www.paokg4.org - οπαδικό site που δεν ανήκει όμως στον Σ.Φ. ΠΑΟΚ Θύρα 4 (για την αποφυγή παρεξηγήσεων)

[NEAPOLITIS]

ενταξει δεν εμεινε κενη η νεα σελιδα και η αλλαγη επειδη μπηκε καποιος παρατρεχαμενος στην συνεντευξη τυπου υπερβολικοι μου νοσταλγοι του βεζυρτζακου.

file oti kai an exei ginei me ton vezirti einai to ligotero ntropi na ton apokaleis etsi.min ksexnas etsi eukola.
i an den ksexnas frontise na matheis pion apokaleis vezirtzako.

[papritsa]

Ο κάθε ένας έχει την ιστορία του. Προφανώς και ο Βεζυρτζής ο οποίος υπήρξε από τους καλύτερους παράγοντες του ΠΑΟΚ,... πλην όμως και στην περίπτωση του Βεζυρτζή ισχύει η σοφή παροιμία που λέει... "τα στερνά τιμούν τα πρώτα". Ελπίζω να είμαι κατανοητός.

[agraf]

Το παρελθόν κάποιου δεν αρκεί για να μένει στο απυρόβλητο και να μην του κάνουμε κριτική. και για τον Βεζυρτζή επίσης.
Να έχουμε όμως κατά νου ότι το 30-40% των ΠΑΟΚτσήδων μεταξύ 20-30 χρονών γίνανε γιατί ο μπασκετικός ΠΑΟΚ (αυτό που εμείς αποκαλούμε μπασκετάκι) μεσουρανούσε με τις θυσίες και το ΠΑΟΚτσηδηλίκι αυτού του ανθρώπου. Το παλάτι έγινε επίσης με αγώνα της διοίκησης Βεζυτζή.
Η αχαριστία είναι η μεγαλύτερη αμαρτία, ας είμαστε προσεκτικοί στους χαρακτηρισμούς μας.

[makptol]

το μεγαλο λαθος του βεζυρτζη ηταν οτι μπηκε μπροστα αλλα ΗΤΑΝ ΑΛΥΣΟΔΕΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ γουμενο
..........δεν ειχε την δυναμη να κανει τιποτε τον χρησιμοποιησε ο γουμενος δυστυχως............
ο ΒΕΖΥΡΤΖΗΣ ΤΟΥ 1990 ΕΙΧΕ ΧΡΗΜΑ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΝΑ ΔΟΥΛΕΨΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΟΚ χωρις αλυσιδες
στα χερια και τα ποδια...........

[tsag]

Ο Βεζυρτζής που κολλάει με τις απόψεις που εκφράζει η συγκεκριμένη ιστοσελίδα (που για μένα είναι από τις πιο σοβαρές και ψαγμένες όσον αφορά στον ΠΑΟΚ...) ;;;

[ved]

tsag δες παλιοτερα αρθρα στο τελος εποχης βεζυρτζακου(αιωνιου δευτερου) της εν λογω ιστοσελιδας.

οσο για τους απαραδεκτους νικο λακη=τι κανανε τα βρηκανε με τις πλαστογραφησεις μεταξυ τους η ακομα?

[GkaZ4]

Και μονο το οτι με βεζυρτζη ειδες το μπασκετ της ζωης σου, ειδες πρςταθλημα, κυπελλο, κυπελλουχων, εσπασες το κατεστημενο του Αρη ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΟΤΑΝ ΣΕΡΝΟΣΟΥΝ ΣΤΗΝ ΜΠΑΛΑ ΤΑ ΠΑΙΔΑΚΙΑ ΔΕΝ ΓΙΝΑΝΕ ΑΡΕΙΑΝΟΙ Ή Παναθηναικοι ΚΛΠ χρωσταμε ενα τεραστιο ευχαριστω..

Για μενα τελειως λαθος η αναμιξη του στα του παοκ επι γουμενου. Εγω κραταω τα παλια και τα καλα και κυριως αυτο το χαμογελο που ειχε οταν κερδισαμε την Σαραγοσα και πηραμε το κυπελλο. (Αμα ενδιαφερεται κανεις εχω ολο το παιχνιδι..)

[Suicidal]

hrema . oloi mas.

www.paokg4.org
- οπαδικό site που δεν ανήκει όμως στον Σ.Φ. ΠΑΟΚ Θύρα 4
(για την αποφυγή παρεξηγήσεων)

[Bayern4]

vedder δεν απαντησες στο ερωτημα του tsag.
ειναι κ δικο μου ερωτημα, που κολλαει ο βεζυρτζης με το site;

[ved]

ηταν υποερασπιστες της καταστασης βεζυρτζη μεχρι τελευταιας στιγμης ακομα και οταν η κατασταση εχει φτασει στο απροχωρητο.αλλα αυτο μπορειτε να το δειτε σε προηγουμενες σελιδες και σε παλιοτερα αρθρα της εποχης εκεινης του σαιτ.ιστορικο λαθος για την πρωην ΠΛΕΟΝ διοικηση της θυρας 4 που ειχε φωνη σε αυτο το σαιτ.


μην τα ξαναλεμε παλι

ΝΑΝΑΙ ΚΑΛΑ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ  και ειδικα οι δυτικες που εδιωξαν βεζυρτζη και προσεγγισαν ζαγορ εκεινες τις κρισιμες ωρες.

ναναι καλα και τα παιδια που ανανεωσαν πλεον τη θυρα 4.

