Epi ths diadikasias: Gia na dikaiologhsei kaneis ta grafomena tou, 8a xreiastei kai anafores se politika zhthmata. An einai, as epitrapei mia oxi proswpikh antiparathesi, alla 100% politiki. Apo th stigmh pou to zhthma ti8etai me tetoious orous, tote mono politika mporei kaneis na apanthsei. Eksallou, mia 8ewrhtikh bash, einai pantote dhmiourgikh gia ka8e enan pou 8elei na problhmatistei politika.
Peri la8rometanastwn: To oti h Ellada ek twn pragmatwn exei polu megalo ari8mo la8rometanastwn kai logw ths gewgrafikhs ths 8eshs kai logw ths politikhs ths sto zhthma twn aithsewn politikou asulou (einai me diafora h teleutaia xwra se pososto apodoxhs tetoiwn aithsewn sthn E.E., kati gia to opoio exei epaneilhmena katadikastei), einai sigouro oti 8a prokalesei polla problhmata. Apo thn ekmetalleush twn la8rometanastwn apo tous Ellhnes ergodotes (periptwsh fraoulwn sthn Hleia, alla kai paliotera me tous 2.000 Indous kai Pakistanous sth Boiwtia), mexri kai ta peristatika opws auto pou anafer8hke apo ton Panzerfaust (htoi gro8ia tou Panzer sta germanika, bazooka, gia tous mh germanoma8eis), kata to opoio oi la8rometanastes (alh8eia, pws mono kai mono me th fusikh tou parousia ginetai kaneis la8raios, einai ena apo ta zhthmata tou politismou mas, pou h ekseliksh ths an8rwpothtas elpizw na lusei) prospa8wntas na glutwsoun th sullhpsh, diaprattoun alla egklhmata, xwris pro8esh, deixnei to poios einai o adunamos se auto to paixnidi. Adunamoi den eimaste emeis, afhmenoi sta xeria ths egklhmatikothtas tous, alla emeis eimaste upeu8unoi gi authn, apo th stigmh pou den afhnoume alla peri8wria se autous gia thn epibiwsh tous. Ta reportaz twn kanaliwn ana twn kosmo gia tis sun8hkes diabiwshs sta shmeia sugkentrwshs tous, alla kai oi aithseis/prosfores allwn kratwn (teleutaia ek tw opoiwn h Norbhgia) gia upodoxh twn metanastwn se autes, deixnoun to mege8os ths an8rwpistikhs krishs oxi mono sthn antimetwpish tou zhthmatos apo thn ellhnikh politeia, alla kai thn an8rwpistikh krish ths ellhnikhs koinwnias. Opote bebaia melagxolw, skeftomai th Zakun8o kai thn au8ormhth upodoxh twn katoikwn ths stous nauagous la8rometanastes sta 2002/2003 kai omorfainei h mera.
Auto pou prattei h e8nikistikh politikh, einai na efarmozei sthn politikh praktikh, ta osa eixe grapsei theoritika (gia na dikaiologhsei ta aisxh tou nazistikou ka8estwtos) o - parol' auta polu megalos - Karl Schmitt. Dhladh prospa8ei na kanei thn eksairesh kanona. H periptwsh tou dustuxhmatos pou proklh8hke apo tous Pakistanous, paroti eksairesh, ginetai kanonas kai prospa8eitai na ginei nomos. Apotelesma istoriko auths ths diadikasias htan kata ton mesopolemo ta stratopeda sugkentrwshs. Etsi exei prokupsei istorika kai h eksontwsh twn omadwn plh8usmou pou den htan arestoi sto ka8estws tou e8nikosocialismou ths Germanias tou mesopolemou (Ebraioi, kommunistes, omofulofiloi, tsigganoi k.a.). Ena la8os pou ginetai polu suxna, einai na onomatizetai auth h politikh fascistikh (ek tou italikou fascia=ratsa). O fasismos einai ena allo politiko susthma, korporatistiko-kratikistiko, pou exei men se alla zhthmata suggeneia me ton e8nikososialismo (nazismo), opws thn antimetwpish tou allou, tou diaforetikou, alla paramenei kati to ksexwristo. Se ka8e periptwsh, o epishs biaios fascicmos, einai polu pio hpios istorika apo ton e8nikososialismo (nazismo).
Peri ellhnikhs astunomias:
Sumfwnw sta kato8i me ton Panzerfaust:
Το παρον τοπικ ανοιγεται με αφορμη το περιστατικο του Σαββατου με τον νεκρο οδηγο του ΟΑΣΘ,
Ειναι η ΕΛ.ΑΣ θεσμος ή περιοδευων θιασος που αντι να ασχολειται με την παταξη της εγκληματικοτητος τα ναρκωτικα τους λαθρομεταναστες ασχολειται με τους οπαδους και την φυλακιση αυτων?
