Κοινωνια, οικονομία - Η ώρα της ΠΙΠΑΣ...

[the_screwdriver4]

η σβαστικα ειναι ενα παναρχαιο συμβολο που χρησιμοποιηθηκε απο πολλες θρησκειες αλλα οχι απο τον χριστιανισμο.

τεσπα σε δουλεια να βρισκομαστε 

[baron]

Aυτό το οποίο αδυνατούν οι πιο πολλοί να αντιληφθούν είναι ότι δεν μιλάμε για πολιτικοποιημένα άτομα τις πιο πολλές φορές, αλλά για μάζες που πάνε κι έρχονται. Ο κοινός παρονομαστής σε όλα αυτά είναι ο μικροαστισμός, με κύρια χαρακτηριστικά το προσωπικό βόλεμα και την ασφάλεια. Ο μικροαστός μπορεί να δεχτεί ο,τιδήποτε και να φάει οποιαδήποτε φάπα στην καθημερινότητά του, αλλά μπορεί και να κάνει ο,τιδήποτε προκειμένου να υπερασπιστεί την ελάχιστη μορφή ζωής που του αναλογεί: το σπιτάκι, τη δουλίτσα, το αμαξάκι, το γκομενάκι. Αυτό στην Ελλάδα ονομάστηκε με μια λέξη ΠΑΣΟΚΟΣ

Ο ΠΑΣΟΚΟΣ θέριεψε στην δεκαετία του 80. Βολεύτηκε , έφαγε , έσκασε. Ο δεξιός που τράφηκε δεκαετίες ολοκηρες γιατί την γλιτώνει στο άρθρο? Ο δεξιός που στα eighties έγινε πασόκος?
Ο δεξιός πασόκος που σήμερα τρέχει πίσω από το σύρizα?

Είναι μερικά πράγματα πολύ απλά : μερικές δεκάδες ποσοστιαίες μονάδες του πληθυσμού είναι αυτό που είναι. Μη πολιτικά οντα, μη κοινωνικά οντα , οπουτουρνιστες , εγωκεντρικοί , έντονα στοιχεια ναρκισσισμό.

Εκπληκτικές διαπιστώσεις στο άρθρο καταλανέ.
Όπως το ότι με μεγάλη χαρά "τραβιουντουσαν" στα βουνά της αλβανίας - ποιοι - οι μικροαστοί?
Μάλλον οι προλετάριοι και οι χοϊκοί βρέθηκαν στην albania να πολεμούν ξιπόλητοι. Οι αστοί -μικροί -και normal (αλήθεια τι διαχωρισμός...) - ξύναν τα αρχίδια τους εις τας αθηνας.

 

Τέλος πάντων: Εάν βαφτίζεις τον "οπουτουρνιστα" έλληνα  πασόκο τον αδικείς. Πασόκος = δεξιός = "σουριζιανος" = βολεμένος που αλλάζω τα πιστεύω μου όπως και οποτε πρέπει.

................................................. .......................

Οι ρίζες του φασισμού τρέφονται από τον ναρκισσισμό της ομάδας
                                           Εrich Fromm

[S.F.MALGARON]

το "βιασμος ανηλικων κατα τα πρότυπα των προγόνων μας" θέλω να πιστεύω ότι το έγραψες κατά λάθος....

ΚΑΙ Η ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ ΟΤΙ Η ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΙΑ ΗΤΑΝ ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΗ ΚΑΙ ΜΙΑΡΗ ΠΡΑΞΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ:

Θέλω να πιστεύω ότι τα αμέτρητα αγγεία που δείχνουν μεγάλους να χαϊδεύουν το πουλάκι 6χρονων, τα ζωγράφιζαν κατά λάθος.   
Ή μάλλον παίζει να τα ζωγράφιζαν οι θολοκουλτουριάρηδες της εποχής, οι διεθνιστούληδες και τα τσιράκια του προπροπροπροπροπάππου του σόρος.
Αλλά θα μου πεις ήταν απαγορευμένα, άρα δεν γίνονταν. Όπως απαγορεύονται σήμερα και επίσης δεν γίνονται
Έλα λίγο να γουστάρουμε αρχαία ελλάς 

http://video.google.com/videoplay?docid=-1241464228587950209

Έχουμε ξεφύγει εδώ μέσα....τέτοιο μίσος και χλευασμό...... ξεκινήσατε με Χριστούς Παναγίες και τώρα πάμε στους αρχαίους Έλληνες, οι χριστιανοί είναι ομοφοβικοί,σκοταδιστές κ.τ.λ. σας πειράζουν και οι αρχαίοι που ήταν ομοφυλόφιλοι,παιδεραστές και ότι άλλο ήταν και αυτοί, αλλά να φανταστώ αυτό είναι άλλο ένα πλήγμα κατά του φασισμού και της χρυσής αυγής.