[georgeT]

egw aporw giati atoma pou den goustarete to sygekrimeno site gia proswpikous sas logous prospa8eite na peisete kosmo pou 8elei na to diabazei oti oloi ekei einai pianoles,kai htan h kakia tou kakou.na se plhroforhsw file mou oti para ta tragika la8h ths 4 sto parel8on sou eswse kai ena ghpedo otan mia toumpa oloklhrh fwnaze na dw8ei ypo8hkh to ghpedo ston mpatman gia ekmetaleush.fysika esu logika eisai mikros kai den 8ymasai h den 8es na 8ymasai. mikrh shmasia exei eksallou. den kserw an einai nostalgoi tou bezyrtzakou opws les pou gia mena pera apo to la8os sthn deuterh tou parousia sthn pae, giati yphrkse kai prwth thn dekaetia tou 80, apotelei megisto kefalaio ths istorias tou paok. kai 8a se parakalousa otan h nea dioikhsh ths 4 den exei provlhma me thn palia, mia kai apoti katalaba h allagh egine kai ginetai panta metaksy 2 merwn an ypo8esoume oti uparxoun merh, den vlepw ton logo giati na milas gia to prin kai to meta. eksallou h 4 sthn opoia anaferesai me ton an8rwpo pou eixe gia proedro me tosa provlhmata ston paok den nomizw oti eixe peri8wria na asxolh8ei me xares kai panhgyria opws den eixe kaneis syndesmos tosa xronia tou paok.epishs na sou pw kai an kanw la8os na me dior8wsei kapoios, oti o zagorakhs o bryzas o gewrgiadhs kai polles alles proswpikothtes tou paok eixan ekfrasei thn symparastash tous sto tote ksekinhma ths laikhs bashs pou eixe ginei me prwtoboulia merikwn atomwn ths 4 kai eksetias tou opoioy egxeirhmatos, shmera den einai 80 melh ston as paok alla merikes xiliades kai makari na ginoun kai 10.000 melh.
yparxei polys kosmos pou diafwnei me ar8ra tou sygekrimenoy site opws kai me allwn paoktshdikwn sites, kaneis omws den xrhsimopoiei thn saouridh sxolh ths propagandas gia na loidorhsei atoma pou mporei na exoun allh apopsh. epi ths ousias symfwnw me ton tsag oti to site einai sobaro opws kai ta perissotera sites tou paok. kai to kyriotero gia na to diabaseis prepei na gnwrizeis ellhnika, giati to na diabaseis ena ar8ro pou apla apodidei eu8ynes kata kai yper se mia dioikhsh eite legetai bezyrtzakos opws eipes, eite legetai theodwros den einai nostalgia oute yperaspish einai h ousia kai h aplh para8esh gegonotwn.
y.g o zagorakhs den hr8e apo tis dytikes, oute apo tis anatolikes oute apo tis kentrwes synoikies, o zagorakhs hr8e kai apo thn mera pou pathse me ekeino to mplouzaki revolution sto aerodromio ths 8essalonikhs htan koino mystiko kai to syzhtousame synexws oti kapoia stigmh 8a analabei.den anelabe gia mena oute gia tis dytikes, anelabe, ta zygise yper kata eksoda esoda kai eide oti aksizei ton kopo, ektos an pisteueis oti legontas thn paparia oti 8a agoraseis ws syndesmiako kinhma olh thn 4 se diarkeias 8a epei8es enan an8rwpo na balei to kefali tou ston ntorba, auta kai sygnwmh gia to makros tou post. kai epitelous as meinei to topic gi autous pou 8eloun na sxoliazoun ar8ra ths selidas kai oxi gi autous pou den lene tipota kai ta mona tous sxolia sto topic einai sxolia empa8eias. ta proswpika orismenwn den endiaferoun emena ston tyrnabo oute ton aderfo sthn a8hna pou mpainei na dei sxolia gia paok kai na moirastei thn kapsoura tou me ta aderfia tou.

[ved]

egw aporw giati atoma pou den goustarete to sygekrimeno site gia proswpikous sas logous prospa8eite na peisete kosmo pou 8elei na to diabazei oti oloi ekei einai pianoles,kai htan h kakia tou kakou.na se plhroforhsw file mou oti para ta tragika la8h ths 4 sto parel8on sou eswse kai ena ghpedo otan mia toumpa oloklhrh fwnaze na dw8ei ypo8hkh to ghpedo ston mpatman gia ekmetaleush.fysika esu logika eisai mikros kai den 8ymasai h den 8es na 8ymasai. mikrh shmasia exei eksallou. den kserw an einai nostalgoi tou bezyrtzakou opws les pou gia mena pera apo to la8os sthn deuterh tou parousia sthn pae, giati yphrkse kai prwth thn dekaetia tou 80, apotelei megisto kefalaio ths istorias tou paok. kai 8a se parakalousa otan h nea dioikhsh ths 4 den exei provlhma me thn palia, mia kai apoti katalaba h allagh egine kai ginetai panta metaksy 2 merwn an ypo8esoume oti uparxoun merh, den vlepw ton logo giati na milas gia to prin kai to meta. eksallou h 4 sthn opoia anaferesai me ton an8rwpo pou eixe gia proedro me tosa provlhmata ston paok den nomizw oti eixe peri8wria na asxolh8ei me xares kai panhgyria opws den eixe kaneis syndesmos tosa xronia tou paok.epishs na sou pw kai an kanw la8os na me dior8wsei kapoios, oti o zagorakhs o bryzas o gewrgiadhs kai polles alles proswpikothtes tou paok eixan ekfrasei thn symparastash tous sto tote ksekinhma ths laikhs bashs pou eixe ginei me prwtoboulia merikwn atomwn ths 4 kai eksetias tou opoioy egxeirhmatos, shmera den einai 80 melh ston as paok alla merikes xiliades kai makari na ginoun kai 10.000 melh.
yparxei polys kosmos pou diafwnei me ar8ra tou sygekrimenoy site opws kai me allwn paoktshdikwn sites, kaneis omws den xrhsimopoiei thn saouridh sxolh ths propagandas gia na loidorhsei atoma pou mporei na exoun allh apopsh. epi ths ousias symfwnw me ton tsag oti to site einai sobaro opws kai ta perissotera sites tou paok. kai to kyriotero gia na to diabaseis prepei na gnwrizeis ellhnika, giati to na diabaseis ena ar8ro pou apla apodidei eu8ynes kata kai yper se mia dioikhsh eite legetai bezyrtzakos opws eipes, eite legetai theodwros den einai nostalgia oute yperaspish einai h ousia kai h aplh para8esh gegonotwn.
y.g o zagorakhs den hr8e apo tis dytikes, oute apo tis anatolikes oute apo tis kentrwes synoikies, o zagorakhs hr8e kai apo thn mera pou pathse me ekeino to mplouzaki revolution sto aerodromio ths 8essalonikhs htan koino mystiko kai to syzhtousame synexws oti kapoia stigmh 8a analabei.den anelabe gia mena oute gia tis dytikes, anelabe, ta zygise yper kata eksoda esoda kai eide oti aksizei ton kopo, ektos an pisteueis oti legontas thn paparia oti 8a agoraseis ws syndesmiako kinhma olh thn 4 se diarkeias 8a epei8es enan an8rwpo na balei to kefali tou ston ntorba, auta kai sygnwmh gia to makros tou post. kai epitelous as meinei to topic gi autous pou 8eloun na sxoliazoun ar8ra ths selidas kai oxi gi autous pou den lene tipota kai ta mona tous sxolia sto topic einai sxolia empa8eias. ta proswpika orismenwn den endiaferoun emena ston tyrnabo oute ton aderfo sthn a8hna pou mpainei na dei sxolia gia paok kai na moirastei thn kapsoura tou me ta aderfia tou.

