-
Mias kai sbhsthke to prohgoumeno topic pou eixe anoixtei me aformh thn
ekthesh bibliou pou eixe ginei sth de8 , pairnw prwtoboulia na to anoiksw allh mia
fora kai na grapsei edw o kathenas merika apo ta agaphmena tou biblia..me perigrafh
panta gia na dwsei stous endiaferomenous na katalaboun meros ths upotheshs ..
Tha ksekinhsw me ena palio alla arketa agaphmeno biblio..
Ta matwmena xwmata ths Didw Swthriou.. h olh afhghsh topotheteitai sthn mikra asia..
xronika ligo prin thn mikrasiatikh katastrofh kai mesa apo thn perigrafh ths zwhs enos
proswpou- tou prwtagwnisth parousiazei tautoxrona ta diafora gegonota ekeinhs ths epoxhs
kai ti epidrash eixan sthn zwh twn ellhnwn katoikwn ths mikras asias! Osoi to exoun diabasei
exoun sigoura meinei me polu kales entupwseis!
Sunexizw me Thn aspida ths Sparths tou Balerio Masimo Manfrenti o opoios basizomenos
se kati pou anaferetai ston hrodoto oti dhladh den skotwthikan kai oi 300 tou lewnida alla 2
apo autous gurisan pisw sthn sparth gia na metaferoun ena mhnuma... parallhla afhgeitai kai thn istoria
enos paidiou pou oi goneis tou logw ths anaphrias tou kai me bash ton spartiatiko nomo .. to egataleipoun..
auto omws epizei.. kai ta pragmata periplekontai arketa! Arketa euxaristo biblio.. me polles istorikes anafores kai
parapompes.. den pauei wstoso na einai muthistorhma-peripeteia!Apo ton idio suggrafea mporei kaneis na brei ton purgo ths monaksias
kai ton faraw ths ammou.. muthistorhmata peripeteiwdous xarakthra!
O almper kamu exei seira me to biblio tou skepseis gia thn tromokratia! Uposthrizei pws ston kosmo mas shmera
den uparxei oute epanastash oute tpt paromoio alla mhdenismos!
Meta einai o ntostogiefksi pou einai kai o antiproswpeutikoteros apo thn legomenh klassikh logotexnia kai nomizw
pws toso o idios oso kai ta erga tou den theloun polles polles sustaseis.. tha anaferw merika erga tou,
pou mou aresan ...Aderfoi karamazwf , eglhma kai timwria , o aiwnios suzugos ,o ilithios , oi ftwxoi , tapeinoi kai
katafronemenoi..
Apo lewn tolstoh mias kai den exw entryfhsei ston sugekrimeno tha pw mono osa exw upopsin mou.. pou einai
kai ta pio gnwsta polemos kai eirhnh kai anna karienina
Ena apo ta teleutaia pou exw diabasei kai mou arese para ma para polu htan to : Gielena apolwneia to koritsi
twn balkaniwn tou Xarh tsirkinidh ! Einai istoriko muthistorhma
Apo thn Sarlot mpronte exw diabasei sxedon ta panta.... tha thn xarakthriza thn agaphmenh mou syggrafea..
Me apokorufwma fusika to Tzehn Eur pou mou thumizei kathara efhbikh hlikia.. fadazomai pws tous perissoterous
den sas endiaferei auto to eidos!
Merika akoma istorika muthistorhmata : h Aiguptia kai h Korh tou Neilou pou einai sunexeia tou prwtou kai
topothetountai sthn aigupto!
Katalhgw ston paoulo coelio kai ta ekshs biblia : h beronika apofasizei na pethanei me ena koritsi pou epithumei
thn autoktonia kai otan ftanei konta sto na to kanei praksh briskei logous gia na zhsei..
O diabolos kai h desponida prim , stis oxthes tou potamou piedro kathisa kai eklapsa.. o alxhmisths
Den mou erxontai alla auth th stigmh.. epifulassomai na sunexisw kapoia allh stigmh thn aparithmish!
Perimenw kai tis dikes sas protaseis!
-
playboy, penthouse, hustler ktl ktl :D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D
-
Oi Piles tis Fotias : to kserete pistevo,gia tin maxi twn thermopilwn
Piran tin Polin piran tin : afigisi ipotithemenou polemisti kata tin alosi tis polis to 1453,exei kai pragmatika gegonota mesa,terastio vivlio
Apo Ektora Malo : Oikogeneia dixws onoma,Xwris oikogeneia
-
Brett Easton Ellis - American Psycho
Το καλύτερο βιβλίο μετά τη Καινή Διαθήκη.
-
να ζεις ,να αγαπας και να μαθαινεις (λεο μπουσκαλια) ,αξιζει να το διαβασετε. θα δειτε αλλοιως τη ζωη ,πιστεψτε με .
η μαυρη βιβλος 1922 του καψη πουαναφερεται σε πραγματικα γεγονοτα της μικρασιατικης καταστροφης . εχουν αντιγραφει οι αιτησεις στα πρωτοδικεια των μεταναστων (καλυτερα διαβαστε το μετα που θα κωπασει ο ντορος με τον φατιχ ακιελ )
για οσους γουσταρουν χουλιγκανισμο το εργιστασιο ποδοσφαιρου ,θα τα δουν ολα με περιγραφες απο πραγματικα γεγονοτα ,γυριστικε και σε ταινια τελευταια αλλα στο γυαλι δε μου αρεσε. το βιβλιο παντως ειναι καταπληκτικο
γιαννης 80 μολις χθες μου κανανε δωρο τις πυλες της φωτιας . εχω ακουσει πολυ καλα λογια
-
Analuste ligo auto pou lete oi pules ths fwtias.. Den to kserw katholou..
A! Kai suggrafea h ekdotiko oiko an einai eukolo
-
ekdosis pataki !!! ke epidi svistikan ta post pou icha grapsi me arketa vivlia apergo gia 1-2 meres ke meta tha ta xanagrapso :P
-
Ναι οι πυλες της φωτιας ανεπαναληπτο,τα επομενα βιβλια του ιδιου συγγραφεα οχι και τοσο σπουδαια.
Κορυφαια επισης κατα την γνωμη μου:
1)Τελευταια λεγεωνα εκδ.Λιβανης
2)Επιστροφη απο την τροια εκδ Λιβανης.
3)Η βασιλλισα του νοτου εκδ πατακης
4)Σταλινγκραντ εκδ.Γκοβοστη
5)Ο μεγαλος θανατος του Βοτανικου εκδ.Καστανιωτη
6)Ολα τα μυθιστορηματα του S.King
7)Πολεμος και η σκια εκδ.Λιβανης.
8)Bravo two zero εκδ.Τουρικη
9)Band of brothers εκδ.Φαντ.κοσμος
Πειτε-γραψτε μαλλον-και για κινηματογραφικες ταινιες. :aspromayro:
-
Oi piles tis fotias tha giristoun kai se tainia(treli kavla pistevo),me Leonida ton Klounei.Ena paidi pou doulevei me vivlia,mou exei pei pos o Klounei prospathei na peisei ton Brad Pitt na paiksei to rolo tou Diineki,iroa mes sto vivlio.Fisika,se ena vradi to eixa teliosei to vivlio!!
-
an kai den eimai vivliofilos apo tin apopsi oti me kourazei to na kathomai kai na diavazo ores,protimo meso pc,prosfata diavasa mesa se 4 meres tous ''illuminati'' poli oraio vivlio kata ta dikamou dedomena giati i exp mou einai mikri
-
To "Πύλες της φωτιάς"¨το τέλειωσα κι εγώ σε ένα βράδυ, αλλά αυτό για την ταινία το ακούω εδώ και τρία χρόνια..Τι στο διάλο, τον Άρχοντα των δαχτυλιδιών γυρίζουν?
Κατά τα άλλα, τώρα διαβάζω τα 100 χρόνια μοναξιάς και The hitchhiker's guide to galaxy..
-
Synistw kai gw anepifylakta to "Pyles ths fwtias"...
-
σταματησαν τα γυρισματα στις πυλες της φωτιας γιατι ο σκηνοθετης ηθελε να το διαφοροποιησει λιγο απο το βιβλιο και ο πρεσφιλντ αρνηθηκε .αυτο που ξερω εγω ειναι οτι θα το γυρισει με αλλους ηθοποιους (νομιζω μπρους γουιλλις ) και θα λεγεται οι 300 . νομιζω σκηνοθετης ο ολιβερ στοουν ειναι. ο πρεσφιλντ ηθελε εφοσον χρησιμοποιηθει ο τιτλος του πυλες της φωτιας να γυριστει οπως το εχει γραψει.κοινως ο στοουν το ηθελε πολυ χολυγουντιανο
-
Στην αρχη λεγανε για William Dafoe,μετα για Γουιλλις αλλα ναι τα γυρισματα δεν αρχισαν καν.
-
Loipon auto to biblio pou anaferete oi pules ths fwtias... mias kai to proteinete tosoi polloi
lew na to agorasw kai tha sas pw entupwseis afou to ksekokkalisw!!!
kai gia na proxwrhsoume thn katametrhsh na prosthesw kati pou ksexasa sto prwto mou post..
Prokeitai gia to : O mproutzinos kabalarhs kai h sunexeia tou .. tatiana kai aleksander
Syggrafeas einai h pwlina simons.. opou mesa apo thn afhghsh twn diaforwn istorikwn gegonotwn pou
diadramatizontai sthn rwsia (kai pio sugekrimena to megalutero meros tou ston leningrant)ksetyligetai kai h zwh 2 anthrwpwn..
Wraio muthistorhma :))))
-
H ekthesh bibliou teleiwnei stis 19 tou mhnos!
Fetos tha exei 162 ekthethria..me sunolika 300 ekdotes kai perissoterous apo 40000 titlous bibliwn..
Ax kai na hmoun ekatommuriouxos!!!!
-
H ekthesh bibliou teleiwnei stis 19 tou mhnos!
Fetos tha exei 162 ekthethria..me sunolika 300 ekdotes kai perissoterous apo 40000 titlous bibliwn..
Ax kai na hmoun ekatommuriouxos!!!!
phga xtes stin ethesh, eixe diadhlwsh h xryshaugh kai antidiadhlwsh h aristera....skata skata stin aristera, pote xana fasismos...dio gaidaroi malwnane se xeno axyrwna lew gw... tespa
h ekthesh kathe xrono kai pio emporikh, vgazoun 10 emporika vivlia kai 100 pou den pouliountai se ekodsh pro Xristou... den mou arese katholou... times oso kai sta vivliopwleia..parola ayta logw tou oti to exoume paradosh na agorazoume kathe xrono vivlia apo ayth thn ektehsh pirame kamia 10aria... kai dio arkades :)
ekei pou trelathika htan otan phga na parw ena vivlio gia ton geronta porfirio... 300 selides vivlio 23 euro! Se axia einai anektimito alla ypotithete pws ayta ta vivlia tha prepei na exoun mia pio normal timh gia na mporei na ta agorazei olos o kosmos... ta pio akriva vivlia einai pleon ta thriskeytika...
stin allh den phga re gamwto kai prepei na htan kalh... phge kaneis?
-
ego epidi den ime athina piga stin ekthesi vivliou sto pasalimani :)malakia ekthesi se shesi me tis salonikis alla poly vivlio re pedia ,an icha ke ta analoga chrimata tha ginotan party !!!pira mono ena an ke evala 10 peripou sto mati !!!afto pou pira ine o telefteos vasilias ke echi thema ton mithridati,vasilia tou pondou pou apeleftherose tin ellada apo tous romeous.apo ta liga pou oda fenete kalo. O TELEFTEOS VASILIAS-michael curtis ford ekdosis livani !!! iche ke periptero me liakopoulo lol :lol: :lol:
-
Northeagle.. den thumamai ekdotiko oiko.. alla an se endiaferei.. uparxoun kati biblia..
ta opoia katagrafoun olous tous arxaious suggrafeis.. exoun to prototupo keimeno..
th metafrash kai kapoia sxolia panw sto keimeno! Polu kalodoulemena kai briskeis kai erga
ta opoia px den eixes thn eukairia na deis sto sxoleio.. h estw apo proswpiko diabasma!
Dustuxws ta exw sthn flwrina opote den mporw na se katatopisw apo ekdotiko oiko..
Einai kokkina- xalkina apo eksw :P hehe Kai exw ksexwrisei tous muthous tou platwna pou
den tous eixa brei pouthena allou
-
afto to thelo oposdipote ,kitakse na to vris :) giati me tosus archeous ke toses ekdosis panda prosecho mintichon paro pali to idio vivlio giati echo kali ke arketa megali sillogi !!!an to vris please dose :P
-
Tha balw th mana mou na kanei epikindunes apostoles :)
Pantws aksizei... einai polu kalh douleia kai tha me thumitheis.. to mono pou leipei apo mesa
einai suntaktiko sthn ousia.. hehe
-
den ine anagi tora re otan pas pali des ke pes mou.to tamio ine mion tora :P
-
Den kserw posous apo esas tha endiaferei.. Isws kai kanena, alla mou arese polu kai thelw na to moirastw
Prokeitai gia to "Otan h agaph skotwnei" kai einai ena biblio pou afhgeitai istories kakopoihmenwn psuxika kai swmatika
gunaikwn me thn epekshghsh psuxologou na sunodeuei tis afhghseis!!!!
H BIA METATREPEI THN AGAPH SE TROMO leei kapou to biblio.. kai den menei tpt allo
apo to na tautisteis!!!!
-
Mia kai anefere i glikeria peri kakopoiisis ginekwn,proteinw ena vivlio pou otan to diavaza,anatrixiaza.STIN PIRA legete,den thimame sigrafea ktl,einai prosopiki istoria,to grafei i gineka pou perase ta osa perase.Prokeite gia mousoulmana,pou eroteutike sta 15 tis se kati xores,kserete tora,sta vathi tis aravias pou i gineka theoreite xeiroteri apo zwo.