[Català]

οι χριστιανοί είναι ομοφοβικοί,σκοταδιστές

Όχι όλοι, αλλά πολλοί είναι, ναι, και κυρίως η επίσημη εκκλησία.
Επί του θέματος κάτι;
Αν έχεις κάποιο αντίθετο επιχείρημα, με χαρά να το ακούσω. Γιατί μόνο κραυγές βλέπω.
Ίσως δε σου αρέσει η κριτική, αλλά δυστυχώς για σένα δεν είμαστε ούτε στον μεσαίωνα της δύσης ούτε στο βυζάντιο, τον μεσαίωνα της ανατολής, ώστε να απαγορεύεται η κριτική στη θρησκεία και να μας πεις τι θα λέμε.

οι αρχαίοι που ήταν ομοφυλόφιλοι,παιδεραστές και ότι άλλο ήταν και αυτοί

Και αποικιοκράτες και τύρρανοι και κατακτητές. Όχι όλοι πάλι, αλλά πολλοί ήταν και αποδεδειγμένα.
Ξαναρωτάω, επί του θέματος κάτι;
Μάλλον όχι, τι να πεις όταν σου δείχνουν μεγάλους να χαϊδεύουν αγοράκια. Εκτός κι αν νιώθεις και για αυτό περήφανος.
Εσύ βέβαια θίγεσαι γιατί πιστεύεις ότι κυλάει στις φλέβες σου το ίδιο αίμα με αυτούς  , αλλά κι άλλοι πιστεύουν στις νεράιδες, οκ.

Σε αντίθεση με σένα και όλους αυτούς που λατρεύετε το μίσος, εδώ δεν βλέπω κανένα μίσος. Αλήθειες μόνο, που έχουν αποδειχθεί με διεθνείς πανεπιστημιακές μελέτες. Αλλά ποιος τη γαμεί την επιστήμη, ο πανίκας ο ψωμιάδης ξέρει καλύτερα, άσε που οι μορφωμένοι είναι πράκτορες της νέας τάξης όλοι τους.

[t.b]

καλά ας ξεμπερδέψουμε "αδερφέ" malgara πρώτα ποιοι είναι οι φασίστες, σύμφωνα με τα πρόσφατα γραφόμενα σου, και μετά θα προσπαθήσουμε να καταφέρουμε κ ένα πλήγμα κατά του φασισμού.

[savage republic]

http://www.enikos.gr/society/93744,Ki_allos_sthn_fylakh.html


Κι άλλος στην φυλακή

Πρώτη καταχώρηση: 03/11/2012

15:30Κοινωνία

Κι άλλος στην φυλακή

Προφυλακιστέος κρίθηκε μετά την απολογία του στον ανακριτή της υπόθεσης των εταιρειών παρόχων ηλεκτρικού ρεύματος, ο Βασίλης Μηλιώνης, πρόεδρος της HELLAS POWER.

Είναι ο πέμπτος κατηγορούμενος που παίρνει τον δρόμο της φυλακής για τις κατηγορίες της λαθρεμπορίας και της νομιμοποίησης εσόδων από παράνομη δραστηριότητα στο πλαίσιο εγκληματικής οργάνωσης.

Υπενθυμίζεται ότι οι κατηγορίες για τους υπευθύνους των εταιρειών ENERGA και HELLAS POWER, αφορούν τη μη καταβολή στις αρμόδιες κρατικές αρχές του ειδικού φόρου κατανάλωσης ηλεκτρικής ενέργειας αλλά και του τέλους ακίνητης περιουσίας και την εξαγωγή των επίμαχων ποσών, που υπολογίζονται σε 200 εκατομμύρια ευρώ, σε αλλοδαπούς τραπεζικούς λογαριασμούς.

