Θα ηθελα να κανω μερικα σχολια αρχικα για το γεγονος αυτο καθ εαυτο.
1. Ειναι πολυ σημαντικο να μαθουμε πρωτα, αν ο φονιας κοιταζε στα ματια το συγκεκριμενο παιδι οταν εριξε τη θανασιμη βολη, κατι το οποιο μπορει ευκολα να αποκαλυφθει με την εξεταση της σφαιρας. Γιατι αυτο?:
α. Θεωρω απιθανο να βλεπεις αυτο το παιδι (ελαφρυ το χωμα που θα το σκεπασει) καταματα, να το θεωρεις απειλη και να του ριχνεις καταστηθα. Αν συμβαινει αυτο ο τυπος θελει δημοσιο κρεμασμα, γιατι αυτο το παιδι ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ να αποτελουσε απειλη για κανενα.
β. Αν αποδειχθει οτι εριξε "στο ψαχνο" (με την εξεταση της σφαιρας) σημαινει και κατι άλλο: ολη η "υπερασπιστικη" γραμμη που ήδη "ετοιμαζεται" (επιθεση και ξανα επιθεση στους μπατσους = αυτοαμυνα του μπατσου=ελαφρυντικο) παει όλη στο βροντο, αφου ήδη το πρωτο και βασικοτερο επιχειρημα ("εριξε στο εδαφος και τον αερα") ειναι καταφανεστατο ψεμα.
2. ΤΗΝ "ΑΛΗΘΕΙΑ" δε θα τη μαθουμε ποτε ειμαι πεπεισμενος. Θα ακουστουν τοσες εκδοχες "επισημες" και "ανεπισημες" που μεσα τους θα χαθει η "ΑΛΗΘΕΙΑ". Ακομα και η εκδοχη των αυτοπτων μαρτυρων που θα περιγραφουν το γεγονος, θα χαθουν ως συνηθως. Το μονο που θα παραμεινει θα ειναι το επισημο πόρισμα που θα βγαλει η αστυνομια....ελπιζω τουλαχιστον απο τη "σφαιρα" να μαθουμε την αληθεια
3. Τα πορισματα της αστυνομιας μετα απο τετοια γεγονοτα δυστυχως σκοπο εχουν τη συγκαλυψη κυριως του γεγονοτος και των μπατσων. Τρανη αποδειξη το ξυλο που εφαγε ο κυπριος φοιτητης στη Θεσ/νικη το οποιο θα ηταν ακομα "ζαρντινιερα" συμφωνα μετα "πορισματα" της αστυνομιας, αν δεν δημοσιοποιουνταν ΕΥΤΥΧΩΣ το video....
4. Καταλαβαινω μερικες φορες το φοβο των μπατσων, που ολη μερα εχουν να αντιμετωπισουν τον καθε αρρωστο, επικινδυνο, αδιστακτο, απατεωνα, δολοφονο, ψυχανωμαλο κλπ καταλαβαινω τις προκλησεις καθε ειδους που δεχονται απο την καθημερινη κοινωνια, αλλα ρε παιδια βλεποντας τη φωτογραφια του αδικοχαμενου παιδιου, ΔΕΝ μπορω να καταλαβω με τιποτα πως μπορεσε να θεωρησει ο φονιας αυτο το παιδι ως προκληση ή απειλη ή οτιδηποτε αλλο ωστε να χρησιμοποιησει το οπλο του.
5. 21:10 Σαββατο βραδυ στα Εξαρχεια και στις γυρω περιοχες ειναι Ο,ΤΙ πιο φυσιολογικο να περπατας και να κανεις βολτες. Οπως επισης ειναι γνωστο οτι οι μπατσοι ειναι παντα εκει γυρω ειτε με στολες ειτε οχι και επισης εχει παρα πολυ κοντα αστυνομικο τμημα. Επισης πολυ συχνα υπαρχουν διαξιφισμοι αν το θελετε μεταξυ ανθρωπων που κυκλοφορουν και μπατσων. Οι μπατσοι το ξερουν και γενικως εχουν διακριτικη παρουσια στην περιοχη.
Οσον αφορα τη συνεχεια, περα απο το γεγονος,
1. η χαμενη ζωη ενος 15χρονου αγοριου δεν αντικαθισταται με τιποτα. Η ζωη ειναι υπερτατο και ανεκτιμητο αγαθο.
2. το να βαζεις ταμπελες σε ανθρωπους ή ομαδες ανθρώπων ειναι χαρακτηριστικο ολοκληρωτικης σκεψης. για μενα δεν ειναι σωστο να βαζεις ταμπελες. ο καθε ανθρωπος εχει την ατομικη του ευθυνη για τις πραξεις του και κρινεται γι αυτες.
3. αν θεσεις στην ελληνικη κοινωνια το ερωτημα "πως θα ηθελες να λειτουργει η αστυνομια?" θα ακουσεις αποψεις χιλιες δυο ακραιες και μη αποψεις. Παντως η συντριπτικη πλειοψηφια, αποκλειω να θελει μπατσους που να σκοτωνουν 15χρονους υπο οποιεσδηποτε συνθηκες
4.το να μην αντιδρας σε τετοια γεγονοτα το θεωρω δειγμα απαθεστατης κοινωνιας. η αντιδραση της κοινωνιας πρεπει να θεωρειται δεδομενη. το πως πρεπει να αντιδρα η κοινωνια προσωπικα δεν μπορω να το υπαγορευσω (ως αποψη) και πραγματικα δεν ξερω πως θα επρεπε, εστω σε μια εξιδανικευμενη κοινωνια, να μετουσιωθει αυτη η αντιδραση σε πραξη
5. Η εκμεταλλευση του γεγονοτος προκειμενου να τα βαλουμε ολα στο ιδιο καζανι και να περασει ο καθενας μας τις αποψεις του και την πολιτικη του, ειναι καταπτυστη, οπως ολοι λεμε αλλα λιγοι πραττουμε.
6. η αστυνομια θελει κατα τη γνωμη μου εκ βαθεων ανασυγκροτηση. πρεπει να μαθουν ολοι εκει μεσα ποια ειναι δουλεια τους. αποψη μου ειναι οτι ο σκοπος υπαρξης της αστυνομιας ειναι απετελει το εργο αυτων που αμεσα την ελεγχει, το κρατος δηλαδη, το οποιο με τη σειρα του σε ενα καπιταλιστικο κρατος αμεσα ελεγχεται απο το κεφαλαιο. Με τις παραιτησεις-καρατομησεις αρχηγων, υπουργων κλπ το μονο που γινεται ειναι το τιποτα και η συνεχιση της ιδιας καταστασης, αφου ο ελεγχος και οι προτεραιοτητες παραμενουν ιδιες