File Tiore mallon den prepei na mpaineis syxna gia na ta les auta gia mena . Prota apola epitithesa prosopika kai giauto tha apantiso oxi vevaia prosopika giati de me apasxolei na ertho se kontra me kanenan . Arxizo loipon . Papa den troo kai na eisai sigouros. Den eipa oti o kosmos dioxnei ton Salpi . Apla kautiriasa kouventes kapoion edo mesa pou exoun pei kata kairous oti o Salpi eite den xerei na plasarei eite oti den egine kai tipota pou einai fetos protos skorer. Den ekana tipota parapano apo to na epanalavo logia kapoion kai na apantiso . Osio gia to oti tha prepei na me plironoun den tha apantiso . An nomizeis oti eimai kata ton syndesmon tha se enimeroso oti imoun panta melos syndesmon kai malista dynamikon opos tou panelliniou. Mporo na dexto apo sena kai apo opoiodipote kathe sxolio kai kathe apantisi me epixeirimata kai oxi tou styl oti troo papa kai oti tha prepe na me plironoun gia na ta leo. Ego oute paoktsidiliki poulao oute epaggelmatias egina pote . Giati poly apla vazo ton eauto mou os ena elaxisto pragma mprosta ston PAOK. Kapoioi alloi einai autoi pou vazoun ton syndesmo tous pano apola!!
An thes loipon mou apantas me epixeirimata allios asto . Oso gia ton Zisi kai ton Dimitri einai idies periptoseis apo tin apopsi oti k oi 2 palepsan para poly gia na paixoun stin omada pou agapane .
Ton vriza den ton ediwxe o kosmos file, oute prospathise na paixei stin omada pou agapouse giati katarhin den htan paok, gavros htan, ton PAOK ton agaphse afotou epexe stin omada mas opws oloi oi paktes agapane kai sevontai tin fanela me tin opoia idrwnoun. Efyge monos tou giati eihe ftasei sto amin i istoria, kai se teliki vghke kerdismenos kai kala ekane kai efyge , ston PAOK den eihe oyte mellon oyte diathesh o idios gia na paixei. An thes na rixeis eythines kapou thimisou prwta tis xristopanagies pou etrwge apo ton aggelo, thimisou ti egine ston koridalo me tin prodeutiki kai tin apovoli tou pou ton kinigouse o aggelos sta apoditiria gia na ton skisei opws fwnaze kai o vrizas krivotan. Parola ayta, tin megaliteri euthini pou den exelixthike kai den egine auto pou mporouse gia ton euato tou alla kai gia ton PAOK tin exei o idios. Den nomizw na ton ekane o kosmos koplexiko ton vriza, isa isa pou enw ekane malakies, eihe teliws adiaforh simperifora se pola mats kai parola ayta den xerw paoktsh pou na min ton simpathei, akouge xristopanagies mesa sto ghpedo poles fores alla exw apo ayto oloi ton agaliazan. kai xereis giati? Giati htan akrivws to antitheto apo ton dimitraki, den to paixe pote paoktshs sta logia, den htan twn dilwsewn, htan kai einai hamilwn tonon atomo kai gia ayto ton agapame oloi oi paoktshdes. Kai aytos omws tin agaph tou gia ton PAOK tin edeixe otan eprepe
O zhshs etrwge to bineliki tou kerata ap olous mas kai den eipe kouventa to palikari. O dimitrakis omws einai thimomenos kai pligwmenos, na apanthsw se styl zagorakh se ayto, poly apla den ehoume tin politeleia gia na asxoloumaste me ta psihologika tou, an einai toso euaisthitos kai den mporei na ta akouei apo tous 20 pou mas eipe oti ton vrizane as paei ekei pou theloun na ton steiloun…ehoun kai psihologous ekei alwste, mono min kanei tin idia malakia ean ton vrisei kaneis, 4 tha ton paroun apo mesa.