α)ελληνικα σωστα γραφουν παλικαρι αλλα μου βγηκαν τα ματια με τα greeklish σου.

β)ειμαι αρκετα παλιος για να θυμαμαι οτι ο βεζυρτζης ειχε τρεις και οχι δυο θητειες στην παε.ξεχασες τον πολιτισμο της κλωτσοπατιναδας στον ταγαρο τον αγγελο.βλεπεις ο βεζυρτζακος ηταν παντα ο ανθρωπος για τις δυσκολες δουλειες.καλυψη μπατμαν με διωχμο αγγελου,τσιπουρα στα εξοχικα γουμενου και ποτακια στο ολυμπιον,πλαστογραφησεις εξουσιοδοτησεων,ξεφτιλες με 6μηνιαιο παρακαλητο υπουργων για το θαλασσοδανειο κλπ.

γ)την ωρα λοιπον που οι καναρακηδες βολταριζαν στα γραφεια της παε παρακαλοντας την ξεφτιλα αυτη να μεινει κιαλλο και απο το σαιτ αυτο με τα υπεροχα ελληνικα τους διατυμπανιζαν οτι ο βεζυρτζης ειναι η μονη λυση,οι ανατολικες μαζι με τις δυτικες πηγαν στον κατσαρη και ειπαν ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ ΑΥΤΗ Η ΝΤΡΟΠΗ παρε τον ζαγορακη(με τον οποιο ειχαν ηδη μιλησει).να μην επεκταθω και αλλο και γραψω για καταντημα του συδεσμου κλπ.τα εχω χιλιογραψει.

δ)η ιστορια εγραψε λοιπον και δεν αλλαζει.τωρα για το σαιτ(περα απο το ιστορικο τους αυτο λαθος),γραφουν εξυπνα και καποιες φορες σωστα(ματς με γαυρο και μμε) αλλες λαθος(σταυρωμα γαλατσοπουλου-αληθεια οταν ηταν ο μονος που βγηκε μπροστα οι βεζυρτζηδες που κρυβοντουσαν?),αλλες φορες γελαω με οσα γραφουν με ψωμιαδη και αλλες φορες διαπιστωνω οτι ταυτιζοντε σε αποψεις περι εθνο-μακεδονικων.

παντως μαρεσουν και μενα οι last drive και οι joy division και δεν τους προσδιδω δολο αλλα απο την στιγμη που ασκουν κριτικη(π.χ. σε ζαγορακη) θα δεχοντε κιολας.

[bozik]

Καφενές; No Problem.
Ήθελα κι εγώ να ρωτήσω τον Δον Φερνάντο για το ρίσκο που πήρε να βγάλει τον Σνάουτσνερ, όπως επίσης και από που έχει αγοράσει το καφέ δερμάτινο, αλλά δεν ανέβηκα τα σκαλιά να μπω στη συνέντευξη τύπου.
Εκτός από τις αυτόματες ανακοινώσεις και τα "χρόνια πολλά πρόεδρε"* (εκθέτουν τον Ζαγοράκη δεν το έχουν πάρει χαμπάρι;) καλό είναι οι υπεύθυνοι της παε να φροντίζουν το αυτονόητο. Στις συνεντεύξεις τύπου συμμετέχουν μόνο όσοι έχουν διαπίστευση. Για τους υπόλοιπους εμάς, υπάρχει το πεζοδρόμιο και τα παραδοσιακά λαϊκά δικαστήρια.
Όπως επίσης είναι προφανές ότι δεν φέρει καμία -μα καμία απολύτως ευθύνη ο οποιοσδήποτε απογοητευμένος και εξοργισμένος ΠΑΟΚτσής -"αυτουργός" του γεγονότος.
Η ευθύνη είναι αποκλειστικά και μόνο, των υπευθύνων της παε. Για να αποκτήσουν και κάποια αξία τα λόγια περί καινούριων σελίδων. Και να μην μείνουν κενά γράμματα. http://www.paokg4.org/black.asp?articleid=574

εγώ πάντως επειδή ξέχασα να το σχολιάσω αυτό το κείμενο..θα ήθελα να πω ότι συμφωνώ απόλυτα ότι στη συνέντευξη τύπου οι πόρτες πρέπει να είναι κλειστές...δεν μπορει να μπαινει ο καθενας και να λεει οτι γουσταρει....