[S.F.MALGARON]

οι χριστιανοί είναι ομοφοβικοί,σκοταδιστές

Όχι όλοι, αλλά πολλοί είναι, ναι, και κυρίως η επίσημη εκκλησία.
Επί του θέματος κάτι;
Αν έχεις κάποιο αντίθετο επιχείρημα, με χαρά να το ακούσω. Γιατί μόνο κραυγές βλέπω.
Ίσως δε σου αρέσει η κριτική, αλλά δυστυχώς για σένα δεν είμαστε ούτε στον μεσαίωνα της δύσης ούτε στο βυζάντιο, τον μεσαίωνα της ανατολής, ώστε να απαγορεύεται η κριτική στη θρησκεία και να μας πεις τι θα λέμε.

οι αρχαίοι που ήταν ομοφυλόφιλοι,παιδεραστές και ότι άλλο ήταν και αυτοί

Και αποικιοκράτες και τύρρανοι και κατακτητές. Όχι όλοι πάλι, αλλά πολλοί ήταν και αποδεδειγμένα.
Ξαναρωτάω, επί του θέματος κάτι;
Μάλλον όχι, τι να πεις όταν σου δείχνουν μεγάλους να χαϊδεύουν αγοράκια. Εκτός κι αν νιώθεις και για αυτό περήφανος.
Εσύ βέβαια θίγεσαι γιατί πιστεύεις ότι κυλάει στις φλέβες σου το ίδιο αίμα με αυτούς  , αλλά κι άλλοι πιστεύουν στις νεράιδες, οκ.

Σε αντίθεση με σένα και όλους αυτούς που λατρεύετε το μίσος, εδώ δεν βλέπω κανένα μίσος. Αλήθειες μόνο, που έχουν αποδειχθεί με διεθνείς πανεπιστημιακές μελέτες. Αλλά ποιος τη γαμεί την επιστήμη, ο πανίκας ο ψωμιάδης ξέρει καλύτερα, άσε που οι μορφωμένοι είναι πράκτορες της νέας τάξης όλοι τους.

Πρώτον με τη θρησκεία δεν τα πάω καλά,αλλά σέβομαι αυτούς που πιστεύουν χωρίς να χλευάζω τα πιστεύω τους ρίχνοντας χριστοπαναγίες,αλλό με επιχειρήματα να κάνεις μια συζήτηση και άλλο οι ύβρεις,δεν νομίζω να σου λέω τι θα πεις αλλά δεν νομίζεις ότι πάει πολύ το γαμώ την Ελλάδα και η παραποίηση της σημαίας στο βίντεο,άσχετα με όλα τα υπόλοιπα που δεν είμαι ο ειδικός για να τα διαψεύσω ή να τα επιβεβαιώσω.

Οι γενικεύσεις που κάνεις και το τσουβάλιασμα που με ρίχνεις να φανταστώ ότι είναι πάλι φιλικό   σε ποιους ανήκω εγώ και με ποιους λατρεύω το μίσος?Τώρα αυτό με τις μελέτες άστο γιατί γίνετε της μελέτης το κάγκελο....

Τώρα αν κυλάει ή δεν κυλάει λίγο με νοιάζει,αλλά ότι είμαι υπερήφανος για τους αρχαίους Έλληνες ναι είμαι και ας ήταν και πούστηδες και παλικάρια και ας γινότανε οπότε γουστάρανε μαλλιά κουβάρια......


http://www.youtube.com/watch?v=665fhX77f7U (Embedding disabled, limit reached)           επιστημονικά αποδεδειγμένο...έτσι για να ευθυμήσουμε λίγο...

[S.F.MALGARON]

καλά ας ξεμπερδέψουμε "αδερφέ" malgara πρώτα ποιοι είναι οι φασίστες, σύμφωνα με τα πρόσφατα γραφόμενα σου, και μετά θα προσπαθήσουμε να καταφέρουμε κ ένα πλήγμα κατά του φασισμού.

Αδερφέ στα εισαγωγικά αναφέρεσαι...παρεξήγηση πιστεύω μην το ανοίξουμε πάλι,πάντως αυτοί που εννοείς είναι σίγουρα.

[t.b]

Ok

[baron]

Αυτά συμβαίνουν όταν συγκρίνουμε ανόμοια πράγματα καταστάσεις η στην δικια μας περίπτωση κοινωνίες.