-
Glykeria prepei na enoeis ekeines tis ekdoseis tou pataki h tou livani pou sthn mia selida exoyn to arxaio kai sthn apenanti thn metafrash. Exoun oloklhrwmenh seira kai axizei ton kopo toulaxiston gia ta tsitata (xereis gia na to paizeis exypnos kai spoudagmenos)
-
To proto vivlio pou eixa diavasei kai to tirousa san euaggelio itane to Mein Kampf....apisteuto oso tpt!! alla gia protasi se sas exo to eksis vivlio me titlo "KAPPADOKIA-mnimeio Pagosmias politistikis klironomias,Ellinon istoria,Pisti,Politismos"....sas sinisto na to diavasete kanei anafora apo ta poli palia xronia eos tin mikrasiatiki katastrofi kai anaferete stis "files" Ellinon pou metanasteusane alla kai tis topothesies stin Ellada...Osoi einai mikrasiates epitelous tha mathoun apo pou katagontai kai pos legontousan oi progonoi tous kai pos proilthan auta ta onomata...perissotera stis selides tou vivliou
-
Glykeria prepei na enoeis ekeines tis ekdoseis tou pataki h tou livani pou sthn mia selida exoyn to arxaio kai sthn apenanti thn metafrash. Exoun oloklhrwmenh seira kai axizei ton kopo toulaxiston gia ta tsitata (xereis gia na to paizeis exypnos kai spoudagmenos)
Einai oti prepei gia na mporeseis na diabaseis ena arxaio keimeno eite ksereis arxaia eite oxi! Auto nomizw pws pros prosferoun.. twra an
esy exeis allh gnwmh egw ti na pw..
kai oxi oi ekdoseis pou lew den einai sigoura tou patakh h tou libanh.. Molis paw flwrina tha ta dw kai tha sas pw..
Exoun sklhro ekswfullo to opoio exoun ntumeno.. me ena xartoni sthn ousia.. pou apeikonizei ton kathe suggrafea se
protomh agalmatos
-
Ενα πολύ ωραίο βιβλίο διάβασα πριν απο λίγο καιρό και το συνιστώ ανεπιφύλακτα του κούλογλου "μην πας ποτέ μόνος στο ταχύδρομείο" ιστορικά γεγονότα μέσα από μυθυστοριματική διάθεση αναφέρεται στην ρωσία την εποχή της περεστρόικα και κατά τη γνώμη μου καλύπτει τα γεγονότα που ακούσαμε και ζήσαμε ιστορικά εμβαθύνοντας όμορφα και ανάλαφρα δίνωντας την πραγματική εικόνα της τότε ρωσίας.
Ωραίο βιβλίο που θα σας ευχαρηστίσει.το συνιστώ, καλό και για το καλοκαίρι ;)
-
Northeagle.. den thumamai ekdotiko oiko.. alla an se endiaferei.. uparxoun kati biblia..
ta opoia katagrafoun olous tous arxaious suggrafeis.. exoun to prototupo keimeno..
th metafrash kai kapoia sxolia panw sto keimeno! Polu kalodoulemena kai briskeis kai erga
ta opoia px den eixes thn eukairia na deis sto sxoleio.. h estw apo proswpiko diabasma!
Dustuxws ta exw sthn flwrina opote den mporw na se katatopisw apo ekdotiko oiko..
Einai kokkina- xalkina apo eksw :P hehe Kai exw ksexwrisei tous muthous tou platwna pou
den tous eixa brei pouthena allou
Meta thn epistrofh mou apo tis diakopes ,na sas enhmerwsw loipon.. o ekdotikos oikos pou sas elega legetai zhtros!!!!
Tha breite plithwra arxaiwn syggrafewn..ta sunistw anepifulakta!
-
΄΄ ΑΝΤΙΓΝΩΣΗ ΄΄
της λιλυς ζωγραφου.
Χωρις σχολια...........
-
"To νούμερο 31328" Η.Βενέζης
"Το αστείο" Μ. Κούντερα
"Αποσπάσματα του ερωτικού λόγου" Ρ.Μπάρτ
"Μυθολογίες" Ρ.Μπαρτ
"ΛΟΚ" Κ.Ζουράρις
"Πόντιοι: Δικαίωμα στη μνήμη" Μιχάλης Χαραλαμπίδης
"ο Μέγας Ανατολικός" Α.Εμπειρίκος
"Ενδοχώρα" Α. Εμπειρίκος
"Τα ζώα της Κυριακής" Γ.Τζαννετάκης
"Επιλογή από το έργο του Θεόκλητου Καρυπίδη" Θ.Καρυπίδης
"ΥΓ" Μ. Αναγνωστάκης
"Νηπενθή" Κ.Γ. Καρυωτάκης
"Συμπόσιον" Πλάτων
"Περί ποιητικής" Αριστοτέλης
"ο Κότσυφας" Μούζιλ
-
"Η μαμά πέθανε σήμερα. Ή, ίσως, χτες. Δεν ξέρω."
Quiz: Ποιός ο τίτλος και ο συγγραφέας του βιβλίου που ΞΕΚΙΝΑ έτσι;
Ερώτηση προς όλους: Αναζητούνται ιστορικές πηγές σχετικές με τη σεξουαλικότητα του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Όσοι γνώστες αναφερθείτε σχετικά please
-
"To magiko vouno". Thomas Mann. To apoluto dhmiourghma. Ta exei grapsei OLA o anthrwpos mesa se 2 tomous.
Kai gia osous psaxnontai kai theloun na mathoun 2-3 pragmatakia gia to Makedoniko zhthma as mhn skotizoun o kefali tous me istorika vivlia. Diavaste ta mustika tou valtou. Den xreiazetai tipote allo.
-
Pariziane: Sxetika me ton M Aleksandro boreis na pareis tin Istoria tou Ploutarxou i tou Arianou sxetika me tin zoi kai to ergo tou M Aleksandrou. Mesa se auta ta vivlia ( ta opoia graftikan epi Romaikis epoxis kai fisika merikous aiones meta ton thanato tou) tha diavaseis orismena pragmata ta opoia katadeiknioun oti o M Aleksandros den emeine stin Istoria gia tin sexoualikotita tou (opoia kai an itan auti) alla logo tis stratiotikis tou efeiias. Fisika ginontai anafores stin megali agapi pou etrefe gia ton filo tou Ifaistiona ( pragmatika eite ipirxe kai fisiki erotiki sxesi eite oxi auto einai asxeto) kathos kai gia tin tromeri elksi pou eniose otan gnorise tin Roksani. Parola auta logo tis tromeris emveleias tou se pagosmio epipedo iparxoun polla "minority" groups ta opoia tha ithelan na oikiopoiithoun ton M Aleksandro gia diki tous emveleia.
Me alla logia sigoura goustare tis ginaikes alla borei kai na eixe niosei "filiki" diathesi pros "omoious". Kai loipon???
STin taineia tou o Oliver Atone ton skiagrafei poli geinaikoto, kai ton filo tou ton Parmeniona tromera gay. Auti einai i megali MALAKIA tou Hollywood opou me to na dosoun toso poli emfasi se ena poli mikro seimeio tis zois tou, xanoun to noima tis iparksis tou.
-
"
Ερώτηση προς όλους: Αναζητούνται ιστορικές πηγές σχετικές με τη σεξουαλικότητα του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Όσοι γνώστες αναφερθείτε σχετικά please
Afou diavaseis tis phges gia ton M.Alexandro pare to vivlio tou Kenneth Dover : "Greek Homosexuality" an se endiaferei to 8ema sovara
-
Ok, auta mou arkoun gia thn wra.
Anaforika, de, me thn "epithesh" tou Dimitris69, symfwnw kai egw pws h sexoualikothta tou anthrwpou einai to ELAXISTO gia to opoio ofeilei kaneis na ginetai gnwstos. Plhn, omws, me dedomeno pws o antrwpos den htan APOLYTWS eterofilofoilos, de mporw para na to lew/anakoinwnw se anthrwpous oi opoioi theoroun tous progonous mas ALANTHASTOUS, ara kai apolytws "GAMIADES" (les kai einai kako na einai kaneis HOMOfilofilos).
Telos pantwn, tis phges sas tha tis psaksw otan erthw Ellada (se kana mhna). Kai pali THANK YOU
-
Παριζιάνε για το κουιζάκι που έβαλες: Σιμόν ντε Μπωβουάρ;
-
΄΄ ΑΝΤΙΓΝΩΣΗ ΄΄
της λιλυς ζωγραφου.
Χωρις σχολια...........
Auto prepei na to diabasoun oloi oi Ellhnes.... kai eidika oi PAOKtshdes pou prepei na einai panta ANTI-...
-
Apostole: Ta Mistika tou Valtou, to diavasa poli mikros kai tora pou to aneferes tha to ksanadiavaso.
ZO sto SYdney opou oi "Slavoskopianoi" exoun ena apo ta isxirotera loby. ALla den tha anafertho perissotero se auto mia kai ekeino pou gia polla xronia me exei apogoiteusei einai i elleipsei Ellinikou loby se xores me paradosiaka isxiro Elliniko stoixeio.
Pantos ekeinos pou exei kanei tromerei meleti pano sto Makedoniko zitima einai kai o Vakalopoulos.
Totenkomp: To Mein Kampf to diavasa kai ego kai malista prosfata. Prepei na to prosekseis ligo to periexomeno giati an kai arxika orismena stoixeia isos akougontai entiposiaka, entoutois ginonati"ligo" epikindina. Prosfata diavasa kai ena allo vivlio sxetika me ton Nazismo kai ton Hitler. Legetai: I Germania tou Hitler grammeno apo tous: Matthew Hughes & Chris Mann. Einai sintomo kai periektiko. Kaliptei de arktes ptixes politikis kai oikonomikis fisis.
-
Wx twra to proseksa! Re petrovgr goustareis Mega Anatoliko eeee!!!! Meraklh mou esy. Ki egw exw olous tous tomous alla katafera na diavasw mono tous 2 prwtous oloklhrous kai apospasmatika ligo apo tous allous. Ti na leme twra....Pws na to diavaseis ayto to pragma ataraxos...
-
Αλλη μία "άγρια" και κοπιαστική ημέρα ξεκινά στο Παριζζζζζζάκι........Εν ολίγοις, πάλι τα αφεντικά θα μας γαμάνε...
Απάντηση στο quiz: Albert Camus, L'Etranger. Ελληνιστί: Αλμπέρ Καμί: Ο ξένος. Πολύ ωραίο βιβλίο με ένα σπάνιο πρωτέρημα για τόση ποιότητα που διαθέτει: ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΤΟΜΟ (περί τις 130 σελίδες, όπως και το 'Ανθρωποι και ποντίκια)
Άητε, καλημέρα αδερφια και καλή βδομάδα...
-
Παριζιάνος: Αααααααααααα ναι ρε :laugh: :book:
Απόστολος: Έτσι έτσι. Κοζί. :10:Φίλε πιστεύω ότι ένα βιβλίο πρέπει να ενεργεί πάνω σου, με οποιονδήποτε τρόπο. Αυτό αναφέρεται σε ένα πλοίο όπου όποιος μπαίνει μέσα κυριεύεται από ένα κλίμα ερωτισμού στο τέλος σου μεταφέρεται και σένα αυτός ο ερωτισμός. Τι το καλύτερο δηλαδή :angel: Εγώ είμαι στον 5ο τόμο αυτή τη στιγμή. Είναι το κατεξοχήν υπερρεαλιστικό μυθιστόρημα, πιστεύω ότι όποιος θα διαβάσει θα γουστάρει.
Τώρα για το αντιγνώση, λέει κάποια πράγματα που ανταποκρίνονται στην αλήθεια, αλλά γενικά έχω εκφράσει την άποψή μου ότι δεν λέει να είσαι -αντι στην ζωή σου. Προσπαθώντας να αποδείξει αυτό που θέλει διαστρεβλώνει πολλά πράγματα.
Αν μπεις σε αυτό το λούκι "και αν αυτό δεν έγινε έτσι και το γράφουν ψέματα" δεν έχει γλιτωμό.
Όπως είπε ένας φίλος μου όταν πίναμε ποτό "εγώ δεν εμπιστεύομαι την ιστορία. Αν βγω από αυτό το μπαράκι και χαιρετίσω δέκα άτομα, μετά από ένα μηνα αυτοί θα λένε ότι με γάμησαν. Άντε ψάξε τι λένε μετά από αιώνες"
Αν το ασπαζόμαστε αυτό, καλύτερα να μην ασχολούμαστε καθόλου με την Ιστορία παρά να καταφεύγουμε σε διαστρεβλώσεις κατά την δική μας επιθυμία.
Νομίζω πως ως επιστήμη η Ιστορία έχει και ένα περιθώριο λάθους. Αν το δεχτούμε αυτό θα το δούμε πιο κουλ το θέμα.
-
Diavasa ena kainourgio vivlio tou Dan Brown... Se opoion aresei aytos o sigrafeas prepei na to agorasei einai poli kalo!
-
To "Psyfiako Oxhro" les? dwse details....ti leei?
-
wwwxxxx....
xehasa na grapso ton titlo...
Psifiako oxeiro to lene opos eipe kai o pain.
Loipon to story exei ws exis: Oi mistikes ypireseis tis amerikis exoun ena mixanima pou mporei na diavazei ola ta minimata pou stelnonte meso tou internet,
kapoios proin ypallilos tis ypiresias pou den simfonei me ayto giati einai yper tis prostasias prosopikon dedomenon katafernei na ftiaxei ena kleidi pou mporei na xefygei apo to mixanima ayto kai apili oti tha to dimoshopeihsei.. kai tote arxizei ena anthropokinigito opos mono o Dawn Brown xerei na dhmiourgei kai psaxnoun oloi ayto to kleidi... Opoios thelei na mathei tin sinexeia as parei to vivlio..
Epanalamvano se osous aresei o tropos pou grafei o Dawn Brown axizei na to paroun
-
Thn ekana thn malakia kai to diavasa to psyfiako oxyro. Den exei sxesh me to davinci code opou toulaxiston yphrxe kalh plokh. psylomalakia einai kai den axizei.
-
katarxin o Dawn Brown grafei holigountiana. ta vivlia tou einai san na vlepeis mia amerikaniki tainia..
prepi na sou aresei to styl pou grafei gia na sou aresoun ta vivlia tou, pantos o kodikas xefeygei poli apo ola ta ypolipa pou exei grapsei
-
Ένας από τους μεγαλύτερους συγγραφείς και οραματιστές του 20ου αιώνα έφυγε χθές από την ζωή
ο Arthur C Clarke σε ηλικία 90 ετών.
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/7304004.stm
Writer Arthur C Clarke dies at 90
Sir Arthur C Clarke was famous for his science fiction writing
Terry Pratchett pays tribute
British science fiction writer Sir Arthur C Clarke has died in Sri Lanka at the age of 90.
The Somerset-born author came to fame in 1968 when short story The Sentinel was made into the film 2001: A Space Odyssey by director Stanley Kubrick.
Sir Arthur's vision of future space travel and computing captured the popular imagination.
Sri Lankan President Mahinda Rajapakse paid tribute, hailing the writer as a "great visionary".
An aide said Clarke died at 0130 local time in what had been his homeland since 1956 after a cardio-respiratory attack.
Vivid descriptions
"Sir Arthur has left written instructions that his funeral be strictly secular," his secretary, Nalaka Gunawardene, was quoted as saying by news agency AFP.