[Suicidal]

apla kai mono gia na katalabw kati vedder:

goustareis thn 4 opws einai twra, me ta symboulia ta twrina ths , me ta shmerina ths melh, me,me,me....
ok ws edw se pianw, eilikrina. (h' mallon elpizw toulaxiston oti se pianw)

ekei pou mperdeyome egw einai sto e3hs:
Den goustares/goustareis thn 4 epi epoxh Kanarakh ? (Ara ki ena swro atoma pou akoma einai sthn 4)
Den goustares/goustareis aytous pou exoun akoma to en logo site?
Den goustares/goustareis tis anakoinwseis pou ebgaze h 4 ? Dhladh aytoi pou diatiroun to site ayto
den htan/einai melh ths 4?
Den, den, den......

an exeis ore3h dws'mou ta fwta sou, an den 8eleis eilikrina no problem.....

[nik.81]

Και εγώ να προσθέσω πως τα εσωτερικά κάθε οικογένειας κάθε σπιτιού και κάθε συνδέσμου δεν είναι για να βγαίνουν φόρα παρτίδα στο διαδίκτυο. Επιπλέον ίσως ήταν καλύτερα να μεταφέρονται τα σχόλια που αφορούνε τον κάθε σύνδεσμο στο τόπικ του κάθε συνδέσμου και όχι σε τόπικ όπως αυτό, δηλαδή ενός σάιτ, που δεν έχει καμία, μα καμία σχέση με σύνδεσμο.   

ΥΓ. Το τι πιστεύουν τα άτομα που είναι τώρα στην 4 για μερικά άτομα που έχουν πλέον αποχωρήσει και για την προηγούμενη περίοδο του συνδέσμου είναι κάτι που μπορεί να το μάθει ο οποιοσδήποτε, αν αρχίσει να πηγαίνει στα γραφεία του συνδέσμου και όχι βλέποντας τα ποστ ατόμων που το πιο πιθανόν είναι να μην ξέρουν καν σε πια περιοχή της πόλης είναι η θ4.

[Suicidal]

malista.....

[Δικέφαλος]

Το τόπικ έχει να κάνει με την ιστοσελίδα paokg4.org που δεν έχει πλέον σχέση με τον ΣΦ ΠΑΟΚ Θ4. Τα παιδιά που κρατούν το σάιτ έχουν σκιστεί να το υπενθυμίζουν. Μέχρι και το λογότυπό τους αλλάξανε για να μη μπερδεύονται και αυτοί που μπερδεύονταν σχετικά εύκολα.
Χωρίς να θέλω να πάρω το μέρος τους - άλλωστε δεν τους γνωρίζω - το συγκεκριμένο σάιτ έχει στυλ, χαρακτήρα. Αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό. Οι απόψεις που γράφονται παραμένουν απόψεις και ο καθένας μας μπορεί να συμφωνήσει, διαφωνήσει μαζί τους. Θα έλεγα ότι ειδικά από τότε που το σάιτ "ανεξαρτοποιήθηκε" από τον ΣΦ ΠΑΟΚ Θ4 οι συντάκτες του έχουν αποκτήσει πραγματικό στυλ καθώς δε φοβούνται ίσως ότι θα πάρουν τον σύνδεσμο στο λαιμό τους.
Όπως κι αν έχει, αποτελούν πηγή ΠΑΟΚτσήδικου προβληματισμού και μόνο στήριξη πρέπει να έχουν ανεξάρτητα με το εάν συμφωνούμε ή όχι με τις απόψεις.

[Capricorn]

http://www.paokg4.org/myths.asp?articleid=592

Ôï ìåãáëýôåñï ìÝñïò ôçò óõæÞôçóçò ãéá ôï ðáé÷íßäé Ð.Á.Ï.Ê.-¢ñçò óôï ìðÜóêåô, áíáëþèçêå óå áõôïåðáßíïõò ôïõ óôéë «ï ËÁÏÓ ôçí Ýóùóå ôçí ïìÜäá» , «áôìüóöáéñá ôñïìïêñáôßáò» êáé ëïéðÜ. ÐñÝðåé, âÝâáéá, íá ðáñáäå÷ôïýìå ðùò áðü Üðïøç ìáæéêüôçôáò êáé åíèïõóéáóìïý êÜíáìå ü,ôé Þôáí äõíáôü ãéá íá âïçèÞóïõìå ôçí ïìÜäá óôçí äýóêïëç êáôÜóôáóç ðïõ ðÝñáóå. ¼ìùò, ðéóôåýù üôé åÜí äåí êÜíïõìå ðñþôá åìåßò ôçí áõôïêñéôéêÞ ìáò ãéá ôá ëÜèç ðïõ Ýãéíáí, äåí èá ìðïñÝóïõìå íá äïýìå ôçí ïìÜäá áõôÞ íá öôÜíåé êáé ðÜëé øçëÜ.
 
Káé åîçãïýìáé: ìðïñåß íá Þìáóôáí ðïëëïß, ìðïñåß íá êÜíáìå ìå ôéò êïñäÝëåò êáé ôá ÷áñôÜêéá ôçí äïõëåéÜ ìáò ãéá íá êáèõóôåñÞóåé ç Ýíáñîç ôïõ ðáé÷íéäéïý, Üñá êáé íá ãíùñßæïõìå ôï áðïôÝëåóìá óôá Üëëá ðáé÷íßäéá (ìáãêéÜ ìáò), áëëÜ õðÞñîáí êÜðïéá ëÜèç ôáêôéêÞò ðïõ Þôáí áäéêáéïëüãçôá.

á) Ôï ðåñéóôáôéêü ìå ôçí óçìáßá ôçò Ôïõñêßáò: áêïýóôçêáí ðïëëÜ êáé ãñÜöôçêáí ðåñéóóüôåñá. Äåí èá åîåôÜóù ôï æÞôçìá áðü éóôïñéêÞ-éäåïëïãéêÞ óêïðéÜ ãéáôß äåí ðñüêåéôáé íá âãåé Üêñç. Èá åóôéÜóù óôçí ðñáêôéêÞ ðôõ÷Þ ôïõ üëïõ æçôÞìáôïò.
 
-Ðïéïò Þôáí ï óêïðüò ìáò ôçí Ì. ÔåôÜñôç; Íá êÜíïõìå ôï ãÞðåäï êüëáóç êáé áóôáìÜôçôá íá öùíÜæïõìå ãéá ôçí ïìÜäá ìáò.