Στην αρχαία ελλάδα ήταν ανήρ η αλλιώς άνθρωπος μόνον το αρσενικό ετών 21 και άνω.  ούτε  γυναίκες  ούτε παιδιά.
Τι θα κάνουμε τώρα? θα κρίνουμε τις αρχαιοελληνικές κοινωνίες με τα δικά μας σημερινά πιστεύω με τις σημερινές ιδεοληψίες μας? Αίντε καλή επιτυχία


Για τους χριστιανούς μεν αρχαιολάτρες δε, ας πάρουν απόφαση τι σχέση έχει ο θεός των εβραίων με τους αρχαίους.
Τουλάχιστον οι παράφρονες "δωδεκαθειστες" προσπαθούν να πλησιάσουν το τέλειο μιας ιδεοληψίας και όχι να προσκυνούν μια γκομενίτσα που πλάσαρε το μπάσταρδο της στον καημένο τον ιωσήφ.

by the way: πάνω από 40 % των παιδιών είναι ψιλομβασταρδα που τα μεγαλώνουν πατεράδες που αναγνωρίζουν στο πρόσωπο του γιου τους τον υδραυλικό.

Πάτε κάντε κάνα DNA- test στο πιτσιρίκι για καλο και για κακό...


και σοβαρά: βαρέθηκα την συζήτηση για την ανύπαρκτη απειλή από την X.A

[GkaZ4]

http://www.enikos.gr/society/93744,Ki_allos_sthn_fylakh.html


Κι άλλος στην φυλακή



Πρώτη καταχώρηση: 03/11/2012

15:30Κοινωνία

Κι άλλος στην φυλακή

Προφυλακιστέος κρίθηκε μετά την απολογία του στον ανακριτή της υπόθεσης των εταιρειών παρόχων ηλεκτρικού ρεύματος, ο Βασίλης Μηλιώνης, πρόεδρος της HELLAS POWER.

Είναι ο πέμπτος κατηγορούμενος που παίρνει τον δρόμο της φυλακής για τις κατηγορίες της λαθρεμπορίας και της νομιμοποίησης εσόδων από παράνομη δραστηριότητα στο πλαίσιο εγκληματικής οργάνωσης.

Υπενθυμίζεται ότι οι κατηγορίες για τους υπευθύνους των εταιρειών ENERGA και HELLAS POWER, αφορούν τη μη καταβολή στις αρμόδιες κρατικές αρχές του ειδικού φόρου κατανάλωσης ηλεκτρικής ενέργειας αλλά και του τέλους ακίνητης περιουσίας και την εξαγωγή των επίμαχων ποσών, που υπολογίζονται σε 200 εκατομμύρια ευρώ, σε αλλοδαπούς τραπεζικούς λογαριασμούς.



http://www.youtube.com/watch?v=E5MGScY4WaQ

http://www.inews.gr/243/Ellada---O-proin-proedros-tis-Hellas-Power-apo-tin-fylaki-sto-psychiatreio-me-charti-tou-2011.htm

Οι άνθρωποι της φυλακής δέχθηκαν ότι ο Μηλιώνης, ο οποίος µέχρι τη στιγµή της σύλληψής του γυρνούσε τον κόσµο και ξηµεροβραδιαζόταν στα µπουζούκια, έχει ψυχολογικά προβλήµατα κι έτσι δεν τον έστειλαν σε κελί των φυλακών. Η απόφαση να θεωρηθεί ασθενής και όχι κρατούµενος στηρίχθηκε σύμφωνα με το Πρώτο Θέμα σε ένα περσινό (!) χαρτί ιδιώτη ψυχιάτρου, ο οποίος είχε κρίνει ότι ο Μηλιώνης πάσχει από κρίσεις πανικού και αγχώδη συµπεριφορά Πηγή: www.lifo.gr

[mikro]