"Absolutely no religious rites of any kind, relating to any religious faith, should be associated with my funeral," she added.
A farmer's son, Sir Arthur was educated at Huish's Grammar School in Taunton before joining the civil service.
A great science fiction writer, a very good scientist, a great prophet and a very dear friend
Sir Patrick Moore
Obituary of Arthur C Clarke
In quotes: tributes to writer
During World War II, he volunteered for the Royal Air Force, where he worked in the then highly-secretive development of radar, and foresaw the concept of communication satellites.
Sir Arthur's vivid and detailed descriptions of space shuttles, super-computers and rapid communications systems were enjoyed by millions of readers around the world.
In the 1940s, he maintained man would reach the moon by the year 2000, an idea dismissed at the time.
He was the author of more than 100 fiction and non-fiction books, and his writings are credited by many observers with giving science fiction a human and practical face. He collaborated on the screenplay for 2001: A Space Odyssey with Kubrick.
'Great prophet'
British astronomer Sir Patrick Moore had known Sir Arthur since they met as teenagers at the British Interplanetary Society.
Sir Patrick paid tribute to his friend, remembering him as "a very sincere person" with "a strong sense of humour".
Tributes have also come from George Whitesides, the executive director of the National Space Society, with which Sir Arthur served on the board of governors, and fellow science fiction writer Terry Pratchett.
HAVE YOUR SAY
His writing inspired many people to wonder what might be possible
In 1956, after a failed marriage, Sir Arthur moved to Sri Lanka - then called Ceylon - where he lived with a business partner and his family, and pursued his interest in scuba-diving.
His status as the grand old man of science fiction was threatened in 1998 by allegations of child abuse.
He strenuously denied them and was later cleared by an investigation, but the claims caused the confirmation of a knighthood to be delayed.
Since 1995, the author had been largely confined to a wheelchair by post-polio syndrome.
-
"Η περι θεού αυταπάτη", Richard Dawkins.
Το απόλυτο βιβλίο απομυθοποίησης Θεού - Θρησκείας
Είτε πιστεύετε είτε όχι διαβάστε το οπωσδήποτε
-
Help wanted.
Κυκλοφόρησε ένα βιβλίο για την Καμόρα (την ναπολιτάνικη μαφία) μεταφρασμένο στα ελληνικά. Απ' ότι διάβασα στο δημοσίευμα που είχα δει θα γίνει και ταινία. Δεν θυμάμαι τίτλο ή συγγραφέα και δεν το βρίσκω μόνο με την περιγραφή...
Ξέρει κάποιος κάτι γι' αυτό;
Ρίξτε και καμία πρόταση για κανένα βιβλίο της προκοπής.
Τον τελευταίο καιρό διάβασα το "Γενιά των 1000 ευρώ" και το "θα φτύσω στους τάφους σας". Και τα δύο διαβάζονται εύκολα και γρήγορα. Το πρώτο έχει ιδιαίτερη γραφή και περιγράφει τα προβλήματα ενός νεαρού Ιταλού που προσπαθεί να επιβιώσει με minimum μισθό. Το δεύτερο είναι κλασικό από τα 50s και έχει να κάνει με ρατσιστικό αμερικάνικο νότο, εκδίκηση κ.λπ. Αξίζει να διαβαστεί ως αναφορά αλλά είναι μάλλον ξεπερασμένο πλέον. Τότε είχε κάνει αίσθηση ιδιαίτερα λόγω γραφής και ωμής περιγραφής καταστάσεων.
-
Wx twra to proseksa! Re petrovgr goustareis Mega Anatoliko eeee!!!! Meraklh mou esy. Ki egw exw olous tous tomous alla katafera na diavasw mono tous 2 prwtous oloklhrous kai apospasmatika ligo apo tous allous. Ti na leme twra....Pws na to diavaseis ayto to pragma ataraxos...
αν καποιος δεν εχει ιδεα τι ειναι αυτο που λες,,,πως θα του εξηγουσες απλα? π.χ. ειναι μυθιστορημα με θεμα ταδε
ψαχνω κανα βιβλιο για δικοπες.
-
vedder oti prepei einai gia diakopes o megas anatolikos :D
monos sou tha pas?
-
Αλλη μία "άγρια" και κοπιαστική ημέρα ξεκινά στο Παριζζζζζζάκι........Εν ολίγοις, πάλι τα αφεντικά θα μας γαμάνε...
Απάντηση στο quiz: Albert Camus, L'Etranger. Ελληνιστί: Αλμπέρ Καμί: Ο ξένος. Πολύ ωραίο βιβλίο με ένα σπάνιο πρωτέρημα για τόση ποιότητα που διαθέτει: ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΤΟΜΟ (περί τις 130 σελίδες, όπως και το 'Ανθρωποι και ποντίκια)
Άητε, καλημέρα αδερφια και καλή βδομάδα...
ψιλο αναρχο κατασταση μου μυριζει,,,θα μαρεσε ενα βιβλιο σε τετοιο στυλ αλλα οχι θεωριτικουρες.
θα ηθελα ενα βιβλιο με ιστορια για νεους που να βγαζει αντιδραση.
μικρο και γρηγορο και αλανιαρικο.
ψαχνω βιβλιο για διακοπες...βοηθειαααα
-
να σε δω να το διαβάζεις στην παραλία και να τρέχουν οι γονείς να μαζεύουν τα παιδιά από κοντά σου...
Μυθιστόρημα είναι αλλά πολύ τολμηρό. Αυτό είναι απόσπασμα:
Μήπως ἂν ἤλλασσε πεποιθήσεις καὶ ἰδίως τὴν συμπεριφορᾶν της εἰς τὴν ζωὴν ὡς πρὸς τὸν ἔρωτα, εἰς τὸν ὁποῖον ἕως σήμερον ὑπῆρξε τόσον πολὺ ἐλλειμματίας, θὰ ἤρχιζε δι αὐτὴν νέα ζωή, μία ζωὴ πανήδονη, γλυκύτατη -ἡ μόνη ὀρθή, ἀληθινὴ καὶ φυσική. Ἀλήθεια, μήπως τοῦτο ἧτο δυνατόν; Ἀκόμη ὀλίγα δευτερόλεπτα ἐκοίταξε τὸν οὐρανὸν ὡς ἐν ἐκστάσει ἡ Ὑβόννη, γοητευμένη, μαγευμένη καὶ ἀναπνεόυσα βαθειὰ τὴν θαλασσίαν αὔραν... Ὤ, ναί, αὐτὸ ποὺ ἐσκέφθη ἧτο ἀπολύτως δυνατόν. Ἀλλέως, δὲν θὰ ἔλαμπαν μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο τὰ ἄστρα· ἀλλέως δὲν θὰ περιεστρέφοντο τόσον θριαμβευτικὰ καὶ μὲ τόσην εὐρυθμίαν οἱ τρόχοι τοῦ «Μεγάλου Ἀνατολικοῦ»· ἀλλέως δὲν θὰ ἐσκόρπιζε τόσον θωπευτικᾶ, τόσον ἠδονικᾶ, κατὰ διαστήματα, εἰς τὸ πρόσωπόν της, τὸ ὑγρὸν ψιμμύθιν τοῦ θαλασίου ἀφροῦ, ἡ ἁπαλὴ πνοὴ τοῦ ἀνέμου... Ὤ, ναί, αὐτὸ ποὺ ἐσκέφθη, ἧτο δυνατὸν νὰ γίνη κι ἡ ἀλλαγῆ αὐτή, ποὺ ἔπρεπε νὰ ἀρχίση ἀμέσως, θὰ ἧτο ὁ λυτρωμός της.
-
Οι σταυροφορίες από τη σκοπιά των Αράβων απο Αμίν Μααλούφ
@ vedder
poly kalogrammeno, den kourzei oute lepto. to diavasa se 2 vradia.
kai poly eyxaristo gia diakopes.
-
Ένας από τους μεγαλύτερους συγγραφείς και οραματιστές του 20ου αιώνα έφυγε χθές από την ζωή
ο Arthur C Clarke σε ηλικία 90 ετών.
Κατα τη γνωμη μου απο τους πιο αδικημενους συγγραφεις του κοσμου. Δυστυχως για το λογοτεχνικο κατεστημενο και ευτυχως για μας, εγραφε science fiction. Ενας πραγματικος διαννοουμενος που τον απασχολουσαν τα ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ προβληματα και ερωτηματα της ΟΛΗΣ της ανθρωποτητας και οχι οι μικροπολιτικες και οι τοπικισμοι. Ο,τι και να διαβασετε ειναι εγγυηση οχι μονο λογοτεχνικης αξιας αλλα και ψυχαγωγιας. Η δικη μου προταση ειναι το childhood's end, δε ξερω αν υπαρχει σε καποια αξιοπρεπη εκδοση στα ελληνικα. Το ειχα δει καποτε με τον αθλιο τιτλο Επικυριαρχοι :smack:
το μηνυμα που αφησε λιγο πριν πεθανει τα λεει ολα
http://www.youtube.com/watch?v=3qLdeEjdbWE (http://www.youtube.com/watch?v=3qLdeEjdbWE)
Επισης Αλμπερ Καμυ " ο ξενος" και Μπορις Βιαν "θα φτυσω στους ταφους σας" που αναφερθηκαν, εξαιρετικα.
Και για αυτους που τους αρεσουν τα αιρετικα αναγνωσματα ;) Σελιν "ταξιδι στην ακρη της νυχτας" απο εκδ.Εστια(τρομερη δουλεια στη μεταφραση-επιμελεια). Α-Π-Ι-Σ-Τ-Ε-Υ-Τ-Ο. Εχω τρελαθει να υπογραμμιζω ατακες !
@vedder
George Pelekanos "φλεγομενη πολη". Αστυνομικο, με story στην εποχη των riots στα γκετο της Washington DC στα 60s, με μοντερνα γραφη, ξεκουραστο, και με μπολικο ROCK της εποχης μεσα( ο πελεκανος εγραφε παλια στο Rolling Stone). Πριν 2 καλοκαιρια το διαβασα και εγω.
-
@ Vedder.........
" ψιλο αναρχο κατασταση μου μυριζει,,,θα μαρεσε ενα βιβλιο σε τετοιο στυλ αλλα οχι θεωριτικουρες.
θα ηθελα ενα βιβλιο με ιστορια για νεους που να βγαζει αντιδραση.
μικρο και γρηγορο και αλανιαρικο.
ψαχνω βιβλιο για διακοπες...βοηθειαααα "
Αυτα ψαχνεις? Γουσταρεις και μια δοση ερωτα/παθους μεσα?
Τομ Ρομπινς εχεις διαβασει?
Αν οχι....ανεπιφυλακτα τον "Τρυποκαρυδο"!
Δε θα το μετανιωσεις ποτε! Αντιθετα θα ψαξεις κι αλλα του ιδιου!
..Πηγαινε στο "Βιβλιοστοκ" στην Πατριαρχου Ιωακειμ (παραλληλος της Παλαιων Πατρων στο κεντρο)...Τα εχει ολα του Ρομπινς σε τιμες στα 10 ευρω ισως κ πιο φθηνα!!
-
@vedder... Hlias Petropoulos "To egxeiridio tou kalou klefth"
genika de diavazw vivlia alla ayto den ithela na to afhsw. poly gelio kai kraksimo taytoxrona
-
@BIANCONERO
Η αναρχιλα(πιο πολυ αιρετικοτητα θα τη χαρακτηριζα) του Ρομπινς βεβαια δεν ειναι συγκρουσιακη, αλλα περισσοτερο διανοητικη και εχει το Νο1 επικινδυνο συστατικο. ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΟ ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΟ ΧΙΟΥΜΟΡ!...και οντως ολα τα βιβλια του ειναι τελεια!
Σηκωθειτε λοιπον ολοι ΤΩΡΑ απο καναπεδες, πολυθρονες, σκαμπο... ;D ;D :D :D
Φιλε BIANCONERO, χωρις πλακα, πετυχες τον αγαπημενο μου συγγραφεα!
-
Bre, bre, oloi oi gauliarhdes edw einai. Kingare, esy prepei na diabaseis olous tous tomous tou "Megalou Anatolikou". An kai sto telos se blepw na exeis meinei mono kokkala kai me tria paidia gia ka8e mia apo tis 8 gunaikes sou. Xalara!
O Tom Robins einai ki autos polu gauliarhs kai anatreptikos. Einai fash paliou hippie pou eksistorei ta narkwtika kai ta gamhsia pou ekane, me para para polu fantasia.
O Kamus einai auto pou 8eleis, pisteuw, vedder. Pare ton Kseno h thn "Panoukla", pou einai omws ligo pio megalh kai 8elei perissoterh prosoxh. Den einai tipota to opoio de diabazetai eukola, alla den einai se kammia periptwsh Robins, pou den katalabaineis pws feugoun oi selides.
-
Ο ξένος του Καμύ είναι βιβλιάρα πραγματικά, όπως βιβλιάρα για τους λίγο πιο προχώ, είναι το "Η Θεωρία της Δικαιοσύνης" του Τζόν Ρόλλς.....Το βιβλίο είναι μεγάλο, αλλά πραγματικά σπέρνει (για όσους σαν κ εμένα την βρίσκουν με τα ιδεογραφήματα και τις θεωρίες ωφελιμισμού).
-
Το βιβλίο για την Κομόρα είναι το Γόμμορα, τελικά το βρήκα, ακούγεται ενδιαφέρον για όσους υπήρξαν λάτρεις του μακαρίτη του Πούζο.
-
Ο ξένος του Καμύ είναι βιβλιάρα πραγματικά, όπως βιβλιάρα για τους λίγο πιο προχώ, είναι το "Η Θεωρία της Δικαιοσύνης" του Τζόν Ρόλλς.....Το βιβλίο είναι μεγάλο, αλλά πραγματικά σπέρνει (για όσους σαν κ εμένα την βρίσκουν με τα ιδεογραφήματα και τις θεωρίες ωφελιμισμού).
Για αυτούς που γουστάρουν την παλιά γραφή, για μένα βιβλίο εποχής επίσης ειναι κ το "Ο Κολοσσος του Αμαρουσίου" του Μίλλερ....Κλασσικό και πραγματικά ανυπέρβλητο
-
Εγώ να προτείνω για τους αντιδραστικούς το "Ο αναρχικός τραπεζίτης" του Πεσσόα. Ό,τι πρέπει για διακοπές. Μικρό αλλά πολύ καλό. Το συμπέρασμα περί αναρχίας δεν θα έλεγα ότι είναι αυτό που θα ήλπιζε ο οπαδός της!