-Ôé êáôáöÝñáìå; Ãéá áêüìç ìßá öïñÜ äé÷üíïéá, øéëïíôïõ, «ôï êïììÜôé ìáò» åêáôÝñùèåí.
Ôï æÞôçìá äåí åßíáé ìéêñü. Ôçí þñá ðïõ üëïé åß÷áìå ìðåé ìÝóá ìéá ãñïèéÜ, óõíåéäçôïðïéçìÝíïé ãéá ôïí óêïðü ìáò êáé ìå Ýíáí ìáíéáóìÝíï ñõèìü óôçí êåñêßäá, ÷Üóáìå ðåñßðïõ Ýíá äåêÜëåðôï óôçí äéáäéêáóßá ôçò óçìáßáò. Óßãïõñá êáé ïé ìåí êáé ïé äå åß÷áí åðé÷åéñÞìáôá ðïõ äéêáéïëïãïýí ôç óõìðåñéöïñÜ ôïõò. Ð.÷. êáëÜ êáé Üãéá ôá üóá ãñÜöåé ç È4 óôçí óåëßäá ôçò, áëëÜ üôáí âëÝðïõìå üôé óçêþíåôáé Ýíá ëÜâáñï ðïõ äé÷Üæåé, ãéáôß ôï óçêþíïõìå 2ç êáé 3ç öïñÜ; Íá ðåôý÷ïõìå ôé; Åðßóçò ïé èéãüìåíïé, ìå ðïéü èñÜóïò êáôåõèýíèçêáí å÷èñéêÜ ðñïò áäåëöïýò ðáïêôóÞäåò; Áõôü åßíáé äåßãìá «åëëçíéêïý ìåãáëåßïõ»;  Ôï êáèáñü ìõáëü, ðïõ Þôáí áðáñáßôçôï óå Ýíá ôüóï êñßóéìï ìáôò, ðÞãå ðåñßðáôï.
â) Ôï ïõ-ïõ (ðéèçêéóìüò ãéá ôï ìáýñï ÷ñþìá äÝñìáôïò áíôéðÜëïõ ðáßêôç) Þôáí ÁÐÁÑÁÄÅÊÔÏ ÊÁÉ ÂËÁÂÅÑÏ ÃÉÁ ÔÇÍ ÏÌÁÄÁ ÌÁÓ. Ìå Ýêðëçîç ðáñáôçñïýóáìå Ýíá óåâáóôü êïììÜôé êüóìïõ íá ðéèçêßæåé ôçí óôéãìÞ ðïõ ôá 3/5 ôçò ïìÜäáò ôïõ Ð.Á.Ï.Ê. Þôáí ìáýñïé ìðáóêåôìðïëßóôåò! Êáé íá ìçí Þôáí Ýôóé, ðÜëé ç ðñÜîç åßíáé áíÞêïõóôç, áëëÜ åëÜôå ëßãï óôçí èÝóç ð.÷.  ôïõ Ôæüñíôáí. Äéêáéïëïãïýíôáí ðëÞñùò, åÜí åêåßíç ôç óôéãìÞ ðåôïýóå ôçí öáíÝëá êáé Ýöåõãå. Ðñïöáíþò ìÝóá óôïí ãåíéêü ÷áìü êáé óôçí áëëçëïêÜëõøç ôùí óõíèçìÜôùí, äåí áêïýóôçêå.
 
Ùñáßï áõôü ôï (ó÷åôéêÜ) êáéíïýñéï öñïýôï ôïõ ðéèçêéóìïý. Êáé ãéá ìÝíá ôï ÷åéñüôåñï åßíáé íá ôï ðåñíÜìå óáí êÜôé áèþï óå óôéë «Ýëá ìùñÝ ãéá íá ðéêÜñåéò ôïí áíôßðáëï». ÌÜëëïí îå÷íïýí (Þ èÝëïõí íá îå÷íïýí) ìåñéêïß üôé áõôü ôï «óýíèçìá» åßíáé ç ðáãêüóìéá ñáôóéóôéêÞ êñáõãÞ êáé ðáñáôçñåßôáé óå ðõñÞíåò ïðáäþí ãíùóôþí ãéá ôá ñáôóéóôéêÜ ôïõò ðéóôåýù.

Åîßóïõ åðéêßíäõíç èåùñþ ôçí Üðïøç üôé áõôÜ ôá èÝìáôá äåí ðñÝðåé íá ôá óõæçôÜìå ãéáôß äßíïõìå ôñïöÞ óå Üëëïõò íá ìáò êáôçãïñÞóïõí: ôï ðñüâëçìá äåí èá ëõèåß êñýâïíôáò ôá óêïõðßäéá ìáò êÜôù áðü ôï ÷áëÜêé, ôï ìüíï ðïõ èá êáôáöÝñïõìå åßíáé íá ìáò ðëçììõñßóïõí ìåëëïíôéêÜ. ¼ëá åßíáé èÝìá ðáéäåßáò, êáé áöïý ç ðáéäåßá ðÜó÷åé ãåíéêþò óå áõôÞ ôç ÷þñá, ðñÝðåé åìåßò ïé ßäéïé óôï ãÞðåäï íá ìåñéìíÞóïõìå Ýôóé þóôå ç ìÜæá íá ìçí ãßíåôáé ÷þñïò üðïõ èá êñõöôïýí áðÜíèñùðåò éäåïëïãßåò.
 