To thema mas omws den einai auto, I sigrish twn dio , kai ayto deihnei oti mallon esy den diavazeis ti grafete edw mesa, to xeirotero einai pws den diavazeis oyte ti grafeis pio panw me ta idia sou ta xeria… eipes kai akoustikes…
“Etsi ki allios opos eipe kai enas aderfos poly sosta prin o Zisis xoneutike as fame ton Salpiggidi tora. Fyre re Dimitraki emeis ti na se kanoume ?” an me ayto den rixhneis tin eythini sto kosmo tote pou ti rihneis? To as fame den paei sto kosmo? Pou allou mporei na paei? Sta astra? Akrivws parakatw les
“Alloste emeis tha exoume tou xronou autous pou vazoun pano apola tin syndesmiaki tous tautotita. Isos tha mpoun autoi na paixoun mpalla tou xronou.” Edw den eisai kata twn sindesmwn diladi, oute einai mpixti ayth, koplimento tous kaneis gia tis podosfairikes tous ikanothtes. Pame parakatw na doume ti grafeis kai ti thes na mas peis giati tha mas trelaneis re file,
“Ante tou xronou na xoristoume paidia . Enas proedros , allos coach , allos epithetikos allos arxigos sti thesi tou zagoraki pou leei oti tou pei o goumenos kai oloi mazi na paroume protathlima. “ hmm edw giati diakrinw mia eirwnia ws pros tin kritiki pou askei o kosmos? Egw mono to vlepw etsi les? Emena ayto pou les xereis ti mou thimizei? To sssssssssssss pou ekane o dimitrakis, skaste epitelous eseis pou nomizete oti ta xerete ola kai afhste tous na kanoun ti douleias tous. H enothta panw ap ola pou leei kai o arxigos. Ta ypoloipa pou grafeis endiamesa
“Alloste kapoioi eipan ''ti egine kai pou einai protos skorer auti einai i douleia tou na vazei goals ''. Malista!! Olon ton epithetikon einai auti i douleia , apla kapoioi tin kanoun kalytera kai giauto tous theloume . Kapoioi eipan oti eisai ampalos kai malista de xereis na plasareis! Malista kapoioi ektos apo to manager pou paizoun kai to efarmozoun kai kathe kyriaki sto gipedo pleon exoun kai to pro evolution kai plasaroun kalytera kai apo sena .” einai auto pou les stin arhi o idios, o kosmos kaigete kai to nimou xtenizete… egw den eipa oti o kosmos den ta leei ayta, to thema einai giati ta leei kai poioi ton prokaloun eskemena na sinehizei na ta leei, to pou odhgeite I istoria einai pasifanes, menei na vroume an h kota ekane to avgo h to avgo ti kota. Pio panw analuw tous logous gia tous opious pisteuw oti den tithete tetoio anapanthto erwtima afou h alhtheia einai olofanerh gia aytous pou theloun na thn doun.
Na epanelthw telos se ayto pou eipes genika gia tous sindesmous (kai kalo tha htan an eheis kapion sigerkimena ypopsin na to peis kai oxi na milas genika mperdeuontas ta pragmata) tha sou xanapw oti kapoioi plirontai gia na ta lene kai na ta grafoun ayta akrivws edw kai xronia. Pisteuw oti den eisai enas apo aytous kai oti to kaneis tzampa giati den to katalavaineis h to vlepeis alliws to thema. Gia mena omws pou ehw antitheth apopsi paizeis to paihnidi tous, elpizw na katalavaineis ti thelw na pw. Tin gnwmh mou lew aderfe, den se eipa oti den eisai paoktshs oyte oti egw eimai perisotero apo esena. Oloi paoktshdes eimaste, ayto omws den shmainei oti apo tin omada zitame oloi ta idia. Allos goustarei na vlepei oneira kai allos efialtes. Egw pisteuw oti I katastash einai eflialtis, kapoioi ehoun ta kotsia na ton antimetwpisoun kapoioi oxi. Kapoioi katalavainoun ti ginete kapoioi oxi. Orismenoi den goustaroun tin koroidia allo enw alloi ethelotyfloun gnwrizontas ti simvainei. Yparxoun vevaia kai autoi pou ehoun prosopika kai oikonomika simferonta, alla den einai mesa ston kosmo ton aplo pou pigainei sto ghpedo me to eisithriaki tou. Einai se fulades, se radiofwna , ypaliloi stin pae, stin kae, paiktes , proponites, gymnastes, nerokouvalites kai egw den xerw ti allo. Kai to xeirotero apo ola einai oti perniountai gia paoktsides epidh forane mia aspromaurh forma h epeidh sou vgazoun koufia protoselida gia to kratos twn athinwn pou trwei tin makedonia kai ton paok mas.
Ps. Psaxe vres oti ehw pei sto forum edw kai 3-4 xronia, an deis pouthena na milaw xwris epihirimata pes to… kai den xanagrafw kiolas, estw ena post na vreis pou na lew kati pou den mporw na sto stiriksw me aplh logiki pou mporei na ginei katanohth apo ton opiodhpote edw mesa. To teleutaio pou perimena na akousw apo kapion einai ayto. Kathomai san malakas na spatalw ton prosopiko mou xrono grafontas katevata, oyte gamiete o thrilos kai o peiraias grafw oyte oeo oeo prwthlima tha paroume me arxigo ton peo. Ayta einai gia ta paidakia pou xinoun ta @@ tous mporsta ston ypologisth kai sterhmenous opadous pou ayta pou den ezhsan sta ghpeda ta zoune mesw kalwdiwn.