-
Wraies oi simvoules sas, vlepw poli kales epiloges!
egw apo tin pleura mou proteinw se olous- deksious kai aristerous-na diavasoun tin "Ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους" tou rafailidi... Aporipste auta pou den sas kanoun, alla to zoumi einai ena: akoma oi kotsampasides mas kivernoune!
-
Τώρα που καλοκαίριασε να αγοράσετε οπωσδήποτε Το Εκκρεμές του Φουκώ του Ουμπέρτο Έκο. Ένα βιβλίο κυριολεκτικά πολυδιάστατο:
Το βιβλίο αυτό, λόγω του πάχους του, αποτελεί ιδανικό μαξιλάρι για την πετσέτα θαλάσσης σας.
Ή ακόμα καλύτερα κάτω από την πετσέτα για να είναι ακόμα πιο ξεκούραστος ο ύπνος.
Επίσης, αν είστε τυχερός μπορεί να χτυπήσετε κουλτουριάρα γκομενίτσα.
Αν δεν είστε τυχερός ίσως το διαβάσετε.
Για τις γυναίκες και τα βιβλία ισχύουν δύο γνωμικά: ο καλός ο μύλος όλα τ' αλέθει και μάζευε κι ας ειν' και ρώγες.
-
Η διαφορα τους ειναι οτι τα βιβλια δεν εχουν τα καταστροφικα "4 Π" της γυναικας...
-
Οποιοδήποτε βιβλίο του Εκο, πέραν των δοκιμίων του κι αυτά για αναφορά, χρησιμεύει για τους λόγους που ανάφερες. Καλοκαίρι και να διαβάζεις 10 σελίδες περιγραφής μιας πόρτας (στο Όνομα του Ρόδου) είναι κάπως δύσκολο...
-
λοιπον πρεπει να παραδεχτειτε οτι ειμαι το πουλεν του φορουμ ... :nianiania: :nianiania:
μετα τα φαγητα και τις γκομενες βαλαμε στην πρωτη γρα,μμη και τα βιβλια!!!
απιστευτο...
επισης τα εχω παιξει με το επιπεδο σας.
τον τρυποκαρυδο τον ειχα παρει αλλα δεν το εχω διαβασει,,,καπου θα βοσκει αν δεν το τσιμησε η αδερφη μου.
οταν τον πετυχω θα τον τιμησω....θα συμβουλευτω οσα μου ειπατε.
ευχαριστω.
ΠΑΡΤΕ ΚΑΝΑΝ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟ ΡΕΕΕΕΕΕ ;D
-
Wraies oi simvoules sas, vlepw poli kales epiloges!
egw apo tin pleura mou proteinw se olous- deksious kai aristerous-na diavasoun tin "Ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους" tou rafailidi... Aporipste auta pou den sas kanoun, alla to zoumi einai ena: akoma oi kotsampasides mas kivernoune!
δεν έτυχε να διαβάσω ποτέ καθώς η ιστορία δεν θα έλεγα ότι είναι από τα αγαπημένα μου θέματα. Παρ'όλα αυτά έχω 2 κολλητούς που έχουν διαβάσει Ραφαηλίδη και μου έχουν πει τα καλύτερα. Συνεπώς όσοι ενδιαφέρεστε για το θέμα σπεύσατε...
-
foberos o rafahlidhs. kai to sugkekrimeno apla gamei.
sto idio, kai poio analafro ufos, einai kai ola ta biblia istorias tou nikou tsiforou. gia kalokairi ta proteinw me kleista matia. h istoria mesa apo ta matia tou tsiforou, polu gelio milame. gia diakopes einai super biblia.
-
Wraies oi simvoules sas, vlepw poli kales epiloges!
egw apo tin pleura mou proteinw se olous- deksious kai aristerous-na diavasoun tin "Ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους" tou rafailidi... Aporipste auta pou den sas kanoun, alla to zoumi einai ena: akoma oi kotsampasides mas kivernoune!
δεν έτυχε να διαβάσω ποτέ καθώς η ιστορία δεν θα έλεγα ότι είναι από τα αγαπημένα μου θέματα. Παρ'όλα αυτά έχω 2 κολλητούς που έχουν διαβάσει Ραφαηλίδη και μου έχουν πει τα καλύτερα. Συνεπώς όσοι ενδιαφέρεστε για το θέμα σπεύσατε...
Ο ένας είμαι εγώ!!χεχε ;D ;D ;D
Συμφωνώ και επαυξάνω.Σπεύσατεεεεεεεεεεε.... 8) 8) 8)
-
Μυθιστόρημα για το καλοκαίρι;
ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ- "Ραφαήλ Σταυριώτης"
Ιστορικό, περιπέτεια, Θεσσαλονίκη, Τραπεζούντα, Ερωτισμός, Στοχασμός.
Ο συγγραφέας είναι από την Θεσσαλονίκη και έχει βραβευθεί με Ιπεκτσί.
-
Wraies oi simvoules sas, vlepw poli kales epiloges!
egw apo tin pleura mou proteinw se olous- deksious kai aristerous-na diavasoun tin "Ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους" tou rafailidi... Aporipste auta pou den sas kanoun, alla to zoumi einai ena: akoma oi kotsampasides mas kivernoune!
δεν έτυχε να διαβάσω ποτέ καθώς η ιστορία δεν θα έλεγα ότι είναι από τα αγαπημένα μου θέματα. Παρ'όλα αυτά έχω 2 κολλητούς που έχουν διαβάσει Ραφαηλίδη και μου έχουν πει τα καλύτερα. Συνεπώς όσοι ενδιαφέρεστε για το θέμα σπεύσατε...
Ο ένας είμαι εγώ!!χεχε ;D ;D ;D
Συμφωνώ και επαυξάνω.Σπεύσατεεεεεεεεεεε.... 8) 8) 8)
Εξαιρετικός ο Ραφαηλίδης.Έχω διαβάσει τη μεγάλη περιπέτεια του μαρξισμού,τα επαναστατικά και απελευθερωτικά κινήματα και τη ιστορία (κωμικοτραγική) του νεοελληνικού κράτους και μου έκανε φοβερή εντύπωση,είναι πραγματικός θησαυρός τα βιβλία του
-
φέτος αντί για πέτρες στην Τούμπα να πετάμε βιβλία.
Και είναι πιο αποτελεσματικό γιατί είναι πιο βαρύ και με τις γνώσεις που κρύβει μέσα του μπορεί να ανοίξει.... το μυαλό και το κεφάλι των συνήθως αμόρφωτων παικτών.
Κουλτούρα σε λέω!
-
ΠΑΟΚ - ΘΡΗΣΚΕΙΑ - ΝΤΟΥ ΚΑΙ ΜΕ ΒΙΒΛΙΑ!!!!! ;D ;D ;D
-
foberos o rafahlidhs. kai to sugkekrimeno apla gamei.
sto idio, kai poio analafro ufos, einai kai ola ta biblia istorias tou nikou tsiforou. gia kalokairi ta proteinw me kleista matia. h istoria mesa apo ta matia tou tsiforou, polu gelio milame. gia diakopes einai super biblia.
eidika to "ta remalia irwes" tou tsiforou einai fantastiko. kai ayto akrovws skyklad, diavazontai poly eyxarista, gia tis diakopes einai oti prepei!
-
Εγώ θα σας προτείνω να διαβάσετε στις διακοπές σας κανένα μυθιστόρημα της Αγκάθα Κρίστι, για να περάσετε ένα όμορφο τρίωρο, χωρίς να σκοτίζετε το μυαλό σας καλοκαιριάτικα με τις θεωρίες του κάθε παπάρα. 8)
3 προτάσεις μου
Ten Little Nigers
Murder on the Orient Express
Why didn't they ask Evans?
-
Εμένα μου άρεσε Το Αρωμα που διάβασα πρόσφατα έχει γίνει και ταίνια http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%BF_%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%B1
και για όσους είναι συνομοσιολόγοι http://prernalal.com/banned%20books/ ;D
-
Φοβερο Βιβλιο....σαφεστατα ανωτερο της Ταινιας (που δεν ηταν κακη!!)
-
foberos o rafahlidhs. kai to sugkekrimeno apla gamei.
sto idio, kai poio analafro ufos, einai kai ola ta biblia istorias tou nikou tsiforou. gia kalokairi ta proteinw me kleista matia. h istoria mesa apo ta matia tou tsiforou, polu gelio milame. gia diakopes einai super biblia.
eidika to "ta remalia irwes" tou tsiforou einai fantastiko. kai ayto akrovws skyklad, diavazontai poly eyxarista, gia tis diakopes einai oti prepei!
Συμφωνω και επαυξανω για Τσιφορο! Κορυφαιο επισης και "Οι Σταυροφοριες".. Πολυ γελιο, πραγματικα ΟΤΙ πρεπει για παραλια!
-
Tι κάθεστε και λέτε ρε σεις αφού πάλι αθλητική εφημερίδα θα
διαβάζετε στην παραλία... 8)
-
Ο ξένος του Καμύ είναι βιβλιάρα πραγματικά, όπως βιβλιάρα για τους λίγο πιο προχώ, είναι το "Η Θεωρία της Δικαιοσύνης" του Τζόν Ρόλλς.....Το βιβλίο είναι μεγάλο, αλλά πραγματικά σπέρνει (για όσους σαν κ εμένα την βρίσκουν με τα ιδεογραφήματα και τις θεωρίες ωφελιμισμού).
το πηρα αυτο το βιβλιο του Καμυ και γενικα μου αρεσε.Οποτε ο @clublarisa εχει ηδη 1/1 και λεω να προτιμησω και την δευτερη επιλογη του.αν εχεις να προτεινεις τιποτα αλλο πες μου,κερδισες την εμπιστοσυνη μου ;)
Εγώ να προτείνω για τους αντιδραστικούς το "Ο αναρχικός τραπεζίτης" του Πεσσόα. Ό,τι πρέπει για διακοπές. Μικρό αλλά πολύ καλό. Το συμπέρασμα περί αναρχίας δεν θα έλεγα ότι είναι αυτό που θα ήλπιζε ο οπαδός της!
+100. πολυ καλο βιβλιο με τον εξυπνο τροπο γραφης του Πεσσοα.γενικα οποιος δεν εχει διαβασει Πεσσοα ας αρχισει με το βιβλιο της ανυσηχιας η τον αναρχικο τραπεζιτη για πιο Light.γενικα αξιζει και ο ανθρωπος ηταν πανεξυπνος
-
Στο ίδιο κλίμα με Πεσσόα θα πρότεινα Ντάριο Φο, για όσους την ψάχνουν ιδεολογικοπολιτικά. Απίστευτη σάτιρα και πρωτοποριακή γραφή.
-
"Η μαριχουανα της μαμας ειναι πιο γλυκια"...και ετσι?
Γαματος ειναι!!
-
Είναι respect! Και επειδή βλέπω ότι πολλοί ψάχνετε για καλοκαιρινά αναγνώσματα, προτείνω τις "Γραφές της αιωνιότητας", του μεγαλύτερου ίσως Αμερικανού συγγραφέα, του Τζακ Κέρουακ. Γνήσιο δημιούργημα της μπιτ γενιάς, το βιβλίο είναι το ημερολόγιο του συγγραφέα από ένα καλοκαίρι που εργάστηκε ως εθελοντής δασοπυροσβέστης, και πάνω στη βαρεμάρα της μοναξιάς του στο δάσος και στη παραζάλη από τον καύσωνα και το χόρτο αναπωλούσε νεανικούς του έρωτες, την παιδική του ανεμελιά, αναμεμειγμένα με άφθονο λυρισμό, τζαζ και τις προσωπικές του ανησυχίες για το μέλλον. Είναι λιγάκι απαισιόδοξο, αλλά ταιριάζει με τον ελλαδίτικο καύσωνα! Το πεζό μέρος του βοβλίου συνοδεύεται και από διάφορα ανέκδοτα ποιήματα του συγγραφέα.
-
Ο ξένος του Καμύ είναι βιβλιάρα πραγματικά, όπως βιβλιάρα για τους λίγο πιο προχώ, είναι το "Η Θεωρία της Δικαιοσύνης" του Τζόν Ρόλλς.....Το βιβλίο είναι μεγάλο, αλλά πραγματικά σπέρνει (για όσους σαν κ εμένα την βρίσκουν με τα ιδεογραφήματα και τις θεωρίες ωφελιμισμού).
το πηρα αυτο το βιβλιο του Καμυ και γενικα μου αρεσε.Οποτε ο @clublarisa εχει ηδη 1/1 και λεω να προτιμησω και την δευτερη επιλογη του.αν εχεις να προτεινεις τιποτα αλλο πες μου,κερδισες την εμπιστοσυνη μου ;)
Αδερφέ αν αντέχεις καλοκαιριάτικα δύσκολα βιβλία, η θεωρία της Δικαιοσύνης του Ρόλλς, θα πρεπε για μένα να γίνει υποχρεωτικό βιβλίο στα Πανεπιστήμια Νομικής και Φιλοσοφίας, ο τύπος θεμελιώνει μια θεωρία τόσο επιστημονικά που μένεις μαλάκας. Σε προειδοποιώ πάντως (δεν ξέρω και με τι ασχολείσαι αν κ εχουμε γνωριστεί - ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ) οτι το βιβλίο είναι δύσκολο κ απαιτεί συγκέντρωση.Αν είσαι δηλαδή σε καμια παραλία κ κοζάρεις στρίγκους κ ηλιοκαμμένα μωρά, αστο δε θα βγάλεις άκρη.Εναλλακτικά ο Κολοσσος του Αμαρουσίου του Μίλλερ, είναι καταπληκτικά αφηγηματικό βιβλίο κ "εύκολο".Αλλιώς πάμε σε all time favorites που απ την ελληνική αγορά κ τους κλασσικούς, θα πρότεινα το Η ζωή εν τάφω του Μυριβήλη κ οτιδήποτε έχει γράψει ο μέγας κατ εμέ Διονύσης Χαριτόπουλος.Ο άνθρωπος είναι γαύρος βαμμένος, αλλα φίλε είναι μεγάλος συγγραφέας, μοναδικός και ως συνήθως συμβαίνει στην Ελλάδα τρελά υποτιμημένος.....