ã) Ôá ìðïõêÜëéá êáé ôá êïíôÜñéá ðïõ Ýðåóáí üôáí ç ïìÜäá Þôáí ìðñïóôÜ. Ôï êëßìá Ýíôáóçò õðÞñ÷å áðü ôçí áñ÷Þ, ïê. ÈÝëáìå íá êáèõóôåñÞóïõìå ôçí Ýíáñîç ôïõ áãþíá êáé ôï ðåôý÷áìå. Ôá ìðïõêÜëéá êáé ôá ðëáóôéêÜ êïíôÜñéá ðïõ åêóöåíäïíßóôçêáí üôáí ç ïìÜäá Þôáí ìðñïóôÜ, ìå ðïéá ôáêôéêÞ íá äéêáéïëïãïýíôáé Üñáãå; ÌÞðùò êÜðïéïé åßäáí ëÜèïò Ýñãï;

¹ôáí ìüíï ìåñéêÜ óçìåßá áðü ôï ðéï êñßóéìï ðáé÷íßäé ìðÜóêåô ôùí ôåëåõôáßùí ÷ñüíùí. Êáé üðùò åýêïëá ìðïñïýìå íá óõìðåñÜíïõìå, Ýãéíáí ëÜèç ôá ïðïßá èá ìðïñïýóáí íá óôïé÷ßóïõí. Äåí èÝëïõìå íá åðåêôáèïýìå ðáñáðÝñá, ï íïþí íïåßôù. Áðëþò ðñÝðåé óå êÜðïéá öÜóç íá áðïâÜëëïõìå ôçí êáñáìÝëá ôïõ áëÜèçôïõ ëáïý êáé íá êÜíïõìå óêëçñÞ êñéôéêÞ óôïí åáõôü ìáò.

ÁõôÞ ç êñéôéêÞ äåí Ý÷åé íá êÜíåé ìüíï ìå ôá óõíèÞìáôÜ ìáò. ÐñÝðåé íá êáôåõèõíèåß êáé óôï öáéíüìåíï ôçò ãåíéêüôåñçò áðáîßùóçò ôïõ ôìÞìáôïò áðü ìÝñïõò ìáò. ÁöÞóáìå ôï ìðÜóêåô ãéá ôüóá ÷ñüíéá óôá ÷Ýñéá åðéêßíäõíùí áíèñþðùí, ðïõ ôï êáôÝóôçóáí öõôþñéï ôïõ Ïëõìðéáêïý, ç ìßá áðïôõ÷ßá äéáäå÷üôáí ôçí Üëëç, êáé åìåßò ðáñáìõèéáæüìáóôå ìå ôçí íïïôñïðßá «ï ðáïêôóÞò äåí åßíáé ìðáóêåôéêüò», ôçí ôüóï Ýíôå÷íá êáëëéåñãçìÝíç áðü ôá ìïõ ìïõ å ôçò ðüëåùò.
 

Ôá ðáéäéêÜ ìïõ, üìùò, ÷ñüíéá ôá èõìÜìáé ðïëý äéáöïñåôéêÜ. ¼ôáí ãõñíÜù óôéò áñ÷Ýò ôùí 90s, ïé áíáìíÞóåéò ðïõ ìïõ Ýñ÷ïíôáé óôï ìõáëü åßíáé ãåìÜôåò áðü ËÝâéãêóôïí, ÌðÜíå, ÌðÜñëïïõ, Êüñöá….

Åêåßíç ç ïìÜäá, üñãùíå ôá ãÞðåäá ìáæß ìå Ýíáí õðÝñï÷ï ËÁÏ. Ôïí ËÁÏ ðïõ Ýêáíå áðüâáóç 8.000 áôüìùí óôçí ÁèÞíá, ôïí ËÁÏ ðïõ üñãùíå ôá åõñùðáúêÜ ãÞðåäá ãéïñôÜæïíôáò ìáæß ìå ôï áðßóôåõôï åêåßíï áèëçôéêü óýíïëï, åëëçíéêïýò êáé äéåèíåßò ôßôëïõò.

Ôçí ïìÜäá áõôÞ, ðïõ ìáò Ýäùóå ìåãÜëåò óõãêéíÞóåéò, ôçí áäéêÞóáìå êáôÜöùñá ôá ôåëåõôáßá ÷ñüíéá. ¼ëïé îÝñïõìå üôé ôï ìðÜóêåô óáí Üèëçìá áðáîéþèçêå óôçí ÷þñá ìáò, üìùò áõôü äåí åßíáé áðüëõôç äéêáéïëïãßá êáé äåí åîçãåß ôçí åëåýèåñç ðôþóç ôïõ ôìÞìáôïò áãùíéóôéêÜ.

Ãéá üëïõò áõôïýò ôïõò ôõ÷Üñðáóôïõò ðïõ ëõìáßíïíôáí ôïí Ð.Á.Ï.Ê. ãéá ÷ñüíéá, åßìáóôå êáé üëïé åìåßò óõíõðåýèõíïé. Óå Üëëåò åðï÷Ýò, èá êÜíáìå ôá ðÜíôá ãéá íá ìçí ðÝóåé ôï ìðÜôæåô ôçò ïìÜäáò, ãéá íá ãßíïõí ïé óùóôÝò ìåôáãñáöÝò, ãéá íá ìçí ÷Üóïõìå êÜðïéï íôÝñìðé. Ôþñá ðåñéïñéóôÞêáìå óå ÷ëéáñÝò, óôçí êáëýôåñç ðåñßðôùóç, äéáìáñôõñßåò êáé óå ìåñéêÜ óõíèÞìáôá, ðïõ üëïé îÝñïõìå üôé äåí âïçèïýí äñáóôéêÜ, ãéáôß ãéá íá ãõñßóåé ï Þëéïò…

Äåí Þôáí îáöíéêü öáéíüìåíï ôï üôé åîáóöáëßóáìå ôçí ðáñáìïíÞ óôï ôåëåõôáßï ìáôò. Ïé êáìðÜíåò áõôÞò ôçò êáôÜíôéáò åß÷áí áñ÷ßóåé íá óçìáßíïõí áðü ðïëý íùñßôåñá, ìå ôá óõíå÷üìåíá îåðïõëÞìáôá ôá êáëïêáßñéá, ìå ôéò áóôåßåò êéíÞóåéò åíßó÷õóçò áðü ìðáóêåôéêÜ õðáíÜðôõêôåò ðåñéï÷Ýò, ìå ôçí ðñïóÝëåõóç ãéá êëÜìáôá. ¸÷ïõìå Ýíá ãñáììÜôéï ðïõ ðñÝðåé üëïé ìáæß íá îåðëçñþóïõìå, ãéá ôçí áíÜóôáóç åíüò ôìÞìáôïò ðïõ ãáëïý÷çóå ÷éëéÜäåò ðáïêôóÞäåò.