¼÷é üôé êÜçêáí ôá áñ÷ßäéá ìïõ êáé ãéá ôïõò ìåí êáé ãéá ôïõò äå, áëëÜ ôï êåßìåíï äåí ëÝåé ðïõèåíÜ ãéá ó÷Ýóç áíÜìåóá óôá äýï üðùò ôçí åííïåßò, ðáñåîÞãçóåò ìÜëëïí.
Åðßóçò, íïìßæù üôé Ý÷ïõí ó÷Ýóç êáé ìÜëéóôá ìåãÜëç, áëëÜ äåí ðáßñíù üñêï ãéáôß äåí ôï Ý÷ù øÜîåé. Áí äåí êÜíù ëÜèïò ç óâÜóôéêá åßíáé áñêåôÜ ðáëáéüôåñç áðü ôïí ÷ñéóôéáíéêü óôáõñü, áëëÜ õéïèåôÞèçêå ôá ðñþôá ÷ñüíéá ôïõ ÷ñéóôéáíéóìïý, áöïý ï ÷ñéóôéáíéóìüò Ý÷åé ðÜñåé ðïëëÜ óôïé÷åßá áðü ðáëáéüôåñåò èñçóêåßåò (ôá ðåñéóóüôåñá ãéá ôçí áêñßâåéá), üðùò ãéíüôáí ðÜíôá ìå ôéò èñçóêåßåò. Êáé ï ßäéïò ï óôáõñüò, ðÜëé áí äåí êÜíù ìåãÜëï ëÜèïò, õðÞñ÷å ðïëý ðñéí ôïí ÷ñéóôéáíéóìü.

Íáé êáé óôá 2 . Åßíáé ðáëáéüôåñç áðü ôïí ÷ñéóôéáíéêü óôáõñü êáé ðÜñå Ýíá êïììÜôé ãéá áõôü , Ý÷ù êáé êÜðïéá áðïóðÜóìáôá áðü âéâëßï, ìïõ åßíáé äýóêïëï íá ôï áíåâÜóù

Ï áãêõëùôüò óôáõñüò, óâÜóôéêá, Þ ìÜëëïí ï ôåôñá-áãêõëùôüò óôáõñüò, åßíáé Ýíá áñ÷áßï óýìâïëï. Ï áãêõëùôüò óôáõñüò, ðñïÝñ÷åôáé áðü ôï ãåãïíüò üôé áðïôåëåßôáé áðü ôÝóóåñá åëëçíéêÜ ãÜììá (Ã) – ãñÜììáôá. Áñ÷áßåò Åëëçíßäåò éÝñåéåò Ýêáíáí ôáôïõÜæ ôï óýìâïëï, ìáæß ìå ôï ôåôñáóêÝëéïí (áðü ôá ôÝóóåñá óêÝëç ðïõ áðåéêïíßæåé), óôïõò ïñãáíéóìïýò ôïõò. Áñ÷áßá åëëçíéêÜ áñ÷éôåêôïíéêÜ ó÷Ýäéá åßíáé êïñåóìÝíá ìå ôç äéáóýíäåóç ôïõò ùò óýìâïëï. Åðßóçò åß÷å ÷ñçóéìïðïéçèåß êáé áðü äéÜöïñïõò åããåíåßò áìåñéêáíéêïýò ðïëéôéóìïýò.

Óôï äõôéêü êüóìï, ôï óýìâïëï ãíþñéóå ìéá áíáâßùóç ìåôÜ áðü ôéò áñ÷áéïëïãéêÝò áíáóêáöÝò ôïõ ÓëÞìáí óôá ôÝëç ôïõ 19ïõ áéþíá, ï ïðïßïò áíáêÜëõøå ôï óýìâïëï óôçí ðåñéï÷Þ ôçò áñ÷áßáò Ôñïßáò êáé ôï óõíÝäåóå ìå ôéò áñ÷áßåò ìåôáíáóôåýóåéò ôùí Ðñùôï-Éíäï-Åõñùðáßùí. Ôïí óõíÝäåóå ìå ôéò ðáñüìïéåò ìïñöÝò ðïõ âñÝèçêáí óôá áñ÷áßá äï÷åßá óôç Ãåñìáíßá, êáé èåùñçôéêïëüãçóå üôé ï áãêõëùôüò óôáõñüò Þôáí Ýíá “óçìáíôéêü èñçóêåõôéêü óýìâïëï ôùí ìáêñéíþí ðñïãüíùí ìáò”, êáé üôé óõíäÝåé ôïõò Ãåñìáíéêïýò, Åëëçíéêïýò êáé Éíäï-Éñáíïýò ðïëéôéóìïýò.ÌÝ÷ñé ôéò áñ÷Ýò ôïõ 20ïý áéþíá, ÷ñçóéìïðïéÞèçêå åõñÝùò ðáãêïóìßùò êáé èåùñÞèçêå ùò óýìâïëï êáëÞò ôý÷çò êáé åðéôõ÷ßáò.