Α κ μπου σαι, αν εισαι με την κυρά κ θες να τις πάρεις κανα βιβλίο να ασχολείται να μηντην ακούς, εδώ ειμαι εγώ, με π.μ. να σ αφήσει ήσυχη.Το γνωρίζω το άθλημα χρόνια τώρα ;D
-
ενα αληθινά πολύ καλό ιστορικό βιβλίο που έπεσε στα χέρια μου είναι:
Antony Beevor
Ο Ισπανικός Εμφύλιος Πόλεμος, 1936 - 1939
Εκδόσεις ΓΚΟΒΟΣΤΗ
(ένας εμφύλιος πόλεμος δεν είναι πόλεμος, αλλά αρρώστια, Antoine de Saint-Exupery)
O Beevor an kai den einai istorikos alla synta3iouxos stratiwtikos exei megalo xarisma
sthn grafh. To vivlio tou gia ton ispaniko emfylio den to exw diavasei (dyskolo 8ema pantws..)
alla h ptwsh tou verolinou,h maxh ths krhths kai panw apo ola to Stalingrad einai poly kala
eidika to Stalingrad (pou exei vraveftei kiolas)
-
Κλαμπ, σόρρυ κι όλας, αλλά ο Ρώουλς είναι ένας παπάρας και μισός. Το όλο του δημιούργημα είναι ένα φαντασιακό, το οποίο δεν βασίζεται σε τίποτα περισσότερο από μία σειρά από υποθέσεις, οι οποίες δεν έχουν σχέση με τη φύση του ανθρώπου. Κεκάκια και μαλακίες... :P Άσε που η μετάφραση είναι ΓΤΠΚ στη Γουαλτεμάλα. Άμα γουστάρεις θεωρίες και δε φοβάσαι το διάβασμα, πάρε το δίτομο "Η εξέλιξη του πολιτισμού" του Νόρμπερτ Ελίας ή το τρομερό "Η τυρρανία της οικειότητας" του Ρίτσαρντ Σέννετ.
Επειδή είναι κυρίως για λογοτεχνία το τόπικ, ας προτείνω και τον Χάινριχ Μπελ (έχει πάρει και Νόμπελ) και κυρίως το βιβλίο του "Οι απόψεις ενός κλόουν". Φοβερό. Όπως επίσης και ο αγαπημένος μου γκρινιάρης Τόμας Μπέρνχαρντ. "Ο ανηψιός του Βίτγκενσταϊν" είναι ενδεικτικό του έργου του. Άντε, το σταματάω εδώ. :)
Geo_68, Το καλύτερο έργο για τον ισπανικό εμφύλιο είναι το δίτομο του Χιου Τόμας.
Αλλά ακόμα καλύτερο είναι του Χανς Μάγκνους Έντσενσμπέργκερ "Το σύντομο καλοκαίρι της αναρχίας", που δεν είναι ιστορικό, αλλά μάλλον σαν γραπτό ντοκυμαντέρ, καθώς γράφει μόνο συνεντεύξεις που έχει πάρει, παρουσιάζοντάς τες με τη σειρά που αυτος θέλει, χωρίς να προσθέσει κάτι παραπάνω.
-
την μάχη της κρήτης του beevor την έχω διαβάσει επίσης.....πολύ καλό και αυτό.
γράφει με πολύ απλό και κατανοητό τρόπο...και αντικειμενικό..στο μέτρο του δυνατού βέβαια...
είχε έρθει στην θεσσαλονίκη στην παρουσίαση του βιβλίου του για τη μάχη του σταλινγκραντ...
σκοπεύω να διαβάσω και τη πτώση του βερολίνου.
ειδικά πάντως για τον ισπανικό εμφύλιο έχει μέσα πληροφορίες και λεπτομέρειες που ήταν άγνωστες στον πολύ κόσμο. Πολύ καλή και μεθοδική δουλειά.
An sou arese h maxh ths krhths 8a en8ousiasteis me to stalingrad
-
θα συμπληρώσω το καρέ μου φαίνεται με την μάχη του στάλινγκραντ.
όντως ο beevor έχει χάρισμα στην γραφή που σε κάνει να μην ξεκολάς από το βιβλίο....όσο τεράστιο κι'αν είναι....
@capricorn πρέπει να διαβάσεις με την σειρά σου τον ισπανικό εμφύλιο...θα σε καθηλώσει.
To xw sto programma..... ;)
Pantws o egoist exei dikio gia to vivlio pou proteine epi tou 8ematos.
-
Κλαμπ, σόρρυ κι όλας, αλλά ο Ρώουλς είναι ένας παπάρας και μισός. Το όλο του δημιούργημα είναι ένα φαντασιακό, το οποίο δεν βασίζεται σε τίποτα περισσότερο από μία σειρά από υποθέσεις, οι οποίες δεν έχουν σχέση με τη φύση του ανθρώπου. Κεκάκια και μαλακίες... :P Άσε που η μετάφραση είναι ΓΤΠΚ στη Γουαλτεμάλα. Άμα γουστάρεις θεωρίες και δε φοβάσαι το διάβασμα, πάρε το δίτομο "Η εξέλιξη του πολιτισμού" του Νόρμπερτ Ελίας ή το τρομερό "Η τυρρανία της οικειότητας" του Ρίτσαρντ Σέννετ.
Ego aderfe moy, gousta einai afta.... ;)
-
Geo_68, Το καλύτερο έργο για τον ισπανικό εμφύλιο είναι το δίτομο του Χιου Τόμας.
Αλλά ακόμα καλύτερο είναι του Χανς Μάγκνους Έντσενσμπέργκερ "Το σύντομο καλοκαίρι της αναρχίας", που δεν είναι ιστορικό, αλλά μάλλον σαν γραπτό ντοκυμαντέρ, καθώς γράφει μόνο συνεντεύξεις που έχει πάρει, παρουσιάζοντάς τες με τη σειρά που αυτος θέλει, χωρίς να προσθέσει κάτι παραπάνω.
thanks, για τις προτάσεις @egoist, θα τα ψάξω λίαν συντόμως...
-
Ο Αναρχικός Τραπεζίτης
http://rapidshare.com/files/57695304/pessoa.anarxikos.trapeziths_by_silver.pdf (http://rapidshare.com/files/57695304/pessoa.anarxikos.trapeziths_by_silver.pdf)
-
Aπό το Θείο Τραγί του Γιάννη Σκαρίμπα ένα απόσπασμα πολύ PAOKWORLD:
''...Τα Έθνη, οι πολιτείες, οι τόποι, δεν έχουνε σύνορα στο δικό μας το χάρτη και τα δυό ημισφαίρια μας πέφτουνε λίγα. Η ζωή μας δεν ανέχεται όρια. Εμείς ένα σύνορο ξέρουμε: της ζωής και του θανάτου. μια πατρίδα γνωρίζουμε: των σολών μας το πάτι.''
ν α π ρ ο σ θ έ σ ω π ω ς και ένα θεό προσκυνάμε: τον ΠΑΟΚ.
Το Θείο Τραγί τυχαίνει να είναι το αγαπημένο μου βιβλίο.
-
NAI RE ki emena m'aresei para poly to sygkekrimeno vivlio kai genikotera o skarimpas :thumbok:
exw pathei plaka me to epipedo olwn!
-
Autes tis meres diabazw to 'Give the anarchist a cigarette' tou Mick Farren sth doulia (kserw, kserw kourazomai ;D). Den einai politiko biblio, anti8eta me to ti bgazei o titlos. O Farren htan o tragoudhsths/stixourgos/hgeths twn Deviants, mias psychedelic rock bandas apo to Londino. O tupos perigrafei th mousikh skhnh tou Londinou sta 60's kai 70's, mesa apo ta biwmata tou, ka8ws htan enas apo tous an8rwpous pou ezhsan proswpa kai allages apo prwto xeri. Milaei gia ta soutia metaksu mods kai rockers, gia ta paidia twn louloudiwn kai tis xhmeies pou paizane tote, gia ton erxomo tou punk, gia dylan, floyd, doors, hendrix, pistols, ktl. Kai ola auta san an8rwpos pou htan sthn kardia twn gegonotwn, kai melos twn kinhmatwn, oxi san istorikos. Mexri stigmhs, to goustarw polu to biblio. Mono pou exw thn agglikh ekdosh kai to phra apo Agglia. Den gnwrizw an exei kukloforhsei kai edw sta ellhnika.
-
Τι annual meeting και παπ**ιες....
Εγω λεω να βρεθουμε να κανουμε καμμια βραδυα ποιησης :P
Χαχαχαα....ειστε απιστευτοι ολοι....τετοιο επιπεδο δεν το περιμενα, ειλικρινα, και δεν ειναι ειρωνικο!!
ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΛΑ ΣΤΑ ΜΥΑΛΑ ΜΑΣ.
(Εχω κανει καλη Λιστα με προτασεις σας....πολλα ενδιαφεροντα σημειωσα! Αντε, απο Σεπτεμβρη εχει διαβασμα...)
-
σκάι λαντ το αβατάρ σου είναι άθλιο.
-
Ρε φίλε, λίγο χιούμορ δεν βλάπτει... Κατά τα άλλα το σχόλιό σου είναι άσχετο με το topic.
-
σκάι λαντ το αβατάρ σου είναι άθλιο.
mhn to agorazeis ;)
Bιβλία - συγγραφείς (σχόλια - κριτικές)
-
ego pantos tha proteina gia mythistorimata mias kai tairiazoun stin epohi to "otan eklapse o nitse " tou irvin yallom, kai gia opoion den ta ehei diavasei to "ergostasio podosfairou"-nai einai i tainia alla poly kalytero kai to "kynigoi kefalon" tou John King (nomizo ekdoseis oxy). Kai apo astynomika i tetralogia tou los angeles tou James Ellroy (i mayri dalia- to megalo pouthena - los angeles empisteytiko - leyki jazz).
-
Ωραίος replicant, o Ellroy είναι κορυφαίος! Άξιος συνεχιστής των κλασσικών Αμερικανών νουάρ συγγραφέων, επαναπροσδιορίζει το είδος με συνέπεια και σεβασμό... Για πιο κλασσικά νουάρ θα πρότεινα τον "Μεγάλο Ύπνο" του πατριάρχη του είδους Ρέιμοντ Τσάντλερ και το "Γεράκι της Μάλτας" του Ντάσιελ Χάμετ, αμφότερα γυρίστηκαν ταινιάρες με τον Χάμφρει Μπόγκαρτ.
-
sta klassika nouar gia mena einai shedon ola tou raymond chadler kai tou dashiell hammet. Kai nai einai kai ta dyo tainiares. An kai nomizo oti o megalos ypnos gyristike kai ena para poly kalo remake me ton Robert Mitchumm. Pantos pos na to kanoume ena kalo nouar (moderno i klassiko) paei to kalokairi.
Gia ellinika astynomika molu aresei emena para poly o Markaris, opoio apo ta 5 kai na parete pou ehei grapsei tha to diaskedasete, an kai kalo einai na ta dei kaneis me tin seira me tin opoia vgikan, ehoun mia kapoia esoteriki syneheia.
epeisis arketa apo ta vivlia pou aneferan ta paidia parapano (istorika, "politika") ta eho diavasei kai ego, aplos nomizo oti stis diakopes thelei kati ligo poio analafro.
-
kai telos ena akoma poly agapimeno vivlio - pali mythistorima einai : " O fylakas tis sikalis (The catcher in the rye) tou J.D. Salinger
-
Επειδή κάπου κατά πάνω είδα το όνομα του Νίτσε επιβάλλεται να διαβάσετε κάποιο από τα βιβλία του. Αγαπημένο εννοείται "Ο Αντίχριστος". Σπεύσατε...
-
Αφου πιασαμε το Νιτσε, ξεκινησα το Μαη το "Ετσι μιλησε ο Ζαρατουστρα" απο εκδοσεις Νησιδες. Για φιλοσοφια αλλα και γενικα για τη γερμανικη γλωσσα οι μεταφρασεις ειναι πολυ σημαντικες, γιατι ειναι και πολυ δυσκολο να αποδοθουν σωστα. Μια κακη μεταφραση μπορει να καταστρεψει το κειμενο, το νοημα του ή να το κανει πολυ δυσνοητο. Για Νιτσε ο συγκεκριμενος εκδοτικος οικος ειναι ο,τι καλυτερο, απο αυτα που εχω δει σε στηλες βιβλιοκριτικης τουλαχιστον, γιατι δε μιλαω γερμανικα.
Ο Ζαρατουστρα που λετε ειναι πολυ ενδιαφερον αλλα και δυσκολο συναμα αναγνωσμα, οχι για το καλοκαιρι.
Δε το τελειωσα θα το συνεχισω το φθινοπωρο, που τραβιεται κιολας.
Φιλε tsag απο τον "Αντιχριστο" δυστυχως μονο αποσπασματα εχω διαβασει αλλα αυτο σκοπευω να διορθωθει γρηγορα.
By the way, καπου διαβασα οτι ο σωστα μεταφρασμενος ο τιτλος ειναι "ο αντιχριστιανος" το οποιο μου φαινεται πολυ πιο σωστο και λογικο και στο πνευμα του βιβλιου.
Και ετσι επιστρεφουμε στο αιωνιο θεμα της μεταφρασης...
-
Δεν ξέρω αν είναι λάθος μετάφραση αλλά σίγουρα είναι σωστό αυτό που λες όσον αφορά στο πνεύμα του βιβλίου...
-
Η θεραπεία του ΦΙΤΖΕΚ ΣΕΜΠΑΣΤΙΑΝ ενός γερμανού ψιλοψυχάκια .
Το βιβλίο είναι μεγάλο κόλλημα και μέχρι την τελευταία του σελίδα υπάρχει τρελλό σασπένς
Θα το πρότεινα για το καλοκαίρι δυνατή πλοκή όχι όμως και πολύ δυνατή πένα.
-
Εγώ θα πρότεινα στους αγύμναστους στον Νίτσε, το βιβλίο "Η γέννηση της Τραγωδίας". Είναι αποτύπωση της πρώτης φάσης του στοχασμού του, όχι τόσο λογοτεχνίζον και συμβολικό όσο ο Ζαρατούστρα, αλλά εξίσου σημαντικό.