[savage republic]

http://www.paokg4.org/entropy.asp?articleid=598

     ÅéóéôÞñéá Äéáñêåßáò
Óôá øéëÜ ôïõ ÷èåóéíïý ñåðïñôÜæ ôïõ ðïäïóöáéñéêïý ÐÁÏÊ, Ýãéíå ìéá áíáöïñÜ ãéá ðñï÷èåóéíÞ óõíÜíôçóç-óõæÞôçóç ôùí ìåëþí ôçò äéïßêçóçò ôçò ðáå ÐÁÏÊ, ìå èÝìá ôéò ôéìÝò ôùí åéóéôçñßùí äéáñêåßáò ôçò åðüìåíçò áãùíéóôéêÞò ðåñéüäïõ. Óýìöùíá ìå ôï ñåðïñôÜæ äåí ðÜñèçêå óõãêåêñéìÝíç áðüöáóç. Ïé áðüøåéò Þôáí ìïéñáóìÝíåò. ÊÜðïéïé ðñüôåéíáí ïé ôéìÝò íá ìåßíïõí óôá ßäéá ìå ðÝñóé, êÜðïéïé ðñüôåéíáí áýîçóç ôùí ôéìþí -ìå óåâáóìü óôç äýóêïëç ïéêïíïìéêÞ êáôÜóôáóç ôùí ëáúêþí óôñùìÜôùí (sic). Ïé ïñéóôéêÝò áðïöÜóåéò èá ëçöèïýí ôçí åðüìåíç âäïìÜäá.
 
 
Ôï èåôéêü åßíáé üôé õðÞñîáí êÜðïéïé, ïé ïðïßïé åðÝäåéîáí ôç óôïé÷åéþäç ëïãéêÞ êáé áõôïóåâáóìü êáé ðñüôåéíáí ïé ôéìÝò íá ðáñáìåßíïõí ßäéåò ìå ôéò ðåñóéíÝò. Ôéò Þäç õðåñôéìçìÝíåò, ìéáò êáé ï êüóìïò ðñï÷þñçóå ðÝñóé óôç ìáæéêÞ áãïñÜ äéáñêåßáò, ìå ìïíáäéêÜ êñéôÞñéá -ôçí áãÜðç ôïõ ãéá ôçí ïìÜäá êáé ôç äéÜèåóç üëùí ìáò íá óôçñßîïõìå ôçí ðñïóðÜèåéá ôçò íõí äéïßêçóçò ðñùôïäéêåßïõ. Êáé ü÷é ìå âÜóç ôá ðñáãìáôéêÜ äåäïìÝíá, ãéáôß ôüôå ç ôéìÞ ôïõ öèçíüôåñïõ äéáñêåßáò èá Ýðñåðå íá åßíáé äéøÞöéá.
 
Ãéá ôçí ðïéüôçôá ôùí "ðáñå÷ïìÝíùí õðçñåóéþí" ôçò ðåñóéíÞò ÷ñïíéÜò, êáëýôåñá íá ìçí ãßíåé ëüãïò. Ãßíåôáé ìéá åéëéêñéíÞò ðñïóðÜèåéá üëùí íá ôç óâÞóïõìå áðü ôï ìõáëü ìáò (áöïý äéäá÷èïýìå áðü ôá ëÜèç ðïõ ãßíáíå áðü üëåò ôéò ðëåõñÝò). Óå ðïëëÜ áðü ôá ðåñóéíÜ ðáé÷íßäéá, óôï ôÝëïò èá Ýðñåðå íá óå áðïæçìéþóïõí ãéá ôçí áðüäïóç êáé ôï èÝáìá ðïõ åßäåò. Íá óå ðëçñþóïõí ôïõò ãéáôñïýò êáé ôá êïëëýñéá. ×þñéá ôïõò åîåõôåëéóìïýò. Êáé ìéëÜìå ãéá ðïëý åîåõôåëéóìü.
 
¢ñá ìå ðïéá ëïãéêÞ íá ðëçñþóù Ýóôù êáé 5 åõñþ ðåñéóóüôåñá ãéá ôï äéáñêåßáò ìïõ ôçí åðüìåíç ÷ñïíéá; Èá åêôïîåõèåß ôï budget êáé èá ðáñåëÜóïõí äéåèíåßò ðïäïóöáéñéêïß áóôÝñåò áðü ôï ÷ïñôÜñé ôçò Ôïýìðáò; Ðñïöáíþò ü÷é. Äåí ìðïñïýìå íá ôï êÜíïõìå, ïðüôå êáëþò íá ìçí ôï êÜíïõìå. Èá ðáßîåé ç ïìÜäá óå åõñùðáúêü êýðåëëï, ïðüôå ôá ðáé÷íßäéá èá åßíáé ðåñéóóüôåñá; ¼÷é. Sorry, áëëÜ âãÞêåò 9ïò. Êáé ï 9ïò äåí ðáßæåé Åõñþðç -êÜíåé äéáêïðÝò áðü ôá ìÝóá Áðñéëßïõ. Áí êáé ìüíï óôçí ÅëëÜäá õðïëïãßæïíôáé ïé ôéìÝò óôá äéáñêåßáò ìå ôéò ìðáêÜëéêåò ëïãéêÝò -ôéìÞ äéá ðáé÷íßäéá (áëëÜ áõôü åßíáé ìéá Üëëç éóôïñßá, áò ôï áöÞóïõìå ãéá ìéá Üëëç öïñÜ).
 