Ç åñãáóßá ôïõ ÓëÞìáí óõíäõÜóôçêå ìå volkisch-êéíÞìáôá, ãéá ôïõò ïðïßïõò ï áãêõëùôüò óôáõñüò Þôáí Ýíá óýìâïëï ôçò “Üñéáò” ôáõôüôçôáò.

ÌåôÜ áðü ôçí õéïèÝôçóÞ ôïõ áðü ôïõò íáæß ôïõ ×ßôëåñ, ï áãêõëùôüò óôáõñüò Ý÷åé óõíäåèåß ËÁÍÈÁÓÌÅÍÁ ìå ôï öáóéóìü ôïí äåýôåñï ðáãêüóìéï ðüëåìï, êáé ôï ïëïêáýôùìá, ìéáò êáé ç óçìáóéïëïãßá ôïõ ðáñáðïéÞèçêå êáé ðáñåîçãÞèçêå.

Êáé üóïí áöïñÜ áí ï óôáõñüò ðñïûðÞñ÷å ôçò ÷ñéóôéáíéêÞò èñçóêåßáò
Ï êïéíÜ (ðëÝïí) ãíùóôüò ìáò áóýììåôñïò óôáõñüò (äçëáäÞ ìå ìåãáëýôåñï ôïí êÜèåôï Üîïíá), ðñïûðÞñîå ôïõ ×ñéóôéáíéóìïý áñêåôïýò áéþíåò. ÌÝ÷ñé ôüôå, Þôáí ãíùóôüò óôçí Áßãõðôï ùò ï óôáõñüò ôùí Èåþí ¼óéñé êáé ÓÝñáðé. Åìöáíßóôçêå óôçí ×ñéóôéáíéêÞ èñçóêåßá ìåôÜ ôïí 3ï áéþíá ì.×. ùò óýìâïëï õðåíèýìéóçò ôçò ìáñôõñéêÞò èõóßáò ôïõ ×ñéóôïý êáé ôçí áíÜóôáóÞ ôïõ. ÌÝ÷ñé ôá ôÝëç ðåñßðïõ ôïõ 3ï áéþíá ì.×., ç ÷ñÞóç ôïõ óôáõñïý Þôáí ðïëý óðÜíéá, ìéá êáé õðÞñîå êáôáêñéôÝá áðü ôïõò ðåñéóóüôåñïõò ×ñéóôéáíïýò, áöïý Þôáí ðáãáíéóôéêü óýìâïëï, êé åðéðëÝïí äéüôé ïé ÃñáöÝò Þôáí áðüëõôá óáöåßò:

«Ïõ ðïéÞóåéò óåáõôþ åßäùëïí, ïõäÝ ðáíôüò ïìïßùìá üóá åí ôù ïõñáíþ Üíù êáé üóá åí ôç ãç êÜôù êáé üóá åí ôïéò ýäáóéí õðü êÜôù ôçò ãçò, ïõ ðñïóêõíÞóåéò áõôïßò ïõäÝ ìç ëáôñåýóåéò áõôïßò» (ç 2ç ÅíôïëÞ)

«Êýñéï ôï Èåü óïõ íá ðñïóêõíÞóåéò, êáé áõôüí ìüíï íá ëáôñÝøåéò» (Ëïõê. 4:

«ÁëëÜ Ýñ÷åôáé þñá, êáé ìÜëéóôá åßíáé ôþñá, ðïõ ïé áëçèéíïß ðñïóêõíçôÝò èá ðñïóêõíÞóïõí ôïí ÐáôÝñá ìå Ðíåýìá êáé ìå áëÞèåéá. Êáé ðñÜãìáôé, ï ÐáôÝñáò ôÝôïéïé æçôÜ íá åßíáé åêåßíïé ðïõ ôïí ðñïóêõíïýí. Ðíåýìá åßíáé ï Èåüò, êáé åêåßíïé ðïõ ôïí ðñïóêõíïýí, ìå Ðíåýìá êáé ìå áëÞèåéá ðñÝðåé íá ôïí ðñïóêõíïýí’». (ÉùÜí. 4:21-24)