Ειναι τελικα ανικανοι ή ηγεσια της ΕΛΑΣ τους οδηγει σε σειρα φιασκων?
Επιτελουν κοινωνικο εργο η αγγαρεια?
Με 800 ευρω μισθο μπορουν να μας ''προστατευσουν'' ή ειναι απλοι security με δημοσιο επιχρισμα?
Εχουν θεση στο γηπεδο και αν ναι κατω υπο ποιες προυποθεσεις?
Τελικα γιατι ολο και πιο πολυ νεοι οδηγουνται σε αυτην?ενεκα μονιμοτητος?
Αντίστοιχα διαφωνώ με τα παρακάτω:
Τελικα μηπως ζουμε απροστατευτοι σε ενα κρατος γραικυλων και οχι Ελληνων οπου η ΕΛΑΣ υπαρχει μονο για τους επωνυμους και για την εκδοση ταυτοτητων?
??
Πως μεταλλαχθηκε η επιτυχημενη αστυνομια των Ολυμπιακων αγωνων με την προσθηκη βεβαια στελεχων της CIA kai Μosand σε αυτο το θιασο που οταν σε κλεβουν και σε ρημαζουν σφυριζει αδιαφορα αλλα οταν κλεβεις και ρημαζεις εσυ σε ανακαλυπτει σε χρονο μηδενικο?
ΝΑ ΜΗΝ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΕΛ.ΑΣ εστω και χωρις ενα Λ ντροπιαζει αυτο το ΕΝΔΟΞΟ ΟΝΟΜΑ.ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΤΑΙΡΙΑ ΦΥΛΑΞΗΣ ΕΠΩΝΥΜΩΝ ΚΑΙ ΕΚΔΟΣΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ.Ακομα και οι Ειδικες Δυναμεις της εκφυλιστηκαν....
Τελος μηπως ηρθε η ωρα της ανυπακοης?Ενας Αλβανος σκοτωνει βιαζει και τελικα τον απελαυνουν οπου ξαναγυρνα και παλι κανει τα ιδια.Ενω ενα αλλος Ελλην πεταξε κατι στο γηπεδο και τον χωνουν μεσα καταστρεφοντας οικογενεια και τον κοινωνικο ιστο της Ελλαδος.
Η Αστυνομια στρεφεται καθαρα εναντιον Ελληνων πολιτων στα πλαισια αυτα και οπαδων του ΠΑΟΚ καθοτι εμεις ειμαστε εγγεγραμενοι με ταυτοτητες και αλλα γραφειοκρατικα τεχνασματα ενω οι λαθρομεταναστες το πολυ πολυ απελαυνονται και επειτα επιστρεφουν ξανα.Ο αληθινος Ελλην μισει την αστυνομια security και προσδοκα την διαλυση της.
Λευτερια στους ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΥΣ
Ας τα πάρουμε ένα προς ένα:
1. Ο χαρακτηρισμός "γραικύλος" τι ακριβώς σημαίνει; Ποτέ δεν κατάλαβα τη χρησιμοποίησή του, πέρα από την τόνωση του αισθήματος δυσαρέσκειας και την πρόκληση μίσους έναντι του όποιου εκτοξεύεται.
2. Η ατυνομοκρατία των Ολυμπιακών Αγώνων, η εξαφάνιση και εξόντωση (?) των αδέσποτων ζώων, η 24ωρη παρακολούθηση των πολιτών και πολιτικών (ακόμα και του πρωθυπουργού) από το τρίγωνο γνωστής πρεσβείας, δεν μπορούν να αποτελούν οδηγό για κανέναν ελεύθερο άνθρωπο.
3. Ας ονομάζεται όπως θέλει. Οι συμβολισμοί είναι παιχνίδια εντυπώσεων, ας μη μένουμε σ' αυτά.
4. Ανυπακοή είναι το κάλεσμα σε ενέργειες βίας; Τι ακριβώς εννοείς, έτσι ώστε να μην παρεξηγηθείς.
5. Τόσο τα φωτογραφικά στιγμιότυπα από την "υποδοχή" μεταναστών, όσο και τα αντίστοιχα βίντεο, δείχνουν κάτι άλλο από αυτά που γράφεις. Πολλοί αστυνομικοί κάνουν κατάχρηση εξουσίας, ανεξάρτητα από το ποιον έχουν απέναντί τους. Και όσο πιο αδύναμος (βλέπε πάνω) είναι ο άλλος, τόσο πιο εύκολο γι' αυτούς είναι να υποπέσουν σε τέτοιες πράξεις του κοινού ποινικού κώδικα.
6. Λευτεριά και στους Έλληνες δολοφόνους, βιαστές, παιδεραστές; Όχι, δε θα πάρω.