Παραθέτω την περιγραφή από το "Αντίπολις": Οι δύο αποφασιστικοί νεωτερισμοί του βιβλίου είναι, πρώτο, ότι κατανόησε το διονυσιακό φαινόμενο στους Έλληνες: για πρώτη φορά προσφέρεται μια ψυχολογική ανάλυση του φαινομένου, το οποίο βλέπει ως ρίζα ολόκληρης της ελληνικής τέχνης. Δεύτερο, κατανοεί τον σωκρατισμό: για πρώτη φορά ο Σωκράτης αναγνωρίζεται ως όργανο της ελληνικής αποσάθρωσης, ως τυπικός παρακμιακός. Η "ορθολογικότητα" εναντίον του ενστίκτου. Η "ορθολογικότητα" με κάθε τίμημα ως επικίνδυνη δύναμη που υπονομεύει τη ζωή!
http://thebookstore.gr/product_info.php/products_id/80303?osCsid=930979f1a5852984522039ae997f0a3c (http://thebookstore.gr/product_info.php/products_id/80303?osCsid=930979f1a5852984522039ae997f0a3c)
-
Μια που είδα οτι αναφέρθηκε ο ισπανικός εμφύλιος παραπανω, να προσθέσω οτι το βιβλίο του Χιού Τόμας είναι πιο "ιστορικό" αλλά και πιο βαρύ από του beevor. Εμένα δηλαδή μου φαίνεται λίγο "βαρύ για καλοκαίρι".... Παρόλαυτα, για όποιον ενδιαφέρεται για το θέμα θα πρότεινα να ξεκινήσει με το συναρπαστικό "Προσκύνημα στην Καταλωνία" του Όργουελ (ο οποίος μεταξύ άλλων ήταν και βετεράνος του ισπανικού πολέμου...) Παρά την όποια πολιτικοποίηση του το βιβλίο αυτό έχει μια πολύ αντικειμενική και κριτική ματιά στα θέματα του ισπανικού εμφυλίου και είναι τόσο ευκολοδιάβαστο που δεν καταλαβαίνεις πότε έφτασες στο τέλος.... Χαλαρά διαβάζεται ακόμα και σε παραλία....
Γενικά ο τρόπος γραφής του Όργουελ εμένα με συναρπάζει και τον προτείνω ανεπιφύλακτα...
Άλλο τρελλό "πουλέν" ο Τζόναθαν Κόου.... Τρομερός... Διαβάστε και δεν θα χάσετε (θα πρότεινα να ξεκινήσετε με το "τι ωραίο πλιάτσικο" ή την "λέσχη των τιποτένιων" ή το ""σαν την βροχή πριν πέσει"). Τρομερά μυθιστορήματα από μια εξαιρετική πένα...
ΖΛΑΤΑΝ ΑΛΑΝΙ ΓΑΜΑ ΤΟ ΛΙΜΑΝΙ!!!!
ΥΓ Ε όχι και Νίτσε ρε παιδιά καλοκαιριάτικα... Too much... θα πάθουμε καμμια διάσειση στην παραλία προσπαθώντας να κατανοήσουμε το νόημα του "υπεράνθρωπου".... :D ;D
-
ο τζοναθαν κοου ειναι ο αγαπημενος μου.
αλλα ν.1 ειναι το σπιτι του υπνου. κορυφη και απορω που διαβασες τα αλλα και οχι αυτο.
ν.2 ειναι το πλιατσικο.
επισης καλος ειναι και ο αμος οζ με το μαυρο κουτι.
διαβασα τον τρυποκαρυδο.πολυ καλη επιλογη για καλοκαιρι.
μια προταση και απο μενα.λιγο βαρια για παραλια βεβαια.
ο τελευταιος πειρασμος-καζατζακη...τα βραδυα θα μιλας με την σκια σου.
-
Διάβασα πρόσφατα το "Στο δρόμο", του Τζακ Κέρουακ. Αν και μου αρέσουν πολύ τα βιβλία του, δεν έχω ιδιαίτερο κόλλημα με τη γενιά beat γενικότερα...
Το συγκεκριμένο μυθιστόρημα θεωρείται το αριστούργημά του. Προσωπικά δεν εκπλήρωσε τις προσδοκίες μου, χωρίς να σημαίνει πως δεν είναι αξιόλογο. Ο συγγραφέας μας διηγείται την ιστορία του Σαλ Πάρανταιζ (σας θυμίζει κάποιον?), ενός νεαρού συγγραφέα, και τα ταξίδια του ανά την αμερικανική επικράτεια με μια παρέα αχαίρευτων αλλά συμπαθέστατων χίπστερς, ιδιαίτερα με τον μισότρελο κολλητό του Ντιν Μόριαρτι. Το βιβλίο περιγράφει διάφορα περιστατικά με ξέφρενα πάρτυ, γυναίκες, αλκοόλ, ναρκωτικά και πολύ τζαζ, καθώς ο Σαλ και οι φίλοι του περιφέρονται με αυτοκίνητο, λεωφορείο ή ότο-στοπ από τη Νέα Υόρκη και το Ντνέβερ, μέχρι το Σαν Φραντσίσκο και το Μεξικό.
Το βιβλίο αποτελεί ουσιαστικά ένα φόρο τιμής στην αλήτικη ζωή του δρόμου και την εποχή της τελευταίας μεγάλης αναλαμπής της τζαζ, μέσα από τις τραγικές στιγμές της χαμένης γενιάς της Αμερικής, των ανθρώπων που έζησαν τη φρίκη του Β΄Παγκοσμίου Πολέμου και επιστρέφοντας στην πατρίδα τους κλήθηκαν να πάρουν μια θέση σε έναν κόσμο άγνωστο και αφιλόξενο πλέον γι'αυτούς, με τις όποιες αξίες και ιδανικά του αμερικανικού τρόπου ζωής και της εποχής της αφθονίας να επιδρούν αλλοτροιωτικά στον τσακισμένο από τον πόλεμο ψυχισμό τους. Η μόνη διέξοδος είναι ο δρόμος και η ανέμελη αλήτικη ζωή, ή αλλιώς ο προπομπός της μελλοντικής αμφισβήτησης του American dream...
Στο βιβλίο υπάρχουν κάποιες περιγραφές εξαιρετικής ομορφιάς (όπως σε ένα νυχτερινό κλαμπ της τζαζ), όπου και διαφαίνεται το πλούσιο ταλέντο του Κέρουακ. Δυστυχώς όμως υπάρχουν και σημεία όπου η αφήγηση χάνει το ενδιαφέρον της και γίνεται κουραστική. Παραμένει ωστόσο ένα από τα μεγαλύτερα αμερικανικά μυθιστορήματα όλων των εποχών.
Περιμένω από τον SALPARADISE ολόπλευρη και εμπεριστατωμένη κριτική ανάλυση του βιβλίου, καθώς νομίζω είναι ο καθ'ύλην αρμόδιος γι'αυτή τη δουλειά...! ;D ;D ;D
-
san na 8ymame pantos kapoia perigrafh aytou tou bibliou edw sto forum......
den 8ymame mono pou...... an oxi edw mesa !
(apo kapoia sponta mallon se kana topic me ta erga h s'ayto me to pws diale3e o ka8enas to diko tou nickname)
-
Επειδή δεν χειμώνιασε ακόμα για να το ρίξουμε στη βαριά φιλοσοφία, προτείνω ορισμένα έργα του πατριάρχη της κατασκοπευτικής λογοτεχνίας Γκράχαμ Γκρην, ο οποίος συνέβαλλε ώστε να μην θεωρείται το κατασκοπευτικό μυθιστόρημα βέβηλο υπο-είδος μαζικής κατανάλωσης, αλλά να πάρει τη θέση που του αξίζει στη "σοβαρή" , στη λεγόμενη "σπουδαία λογοτεχνία".
Ξεχωρίζω το ποιο γνωστό του "Ο άνθρωπός μας στην Αβάνα", το θρυλικό "Ο Τρίτος άνθρωπος" που γυρίστηκε και ταινιάρα στον κινηματογράφο με τον Τζόζεφ Κότεν και τον Όρσον Γουέλς (ένα από τα κορυφαία φιλμ-νουάρ όλων των εποχών) και το "Υπουργείο του Φόβου".
Το έργο του Γκριν ενέπνευσε μεταγενέστερους συγγραφείς, όπως τον εξαιρετικό Τζον Λε Καρρέ ("Ο Επίμονος Κηπουρός", "Ο Κατάσκοπος που γύρισε από το κρύο" κλπ.), του οποίου το μυθιστόρημα "Ο Ράφτης του Παναμά" αποτελεί διασκευή του "Ο Άνθρωπός μας στην Αβάνα".
-
GRAHAM MASTERTON κ τα μυαλα στα καγκελα!!!
επισης... τα σπανε οι 2 τετραλογιες του RAYMOND FEIST οπως για τους λατρεις των βρυκολακων γαμαει κ η LAURELL HAMILTON κ το κερασακι ειναι ο ενας κ μοναδικος............ STEPHEN KIIIIIIING!!
-
Στο ίδιο στιλ και είδος, "Ζωντανός Θρύλος", του Ρίτσαρντ Μάθεσον. Πολύ καλό βιβλίο, καμιά σχέση με την ταινία που ήταν αμερικανιά σκέτη... Στο βιβλίο δίνεται και εξήγηση γιατί θα έπρεπε να κρατηθεί ο αυθεντικός τίτλος ("Ι am Legend") και να μην παραφραστεί στη μετάφραση... Αθάνατοι Έλληνες μεταφραστές!
-
den exw kai tis kaluteres sxeseis genikotera me ta ekswsxolika biblia, alla tetoio remali, alkoolikos, poutaniaris kai oti allo sunepagete san ton
CHARLES BUCKOVSKI
den uparxei.......grafei gia ola auta o opoios ta xei biwsei kai se bazei mesa stin istoria apisteura...
PSOSOXH...apeuthinete se remalia mono!!!!! diaforetika sokarei!
-
Jamaican, με πρόλαβες. Κανείς άλλος σαν τον Βukowski. Διαβάζοντας τα βιβλία του πιστεύω πως είναι όλα μέσα. Χαρά, γέλιο, φρίκη, απελπισία, όλα. Προτείνω σε όσους δεν έχουν διαβάσει ακόμα να ξεκινήσουν με τα Post Office, Factotum και Ham on Rye, με τη σειρά που τα έγραψα, καθώς είναι αυτοβιογραφικά (όπως σχεδόν όλα τα γραπτά του) και εξιστορούν διάφορες φάσεις της ζωής του. Επίσης, έχει γράψει και πολύ καλά ποιήματα και μικρές ιστορίες. Όποιος έχει το αγγλικό, νομίζω πως είναι καλύτερα να τα διαβάσει στην αγγλική :)
-
aderfe to kalokairi pira to Post Office sta agglika......
Pleon 'pou sai re charles" to xoume iothetisei kai metaksu mas.... O0
-
;D ;D ;D Μεγάλος αληταράς ο Charles... :D
-
san na 8ymame pantos kapoia perigrafh aytou tou bibliou edw sto forum......
den 8ymame mono pou...... an oxi edw mesa !
(apo kapoia sponta mallon se kana topic me ta erga h s'ayto me to pws diale3e o ka8enas to diko tou nickname)
Ontws se ekeino to topic einai, eixa grapsei kati egw epeidh me eixe sugginhsei h epilogh tou sugekrimenou nickname....
-
den exw kai tis kaluteres sxeseis genikotera me ta ekswsxolika biblia, alla tetoio remali, alkoolikos, poutaniaris kai oti allo sunepagete san ton
CHARLES BUCKOVSKI
den uparxei.......grafei gia ola auta o opoios ta xei biwsei kai se bazei mesa stin istoria apisteura...
PSOSOXH...apeuthinete se remalia mono!!!!! diaforetika sokarei!
O Μπουκόφσκι ήταν -και είναι- θεός! Συνίσταται ανεπιφύλακτα ακόμη και σε αυτούς που γενικά δε γουστάρουν να διαβάζουν λογοτεχνία!
-
Ένα πολύ ενδιαφέρον -και αρκετά γνωστό- βιβλίο είναι το "Η Δυστυχία του να είσαι Έλληνας" του Νίκου Δήμου. Γράφτηκε το 1975, μετά τη πτώση της χούντας, και αφορά τον νεοέλληνα και τη συμπεριφόρα του γενικότερα. Παρά το γεγονός οτι γράφτηκε πριν 33 χρόνια, πιστεύω πως είναι διαχρονικό ανάγνωσμα... Είναι μικρό, περίπου 80 σελίδες :).
Για τον Νίκου Δήμου, ο οποίος έχει γράψει πολλά, εδώ το site του: http://www.ndimou.gr/index_gr.asp
-
http://heliotypon.wordpress.com/2008/04/28/%ce%b5%ce%b3%cf%87%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b9%ce%bf-%ce%b2%ce%bb%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%af%ce%b1%cf%82/ (http://heliotypon.wordpress.com/2008/04/28/%ce%b5%ce%b3%cf%87%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b9%ce%bf-%ce%b2%ce%bb%ce%b1%ce%ba%ce%b5%ce%af%ce%b1%cf%82/)
Äéïíýóç ×áñéôüðïõëïõ: “Åã÷åéñßäéï Âëáêåßáò”.
****************************************************
…. (ó.ó. ÷ùñßæïíôáé ïé Üíèñùðïé) óå äýï âáóéêÝò êáôçãïñßåò: óôïõò Ýîõðíïõò êáé óôïõò âëÜêåò. Áí êáé ç ìåôáîý ôïõò äéÜêñéóç äåí åßíáé äýóêïëç, üóïé áíÞêïõí óôçí ðñþôç äåí ôï ëÝíå êáé üóïé áíÞêïõí óôç äåýôåñç äåí ôï îÝñïõí.
…Óôçí äåêáåôßá ôïõ 1970, üôáí ï Êùíóôáíôßíïò ÊáñáìáíëÞò üñãùíå ôéò ÅõñùðáúêÝò ÷þñåò ãéá íá ðåôý÷åé ôçí Ýíôáîç ôçò ÅëëÜäáò óôçí ÅõñùðáúêÞ ÏéêïíïìéêÞ Êïéíüôçôá, ôïõ ðñüôåéíáí íá ðÜñåé ìáæß ôïõ êé Ýíáí õøçëüâáèìï äéðëùìÜôç êáé ðïëéôéêü åðéóôÞìïíá åðåéäÞ, óõí ôïéò Üëëïéò, ìéëïýóå åöôÜ ãëþóóåò. Ï Ýìðåéñïò ðïëéôéêüò, ðïõ ãíþñéæå ôïí ðñïôåéíüìåíï, áãñßåøå (äåí Þèåëå ðïëý): “Ôé íá ôïí êÜíù áõôüí; Êáé óôéò åöôÜ âëáêåßåò èá ëÝåé”.
Ç âëáêåßá åßíáé áðñüâëåðôç. ¸÷åé ôüóç ðïéêéëßá åêäçëþóåùí, üóïé êáé ïé âëÜêåò ðïõ ï êáèÝíáò îå÷ùñéóôÜ åßíáé ìéá áóôåßñåõôç ðçãÞ åìðíåýóåùí.
…Ìå ôç äéáöïñÜ üôé ï çëßèéïò üôáí êáõëþóåé íïìßæåé üôé åñùôåýôçêå êáé ç ÷áæÞ ðéóôåýåé üôé üóïé èÝëïõí íá ôçí ðçäÞîïõí èÝëïõí íá ôçí ðáíôñåõôïýí.