Íá ðëçñþóù ëïéðüí ðåñéóóüôåñá, ãéá ðéï ëüãï; Ãéá íá åîõãéáíèåß ãñçãïñüôåñá ìéá áíþíõìç åôáéñåßá -ç ïðïßá óôï ôÝëïò ôçò çìÝñáò èá óõíå÷ßóåé íá Ý÷åé ôïõò Ðáãþíç êáé Ãïýìåíï êáôü÷ïõò óåâáóôïý ðïóïóôïý óå ìéá êåñäïöüñá ðëÝïí åðé÷åßñçóç; Ãéá íá áðïðëçñùèïýí ôá÷ýôåñá ôá ÷ñÝç, ôá ïðïßá ðáñÜ ôçí åðáíáóôáôéêüôçôÜ ìáò ôá áðïäå÷ôÞêáìå ïõóéáóôéêÜ, üëá; ×ùñßò íá áíáëÜâïõí ôéò óôïé÷åéþäåéò åõèýíåò ôïõò, üëïé üóïé ôá äçìéïýñãçóáí êáé ôï óçìáíôéêüôåñï -ç Ðïëéôåßá ðïõ Ýêáíå ôçí ðÜðéá; Åêôüò êé áí ðåñéìÝíïõìå ôá äéêáóôÞñéá êáé ôçò áãùãÝò êáé ôéò áðáãùãÝò, ïé ïðïßåò üôáí èá åêäéêáóôïýí -ï ÊëÜïõò ÁèáíáóéÜäçò èá ðáßæåé óôïõò ðáëáéìÜ÷ïõò ôïõ ÐÁÏÊ.
 
 
Íá ðëçñþóù ðåñéóóüôåñá, ôçí ßäéá þñá ðïõ ðñïãñáììáôßæïíôáé ðùëÞóåéò ðáéêôþí; Ãéá íá áðïðëçñùèåß ìéá þñá ãñçãïñüôåñá ôï ÷ñÝïò ôçò ðáå óôïí ÁÓ ÐÁÏÊ; Ôï èåùñþ áóôåßï. Íá ðëçñþóù ðåñéóóüôåñá, üôáí áýñéï èá ìå æçôÞóïõí íá ðÜñù ìåôï÷Ýò, íá ðëçñþóù ôç óõíäñïìÞ óôïí ÁÓ, íá ðÜñù äéáñêåßáò óôï ìðÜóêåô; ¸÷ïõí óêåöôåß ôé óôïé÷ßæåé óôïí ìÝóï ìåñïêáìáôéÜñç ÐÁÏÊôóÞ, ç áãÜðç ôïõ ãéá ôçí ïìÜäá êÜèå ÷ñüíï; Óôá ðáéäéÜ ðïõ êÜèå äõï âäïìÜäåò êÜíïõí ôáîßäéá åêáôïíôÜäùí ÷éëéïìÝôñùí ãéá íá áðïëáýóïõí ìåãáëïðñåðåßò Þôôåò áðü êÜðïéïõò Èñáóýâïõëåò;
 
Êáé óôï öéíÜëå, äåí åßíáé ôüóï ôï 5åõñù, ôï 10åõñù, ôï 20åõñù. Åßíáé ç ëïãéêÞ êáé óõìðåñéöïñÜ. Ìå ôçí ßäéá ëïãéêÞ, äåí Þôáí ëÜèïò êé ï Ãïýìåíïò üôáí æÞôçóå ãéá ôï öèçíü äéáñêåßáò 250 áíôß ãéá 150 –ôïõëÜ÷éóôïí ðïõëïýóå ôï ðáñáìýèé ôùí ïìßëùí ôïõ CL.
 
 
ÈÝëù êáé öáíôÜæïìáé üôé ôï èÝëïõí êáé ïé ðåñéóóüôåñïé, ôï ÃÞðåäï ìïõ íá Ý÷åé ôçí ßäéá åéêüíá ìå ôçí ðåñóéíÞ. Íá åßíáé ó÷åäüí ãåìÜôï óå êÜèå ðáé÷íßäé. ÈÝëù íá óðÜóïõìå ôï ðåñóéíü ñåêüñ ìáò óå ðùëÞóåéò åéóéôçñßùí äéáñêåßáò. ÁëëÜ ôáõôü÷ñïíá èÝëù íá óÝâïíôáé. Óôïé÷åéùäþò.
 
Åëðßæù óôï ôÝëïò ôçò çìÝñáò íá ðñõôáíåýóåé ç ëïãéêÞ. Êáé íá åðéêñáôÞóåé ç Üðïøç åêåßíùí ðïõ ðñïôåßíáíå ïé ôéìÝò íá ðáñáìÝíïõí ßäéåò ìå ôéò ðåñóéíÝò (áí êáé ãéá íá åßìáóôå åíôåëþò óùóôïß, óáí áðïôÝëåóìá ñåáëéóôéêÞò áðïôßìçóçò êáé Ýìðñáêôç óõããíþìç -èá Ýðñåðå íá ìåéùèïýí êéüëáò). ¼óï ãéá åêåßíïõò ðïõ ðñïôåßíáíå ôçí áýîçóç -ìå óåâáóìü óôç äýóêïëç ïéêïíïìéêÞ êáôÜóôáóç ôùí ëáúêþí óôñùìÜôùí (sic), íá îáíáèõìçèïýí ìå óåìíüôçôá êáé ôáðåéíüôçôá, üôé áóêïýí äéïßêçóç ìå ôá äéêÜ ìáò ëåöôÜ. Äåí åßíáé ç êáôáóôñïöÞ ôïõ êüóìïõ, ïýôå êÜôé ìç-áíôéóôñÝøéìï. ÁëëÜ êáëü åßíáé ï óåâáóìüò íá óõíå÷ßóåé íá åßíáé áìößäñïìïò êáé íá áðïöåýãïíôáé ðáíôüò åßäïõò ðñïêëÞóåéò, Ýíèåí-êáêåßèåí.   

[Bayern4]

τα σεβη μου για την ιστοσελιδα αυτη.
συμφωνω με τα 95% που γραφουν.

αληθειες σε ολα
ειτε αφορουν τις διοικησεις ειτε τις ομαδες μας ειτε εμας τους οπαδους.

με ενα αρθρο, 15αληθειες που πονανε