Ï Ôåñôõëëéáíüò óôï argumentum ad hominem êáôáäßêáæå ôç ÷ñÞóç ôïõ óôáõñïý ùò åéäùëïëáôñåßá êáé áðÝôñåðå ôïõò ×ñéóôéáíïýò ðïõ óõíÞèéæáí íá æùãñáößæïõí Ýíáí ìéêñü óôáõñü óôï ìÝôùðü ôïõò... üðùò Ýêáíáí áéþíåò íùñßôåñá ïé ÉíäïõéóôÝò. Ï ÁõôïêñÜôïñáò Éïõëéáíüò, üðùò ìáò ëÝåé ï Êýñéëëïò ï Áëåîáíäñéíüò (Contra Julian., vi, in Opp., VI), áðáãüñåõóå ôçí ÷ñÞóç ôïõ óôáõñïý ìå ôïí ïðïéïíäÞðïôå ôñüðï (÷áñáãìÝíï óå ðüñôåò óðéôéþí, óå ðÝôñá, óå îýëï Þ æùãñáöéóìÝíï óôá ìÝôùðá ôùí ðéóôþí) ÷áñáêôçñßæïíôÜò ôï ùò Ýãêëçìá. Áðü ôçí Üëëç ìåñéÜ üìùò, åéêïíïìÜ÷ïé ÁõôïêñÜôïñåò ðïõ ðñïóðáèïýóáí íá êáôáðïëåìÞóïõí ôçí ïðïéáäÞðïôå áðåéêüíéóç óôçí ×ñéóôéáíéêÞ èñçóêåßá, åðÝôñåðáí ôï óôáõñü. Ìéá ìåãÜëç ðåñßïäïò ðÝñáóå ìÝ÷ñé íá ëõèåß ôï æÞôçìá ôçò ÷ñÞóçò Þ ìç ÷ñÞóçò ôïõ óôáõñïý áðü ôïõò ×ñéóôéáíïýò.
Áðü ôï 431 ì.×. ðåñßðïõ üìùò, Üñ÷éóáí íá åìöáíßæïíôáé óôáõñïß êáé ìÝóá óôá éåñÜ ôùí ×ñéóôéáíéêþí íáþí êáé ôï 586 ì.×. Üñ÷éóáí íá óôïëßæïõí ôá êáìðáíáñéÜ êáé ôéò óôÝãåò ôïõò. Äåí Þôáí åýêïëï ãéá ôïõò áíèñþðïõò íá áðïêçñýîïõí üëá üóá ãíþñéæáí êáé üñéæáí ùò éåñÜ, êé ï óôáõñüò õðÞñîå óôç ðßóôç êáé ôéò êïõëôïýñåò ôïõò ãéá ÷éëéÜäåò ÷ñüíéá. ¸ôóé, ôïí 6ï áéþíá ì.×., óôçí óýíïäï ôçò ÅöÝóïõ, ëýèçêå ôï æÞôçìá, êé Ýãéíå ðëÝïí åðßóçìá áðïäåêôü ôï óýìâïëï ôïõ óôáõñïý ùò Ýìâëçìá ôïõ ×ñéóôéáíéóìïý, êÜíïíôáò Ýôóé Üëëï Ýíá ‘âÞìá õðï÷þñçóçò’ ìå óêïðü ôç ðñïóÝããéóç ôùí äýï èñçóêåéþí (ðáëáéÜò êáé íÝáò).
Ãéá ðïëëÜ ÷ñüíéá áö’ üôïõ îåêßíçóå ç ÷ñÞóç ôïõ óôáõñïý áðü ôïõò ×ñéóôéáíïýò, äåí åìöáíßæåôáé ï åóôáõñùìÝíïò ðÜíù óôï óôáõñü. ÓêçíÝò áðü ôç óôáýñùóç ôïõ ×ñéóôïý óôç ôÝ÷íç äåí Ý÷ïõìå ðñéí áðü ôïí 7ï áéþíá ì.×. Áõôü äéüôé, áö’ åíüò áêïëïõèïýóáí ôçí ÅâñáúêÞ áðáãüñåõóç ðåñß äçìéïõñãßáò åéêüíùí êáé åéäþëùí (2ç ÅíôïëÞ) êáé áö’ åôÝñïõ äéüôé ï êåíüò óôáõñüò ðáñÝðåìðå óôçí áíÜóôáóç ôïõ ×ñéóôïý êé ü÷é ôï èÜíáôü ôïõ. ÌåôÜ ôïí 7ï áéþíá êáé áêüìá ðåñéóóüôåñï ìåôÜ ôçí Óýíïäï ôçò Íßêáéáò ôï 787 ì.×., üðïõ áðïöáóßóôçêå íá åðéôñáðåß ç åéêïíïãñÜöçóç ôïõ ×ñéóôïý, ôçò ÐáñèÝíïõ êáé ôùí Áãßùí (ðïõ Ýëçîå êáé ôç ôáñáãìÝíç ðåñßïäï ôçò Åéêïíïìá÷ßáò), ïé ðñþôåò åéêïíïãñáöÞóåéò ôïõ ×ñéóôïý ôïí Ýäåé÷íáí ìðñïóôÜ áðü ôï óôáõñü (ü÷é ðÜíù ó’ áõôüí), íôõìÝíï, æùíôáíü êáé ãáëÞíéï, èñéáìâåõôÞ Ýíáíôé ôïõ èáíÜôïõ. Óôïí Ìåóáßùíá üìùò, ïé Åêêëçóßåò áðïöÜóéóáí íá äþóïõí ðåñéóóüôåñç Ýìöáóç óôï ìáñôýñéï ôçò óôáýñùóçò êáé ôïõ èáíÜôïõ...