…Ôï ÷áñôß äåí åßíáé ðéóôïðïéçôéêü åõöõÀáò. Áí ôï ìõáëü êÜðïéïõ öôÜíåé ãéá íá ðÜñåé äßðëùìá ïäÞãçóçò, êáôÜ ðÜóá ðéèáíüôçôá öôÜíåé êáé ãéá íá ðÜñåé Ýíá äßðëùìá óðïõäþí. Ôá íïçôéêÜ áðáéôïýìåíá åßíáé ðåñßðïõ éóïäýíáìá…
…Äåí åßíáé óðÜíéï ôï åíóôáíôáíÝ ôïõ Ìðïýëç íá ðïæÜñåé ìå ôçí ôÞâåííï ôïõ ×Üñâáñíô êáé ôï ðôõ÷ßï ñïëü óôá ÷Ýñéá ôïõ íá ìçí îÝñåé ðïõ íá ôï âÜëåé.
…Ï ðïëéôéóìüò åõíïåß ôïí âëÜêá. Óôçí ðñùôüãïíç êáôÜóôáóç ôá ðñÜãìáôá Þôáí áðïëýôùò îåêáèáñéóìÝíá. Áõôüí ðïõ áñãïýóå íá êáôáëÜâåé ãéáôß ôñÝ÷ïõí ïé Üëëïé ôïí åß÷å áñðÜîåé ç áñêïýäá. Óôçí åðï÷Þ ìáò ï êÜèå êáèõóôåñçìÝíïò ìðïñåß íá åßíáé êõâåñíçôéêü óôÝëå÷ïò Þ áõôüò ðïõ óå Ý÷åé íáñêùìÝíï óôï ÷åéñïõñãéêü êñåâÜôé…
…Ç ÷ïíôñÞ âëáêåßá åßíáé ïìáäéêÞ. Áõôü ðïõ åíþíåé ìßá ïìÜäá áíèñþðùí åßíáé ôï ßäéï ðïõ åíþíåé êé Ýíá ðëÞèïò: Ôá óõíáéóèÞìáôá êáé ïé ðåðïéèÞóåéò (èñçóêåßá, éäåïëïãßá, çèéêÞ, å÷èñïß, ößëïé, óýììá÷ïé), åíþ ï ñüëïò ôçò íïçìïóýíçò ôåßíåé íá åîáöáíéóôåß. Óå ìéá åðáíáóôáôéêÞ Þ èñçóêåõôéêÞ ïñãÜíùóç óõììåôÝ÷ïõí åîßóïõ ï êáèçãçôÞò êáé ï á÷èïöüñïò êáé óå ìéá áíôñïðáñÝá ï ôå÷íïêñÜôçò ìå ôïí ìðïÝì êáé ôï ñåìÜëé….
…Ç ïìáäéêÞ ôýöëùóç åßíáé äåäïìÝíç. ¸íáò ÷áñéóìáôéêüò ïìéëçôÞò, ðñïâÜëëïíôáò ôá äéêÜ ôïõ óõíáéóèÞìáôá, ìðïñåß íá ìåôáäþóåé óôï ðëÞèïò åíèïõóéáóìü, ïñãÞ, ëýðç, ìå ôïí ßäéï ôñüðï ðïõ ìåôáäßäåôáé áðü Üíèñùðï óå Üíèñùðï ôï ãÝëéï, ç äõóèõìßá Þ ôï ÷áóìïõñçôü… Ãé’ áõôü èá ðñÝðåé íá åßíáé êáíåßò åîáéñåôéêÜ åðéöõëáêôéêüò ìå ôéò ïìáäéêÝò ìáñôõñßåò ãéá êÜðïéï ãåãïíüò. ¼óï ðéï ìåãÜëïò ï áñéèìüò ôùí ïìïöùíïýíôùí ôüóï ìéêñüôåñï êáëÜèé íá êñáôÜò…
…ËÝíå ðùò “åêåß ðïõ óôáìáôÜåé ç ëïãéêÞ áñ÷ßæåé ï óôñáôüò”, êÜôé ðïõ êÜëëéóôá éó÷ýåé êáé ãéá Üëëá ìåãÜëá óõóôÞìáôá, åêêëçóéáóôéêÜ, êïììáôéêÜ, ãñáöåéïêñáôéêÜ, áêáäçìáúêÜ….
…Ï íåïäéïñéóìÝíïò äçìüóéïò õðÜëëçëïò ðéèáíüí íá åßíáé Ýîõðíïò êáé ìå äéÜèåóç ðñïóöïñÜò, üìùò áöïìïéþíåôáé ôÜ÷éóôá áðü ôï çëßèéï ãñáöåéïêñáôéêü ðåñéâÜëëïí êáé ìåôÜ ôï ðñþôï äéÜóôçìá óõìðåñéöÝñåôáé áêñéâþò üðùò ïé ðáëéÝò êáñáâÜíåò…
…Ôï èÝáìá ôùí êïììáôéêþí ïìÜäùí óôï êïéíïâïýëéï åßíáé ïéêôñü: ïé åíôõðùóéïèçñéêÝò áãïñåýóåéò, ôá ìåãÜëá ëüãéá, ïé åîõðíáêéóìïß, ïé ëoéäùñßåò êáé ïé èåáìáôéêÝò áíôéðáñáèÝóåéò åßíáé ðáñÜóôáóç Üíåõ íïÞìáôïò…
…”üóïé äåí óêÝðôïíôáé óõóêÝðôïíôáé” ëÝíå ïé ëáúêïß. Ôï óßãïõñï åßíáé üôé êáìßá íÝá éäÝá äåí ãåííÞèçêå óå åðéôñïðÞ, åíþ ðïëëÝò êáëÝò èÜöôçêáí åêåß…
…Áí ôï êáôáöýãéï ôïõ áíèñþðïõ åßíáé ç êïéíùíßá, ôïõ âëÜêá åßíáé ç ïìÜäá, ç óõóðåßñùóç ìå Üëëïõò âëÜêåò…
…Ï ãåëïßïò åßíáé Üëëïõ åßäïõò ôáñá÷Þ. Åßíáé âëÜêáò ìå Ýðáñóç. Ç ìåãÜëç éäÝá ðïõ Ý÷åé ãéá ôïí åáõôüí ôïõ ôïí ÷áíôáêþíåé êáé ãßíåôáé öáéäñüò, ãñáöéêüò, êáâáëçìÝíïò, äÞèåí, øþíéï….
…Ç åîïõóßá åßíáé ôï áöñïäéóéáêü ôçò ãåëïéüôçôáò. Ìéá êáëÞ áìåñéêÜíéêç êïõâÝíôá ëÝåé ðùò üðïéïí èÝëåé íá êõâåñíÞóåé ðñÝðåé ðñþôá íá ôïí äåé øõ÷ßáôñïò…
…Ç áëÞèåéá åßíáé üôé üðïéïò áíÝâåé óôç óêçíÞ ðñÝðåé íá õðïäõèåß, áëëéþò ôï êïéíü èá ôïõ ãõñßóåé ôçí ðëÜôç: ¢ëëïò ðáßæåé öõóáñìüíéêá, Üëëïò ÷ïñåýåé êáôáäåêôéêÜ “ôïðéêïýò ÷ïñïýò”, Üëëïò êïõâáëÜåé ôç èáõìáôïõñãÞ åéêüíá óôçí ðåñéöïñÜ, Üëëïò öùôïãñáößæåôáé êáìáñùôüò ìå ôç óêïýðá óôï ÷Ýñé êáé “êÜèå âëÜêáò Ý÷åé Ýíá ó÷Ýäéï ãéá íá óþóåé ôç ÷þñá”…
…Ìéá ìáóêáñÜôá ãåëïßùí åßíáé ïé êïóìéêïß… Ïé êïóìéêïß äéÜëåîáí áðü ìüíïé ôïõò ôï öïõáãéÝ, åêåß üðïõ äåí óõìâáßíåé ôßðïôá, áëëÜ èá ôïõò äïõí üëëïé…
…Áí ãõñßóïõìå ôï ìÝóá Ýîù ôïõ ðáëéáíèñþðïõ, êáôÜ ðÜóá ðéèáíüôçôá, èá âñïýìå êñõììÝíï Ýíáí Üîåóôï çëßèéï…
…Ï ðéï ðïíçñüò âëÜêáò åßíáé ï óïâáñüò. Ôï õóôåñéêÜ ôõðéêü êáé ëéãüëïãï áíèñùðÜêé ðïõ ï÷õñþíåôáé êá÷ýðïðôï ðñïò üëïõò ðßóù áðü Ýíá ðñïóùðåßï óïâáñüôçôáò…. ¸íáò ôÝôïéïò Ýöôáóå íá ãßíåé êáé ðñùèõðïõñãüò… …Áëçóìüíçôç åßíáé ç óêçíÞ ôïõ åí ëüãù üôáí ìåôÜ ôïõò óåéóìïýò ôïõ 1999 ðÞãå ìå ôéò êÜìåñåò íá åðéóêåöèåß ôïõò êáôáõëéóìïýò ôùí óåéóìïðëÞêôùí. Êïßôáîå îéíÜ ôá ðáéäÜêéá ðïõ ðëáôóïýñéæáí îõðüëçôá óôéò ëÜóðåò áíÜìåóá óôá êïíôÝúíåñ êáé, êÜíïíôáò ðñïóðÜèåéá íá öåñèåß áíèñþðéíá, ôá ñþôçóå: Ðïý åßíáé ðéï êáëÜ, åäþ Þ óôï óðßôé;”…
…Ìéá ìéêñÞ äüóç ðáñáëïãéóìïý åßíáé áðáñáßôçôç ãéá ôçí êïéíùíéêÞ éóïññïðßá. Åßíáé ç ëßðáíóç ðïõ äéåõêïëýíåé ôá ãñáíÜæéá, üðùò ïé íüìïé ôçò ïéêïíïìßáò ëåéôïõñãïýí êáëëßôåñá ìå Ýíá ìéêñü ðïóïóôü ðáñáïéêïíïìßáò. Ôï åßðå êáé ï õðåñÜíù õðïøßáò ðñüåäñïò Ëßíêïëí: “Ïé óïâáñÝò áñ÷Ýò ìðïñïýí êáé ðñÝðåé íá åßíáé åýêáìðôåò”.
…ôï ëåéøü ìõáëü “ðüóç áëÞèåéá ìðïñåß íá áíôÝîåé;” Äåí ìðïñåß íá äþóåé ïýôå íá äå÷ôåß åîçãÞóåéò ãéá ôï ðåðåñáóìÝíï ôçò ýðáñîçò êáé óõíÞèùò áãêéóôñþíåôáé óå êÜôé ðïõ õðåñâáßíåé ôçí åãêüóìéá ôÜîç, óå êÜðïéï Èåü, óå ìéá áíþôåñç äýíáìç Þ óôï óýìðáí ðïõ óõíùìïôåß ãéá ÷Üñç ôïõ. Ç åõðéóôßá ôïõ êïõöéïêåöáëÜêç åßíáé ðáñïéìéþäçò: Ãïçôåýåôáé, áíáðáñÜãåé êáé åöåõñßóêåé ï ßäéïò èñçóêåõôéêÜ èáýìáôá, ïñÜìáôá, åîùãÞéíá üíôá, ìåôåìøõ÷þóåéò, ìåôáëëáãìÝíïõò, ëåßøáíá áãßùí, ôóáãéÝñåò ðïõ ðåñéóôñÝöïíôáé óôï ÄéÜóôçìá, ðñïúóôïñéêïýò ãßãáíôåò, íåñÜéäåò, ëõêáíèñþðïõò, øõ÷Ýò ðïõ âïõñëßæïíôáé ãýñù ìáò. Êáé âÝâáéá åßíáé ðñþôïò ðåëÜôçò ãéá êÜèå åßäïõò ôóáñëáôÜíïõò êáé áðáôåþíåò ðïõ ñß÷íïõí ôá ÷áñôéÜ, âëÝðïõí ôï öëéôæÜíé, äéáâÜæïõí ôá Üóôñá, êÜíïõí ìáãéïëßêéá, ëÝíå ôç ìïßñá (ìÝëëïí), ñõèìßæïõí ôá öåíãê óïýé, äßíïõí èåôéêÞ åíÝñãåéá, äéáâÜæïõí åõ÷Ýò êáé ìõóôéêÜ âéâëßá, áëëÜ óôçí ðñáãìáôéêüôçôá äéáâÜæïõí ôç öÜôóá ôïõ çëßèéïõ ðïõ Ý÷ïõí áðÝíáíôß ôïõò.
…ï êáëëéåñãçìÝíïò äåí ðåñéïñßóôçêå óôçí ýëç ôùí üðïéùí óðïõäþí ôïõ êáé óôá ÷ñçóôéêÜ ãéá íá êåñäßóåé ÷ñÞìáôá Þ êïéíùíéêü êýñïò, áëëÜ Ýêáíå ôï ìåãÜëï ðïéïôéêü Üëìá: îÝöõãå áðü ôï áíáãêáßï. Ìå ðÜèïò. ìåëÝôç êáé áãÜðç “øÜ÷ôçêå” åíôüò ôïõ êáé ãýñù ôïõ êáé áðüêôçóå åõñýôåñç ðáéäåßá êáé “äéêÞ ôïõ” ðñùôïãåíÞ óêÝøç, þóôå íá âëÝðåé êÜôù áðü ôçí åðéöÜíåéá ôùí ðñáãìÜôùí, íá åíôïðßæåé ôá âáèýôåñá áßôéá…
****************************************************
-
Τα περι ορισμου της βλακειας και της εξυπναδας οπως οριζονται απο τον πρωην σύζυγο της Μαλβινας Καραλη!!!!!! ::)
-
Καλά, ο τύπος είναι γνωστός... κουφιοκεφαλάκης. Πέρα απ' το ότι προσπαθεί να διακαιολγήσει τη δική του στάση ζωής (πρώην διαφημιστής που πούήσε την εταιρία του πανάκριβα και έγινε συγγραφέας), δεν βλέπει ότι μιλάει και για τον εαυτό του. Ψώνιο!
-
Τα περι ορισμου της βλακειας και της εξυπναδας οπως οριζονται απο τον πρωην σύζυγο της Μαλβινας Καραλη!!!!!! ::)
Το βιβλιο του 'ο ανεμος κουβαρι' το διαβασε κανεις? Γραφει γενικα για τη σχεση τους και αν εστω και τα μισα που αναφερει ειναι πραγματικα γεγονοτα, τοτε ηταν και οι δυο του χαλαρα για ψυχιατρειο.
-
Λίγος σεβασμός για την Μαλβίνα. Η γυναίκα ήταν εξαιρετική και ιδιαίτερη.