[minmin]

νεε μου μικρη σημασια εχει η προελευσις της σβαστικως

οι αναφορες στην αρχαια ελλαδα ειναι τουλαχιστον ατυχεις εαν παραληψομε την εμφανιση της σε αλλους παλαιοτερους πολιτισμους
το θεμα με αυτο το συμβολο οπως και με αλλα εξισου ''ισχυρα'' ειναι οτι πλεον ΕΙΝΑΙ το συμβολο του ναζισμου, μας αρεσει δε μας αρεσει....

κι ο σταυρος υπηρχε πριν τον ιησου αλλα ταυτιστηκε με τον χριστιανισμο
κι ο δικεφαλος αετος υπηρχε πριν το βυζαντιο αλλα ταυτιστηκε με τον ΠΑΟΚ
κι ο κομμουνισμος υπηρχε πριν τον ιωσηφ αλλα στην συνηδειση των μαμελουκων εχει ταυτιστει με των Βησαριονοβιτς...τι να κανομε?

[disorder]

[scouser4]

καλη ιδεα απο τους ιταλους για μελλοντικες διαδηλωσεις, προστασια απο γκλομπ κ ψεκασματα

[zapatistag4]

ιταλια παιζει απο παλια η φαση με τ πλεξιγκλας.. κ γενοβα ετσι ηταν- υπηρχε κ μια ομαδα  η tute bianche που ντυνοντουσαν με σαμπρελες απο λαστιχα για να μπορουν να αντεχουν στις γλοπιες

[savage republic]

Και το 2003 ήταν στην ελλάδα οι virus. Τώρα βέβαια οι μισοί από αυτούς ετοιμάζονται να γίνουν υπουργοί.

[scouser4]

καλη ιδεα απο τους ιταλους για μελλοντικες διαδηλωσεις, προστασια απο γκλομπ κ ψεκασματα

http://www.youtube.com/watch?v=1YaAvdC3PUc (Embedding disabled, limit reached)

μεχρι το πρωτο ντου τουλαχιστον

[zapatistag4]

http://www.youtube.com/watch?v=W3lZEmMNBdA (Embedding disabled, limit reached)

[lospsi]

καλη ιδεα απο τους ιταλους για μελλοντικες διαδηλωσεις, προστασια απο γκλομπ κ ψεκασματα

http://www.youtube.com/watch?v=1YaAvdC3PUc

μεχρι το πρωτο ντου τουλαχιστον

το πρωτο το λαφραδι ο μπατσος που παει με φορα και βαραει το πλαστικο ελληνας πρεπει να ειναι,απο αυτους που ηταν και τοτε στο λιμανι που ερχοτανε οι κρητικοι με τα τρακτερ και τα τσακαλια πηγαινανε και βαρουσανε τα λαστιχα και τα αρωτρα με τα γκλομπ για να τους σταματησουν μεχρι που ενας πηγε να πιασει και ενα τρακτερ απο το φτερο να το σταματησει..
μυαλο σαλπιγγιδη δηλαδη με λιγα λογια..