-
Δεν ξέρω αν ήταν εξαιρετική και ιδιαίτερη.Εχω δει λίγες εκπομπές της γιατί πηγαινοερχόμουν στο εξωτερικό εκείνο το διάστημα.Αυτό που θέλω να πω είναι ότι κατά τη δική μου άποψη λειτουργούσε όπως ο σημερινός Λαζόπουλος πάνω κάτω.Κάνοντας σάτυρα που σε πολλά σημεία ξέφευγε από κάθε όριο.Οσοι έχουν δει εκπομπές της ξέρουν.Αυτού του είδους ο εκχυδαισμός της δημόσιας ζωής με το μανδύα του "εγώ τα λέω έξω από τα δόντια" οδήγησε στην αντίληψη ,από μερίδα πολιτών, ότι περίπου μπορώ να λέω και να κάνω ότι θέλω χωρίς επιπτώσεις.Και αυτό κατά την ταπεινή μου άποψη είναι το χειρότερο.
Οσο για συγγραφείς πιστεύω ότι εξαιρετικός,και προφητικός, εκτός από τον Οργουελ είναι και ο Χάξλει(Ο θαυμαστός καινούριος κόσμος,Επιστροφή στο θαυμαστό καινούριο κόσμο).Ο Μέλβιλ(Μόμπι Ντικ)ο Στάινμπεκ(Τα σταφύλια της οργής)ο Χέμινγκγουέι(Αποχαιρετισμός στα όπλα) ο Σνιτσλερ(Μάτια ερμητικά κλειστά-που είναι κάτι μαγικό σε αντίθεση με την ταινία) και άλλοι που δεν θα αναφέρω για να μην κουράσω.
Αναφέρω λογοτεχνικούς γιατί δεν πιστεύω ότι μπορεί κανείς να εξηγήσει καλύτερα, από τον καθένα μας προσωπικά,τα μυστήρια της ψυχής.Με λίγα λόγια δεν χρειαζόμαστε αναλύσεις ,λύσεις χρειαζόμαστε.Αλλά αυτή είναι μόνο η δική μου άποψη.Καλημέρα σας.
-
Λίγα λόγια ρε για τον "Επίμονο Κηπουρό"... Καταπληκτική ταινία. Πρωταγωνιστεί και η κουκλάρα η Ρέιτσελ Γουάιζ, στο πλευρό του καλύτερου ίσως ηθοποιού της γενιάς του, του Ρέιφ Φάινς Σε όσους άρεσε η ταινία, συνιστώ ανεπιφύλακτα να διαβάσετε και το μυθιστόρημα, του δεξιοτέχνη του κατασκοπευτικού/μυστηρίου Τζον ΛεΚαρέ.
-
φοβερη ταινια με ωραια μουσικη !
-
Ôñåéò äñüìïé ðñïò ôçí êâáíôéêÞ âáñýôçôá
(Three Roads to Quantum Gravity)
Lee Smolin
Åêäüóåéò ÊÜôïðôñï, http://www.katoptro.gr/default.asp
ËéáíéêÞ ÔéìÞ: 27,00 €
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.bibliopolio.gr%2Fimages%2Fcoversnew7%2Fb73958.jpg&hash=8d47fdf8040626e125af07ad184af0ed60447a28)
¸íá ðïëý åíäéáöÝñïí âéâëßï ðÜíù óôçí åíïðïéçìÝíç èåùñßá ôùí ðÜíôùí.
¼ðïéïò åíäéáöÝñåôáé ãéá ôï åðéóôçìïíéêü áõôü ðåäßï.. ôïõ ôï óõóôÞíù áíåðéöýëáêôá. Ãéá ÷áëÜñùóç!
×ñéóôïýãåííá Ýñ÷ïíôáé...
-
τα παντα ολα θα πουμε ρε με τον αλεφαντο μιλας !! ;D
-
Πωπω...3 χρονια στο φορουμ ποτε δεν πηρα πρεφα αυτο το τοπικ...τουλαχιστον απαραδεκτος...
Να προτεινω και εγω κανα βιβλιο (βεβαια μιας και χρονος μηδεν θα μιλησω για παλια βιβλια)
- Για τους λατρεις των μαθηματικων, 'Η θεωρια των αριθμων', 'η μουσικη των πρωτων αριθμων' και ο θειος πετρος και η εικασια του Γκολντμπαχ (αυτο ειναι μυθιστορημα)
- Για Φυσικη και αφασια (μιας που τυγχανω και ζω απο αυτο (edit οχι απο την αφασια, απο την φυσικη))'Το βελος του χρονου' και 'Το χρονικο του χρονου' (Hawking)
- Λογοτεχνια.
Απο Στηβεν Κινγκ (κινγκ οχι εσυ ;)) ο,τι υπαρχει εκτος απο ελαχιστα (τα οποια δεν εχουνε πεσει στα χερια μου..αλλα κατσε να κραταμε και μια πισινη.
Μου αρεσε πολυ το '100 χρονια μοναξιας' και οι περιγραφες που γινονται στο 'Αρωμα' που εχουν προαναφερθει
Βαρυς αλλα και συναμα εκπληκτικος ο Αλμπερτ καμυ στο 'Μυθο Του Συσσιφου'.
Ο δωδεκαλογος του γυφτου
Η θεωρια της αναρχιας
Αυτα για αρχη..μην το κουραζω
Αλλα επειδη τα βιβλια πρεπει να εχουνε εναν χαρακτηρα που να σε κανει να γελας και οχι μονο να σκεφτεσαι διακαως για φιλοσοφικες πολιτικες θρησκευτικες και λοιπες αναζητησεις, ερευνες και τοιαυτα....
Α Ρ Κ Α Σ...
Γιατι ζωη χωρις γελιο ειναι παντελονι χωρις τσεπες
-
Tom Waits
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.imageshack.gr%2Ffiles%2F9rez251s87qqjpkg7t5s.jpg&hash=f945a642548693ff82ea791f0a85d774fcfe0b85) (http://www.imageshack.gr/view.php?file=9rez251s87qqjpkg7t5s.jpg)
http://aboutbooks.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=2185&Itemid=32 (http://aboutbooks.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=2185&Itemid=32)
σ'όποιον αρέσει ο Γουέιτς, ότι πρέπει για δωράκι..
-
Διαβάστε ή κάντε δώρο το:
"Ταξίδι στη σκιά του Βυζαντίου" του Ουίλιαμ Νταλρίμπλ
εκδόσεις Ωκεανίδα.
Είναι καταπληκτικό βιβλίο. Ένας Άγγλος καταγράφει στις μέρες μας τις τελευταίες αναλαμπές της χιλιόχρονης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, με πολύ αντικειμενικό και καθαρό μάτι. Διαβάζεται πολύ ευχάριστα και συγκινεί.
Από το οπισθόφυλλο:
Την άνοιξη του 587 μ.Χ. δύο καλόγεροι, ο Ιωάννης Μόσχος και ο μαθητής του Σοφρώνιος ο Σοφιστής, ξεκίνησαν να διασχίσουν ολόκληρη την τότε βυζαντινή αυτοκρατορία, από τις ακτές του Βοσπόρου ώς τους αμμόλοφους της Αιγύπτου. Σκοπός τους να συλλέξουν τη σοφία των μοναχών της ερήμου, των Αγίων Πατέρων της βυζαντινής Ανατολής, προτού ο εύθραυστος κόσμος τους -εμφανώς σε κατάσταση προχωρημένης ήδη διάλυσης- καταστραφεί οριστικά και εξαφανισθεί. Απόσταγμα του ταξιδιού τους ήταν το Λειμωνάριο, ένα βιβλίο που σήμερα κάλλιστα μπορεί να θεωρηθεί ως το αριστούργημα της βυζαντινής ταξιδιωτικής λογοτεχνίας.
Δεκατέσσερις αιώνες αργότερα, ο Ουίλιαμ Νταλρίμπλ ξεκινάει απο το Αγιο Όρος το ίδιο ταξίδι με οδηγό τον Μόσχο. Σκοπός του είναι αυτό που καμιά μελλοντική γενιά ταξιδιωτών δεν θα μπορεί να πραγματοποιήσει: ν αντικρίσει, όπου αυτό είναι ακόμη δυνατόν, ό,τι αντίκρισαν ο Μόσχος και ο Σοφρώνιος, να κοιμηθεί στα ίδια μοναστήρια, να προσευχηθεί κάτω από τις ίδιες τοιχογραφίες, ν ανακαλύψει τι απέμεινε και καταγράψει την τελευταία αναλαμπή του Βυζαντίου.
-
1."Τα μαθηματικά του ποδοσφαίρου"
Εκεί οπου το ποδόσφαιρο συναντάει τους νόμους της Φυσικής.
Καταπληκτικό βιβλίο , απο έναν Άγγλο Φυσικό.
2."Υπόθεση Riemman.Η εμμονή με τους πρώτους αριθμούς"
Ένα βιβλίο πάνω στην εργασία του μεγαλύτερου Μαθηματικού κατ΄'εμέ όλων των εποχών.Ανάλυση της συνάρτησης ζ του Riemman
και αναφορά σε ένα απο τα μεγαλύτερα προβλήματα της Μαθηματικής επιστήμης που είναι ο τρόπος με τον οποίo παράγονται οι πρώτοι αριθμοί.
-
"Ο Θαυμαστός Καινούριος Κόσμος", του Άλντους Χάξλεη.
Προφητικό βιβλίο, το διαβάζω αυτές τις μέρες και με έχει καθηλώσει. Περιγράφει μια ίσως όχι και τόσο μακρινή εκδοχή της κοινωνίας μας. Ειδικά όσοι έχετε διαβάσει το "1984" του Τζορτζ Όργουελ θα το λατρέψετε.
-
Επειδή ο Μπουκόφσκι έσει πολλούς οπαδούς στο φόρουμ...
"ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ" (PULP ο πρωτότυπος τίτλος στα αγγλικά ;) )
Λος Άντζελες 1994. Μια εντυπωσιακή κυρία αναζητά επίμονα το Γάλλο συγγραφέα Σελίν, νεκρό από το 1961.
Ένας περίεργος τυπογράφος προσπαθεί να εντοπίσει το μυστηριώδες "Κόκκινο Σπουργίτι".
Ένας σχολαστικός νεκροθάφτης θέλει να απαλλαγεί από τη γοητευτική εξωγήινη που τον κυνηγά, και ένας ταλαίπωρος επιχειρηματίας θέλει να ξέρει απλώς αν η γυναίκα του ξενοπηδιέται.
Τέσσερεις υποθέσεις, τέσσερα προβλήματα που μόνο ο Νικ Μπελάνε, ο εγωπαθής και αφελής ντεντέκτιβ θα μπορούσε να λύσει.
Ρίχνεται με τα μούτρα να αποδέιξει πως η ζωή μπορεί να μην είναι ένας άσκοπος παραλογισμός και τα καταφαίρνει...
Αποδεικνύει πως η ζωή είναι ένας σκόπιμος παραλογισμός...
Είναι ο Νικ Μπελάνε, ο καλύτερος ντεντέκτιβ του Λος Άντζελες, το τελευταίο απομεινάρι του παλιού καλού Χόλιγουντ.
(από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Μια εξαιρετική νουάρ ιστορία, ευχάριστη, καυστική και με θανατηφόρο χιούμορ... Ένας φόρος τιμής στο αστυνομικό μυθιστόρημα, στο τελευταίο έργο του Μπουκόφσκι πριν το θάνατό του.
:headbang: :headbang: :headbang: :headbang:
-
2."Υπόθεση Riemman.Η εμμονή με τους πρώτους αριθμούς"
Ένα βιβλίο πάνω στην εργασία του μεγαλύτερου Μαθηματικού κατ΄'εμέ όλων των εποχών.Ανάλυση της συνάρτησης ζ του Riemman
και αναφορά σε ένα απο τα μεγαλύτερα προβλήματα της Μαθηματικής επιστήμης που είναι ο τρόπος με τον οποίo παράγονται οι πρώτοι αριθμοί.
+10000
εντιτ. Diego φυσικος εισαι φιλε?
-
αληθεια σας λες μονο ενα 1 βιβλιο εξωσχολικο εχω διαβασει στην ζωη μου και αυτο ειναι ''ΤΟ ΕΝΣΤΙΚΤΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ'' που μιλαει για την ζωη του Jacque Mesrine του νουμερο 1 κακοποιου στην Γαλλια
θα σας μοιραστω 2 σειρες απο το βιβλιο που πιστευω οτι ειναι ολα τα λεφτα
''Κύριε,φύλαγε με απ'τους φίλους μου...
τους εχθρους μου τους κανονίζω μόνος μου''
-
2."Υπόθεση Riemman.Η εμμονή με τους πρώτους αριθμούς"
Ένα βιβλίο πάνω στην εργασία του μεγαλύτερου Μαθηματικού κατ΄'εμέ όλων των εποχών.Ανάλυση της συνάρτησης ζ του Riemman
και αναφορά σε ένα απο τα μεγαλύτερα προβλήματα της Μαθηματικής επιστήμης που είναι ο τρόπος με τον οποίo παράγονται οι πρώτοι αριθμοί.
+10000
εντιτ. Diego φυσικος εισαι φιλε?
Εύγε Diego!
Συμπληρώνω με αυτό: " Η μουσική των Πρώτων αριθμών" του Du Sutoy, καθηγητή Μαθηματικών του πανεπιστημίου της Οξφόρδης. "http://www.papasotiriou.gr/product.gbook.asp?pfid=580337&prid=268755"
"Στο σχολείο μάθαμε ότι πρώτος αριθμός είναι εκείνος που διαιρείται (ακριβώς) μόνο με τη μονάδα και με τον ίδιο του τον εαυτό. Εκείνο που δεν μάθαμε είναι ότι οι πρώτοι αριθμοί, ταυτίζονται με το πιο βασανιστικό μυστήριο που προσπαθεί να εξιχνιάσει η ανθρώπινη γνώση. 330 π.Χ.: ο Ευκλείδης, στα Στοιχεία του, αποδεικνύει ότι οι πρώτοι αριθμοί είναι άπειροι, ρίχνοντας το γάντι στους μαθηματικούς των επόμενων αιώνων. Πού βρίσκεται η πρότυπη μορφή (το καλούπι) που παράγει αυτούς τους αριθμούς; Ποιος είναι ο επόμενος; 1859, Ακαδημία του Βερολίνου: ο γερμανός μαθηματικός Μπέρναρντ Ρίμαν, παρουσιάζει μια πραγματεία που αφορά το μυστήριο των πρώτων αριθμών. Η Υπόθεσή του υπόσχεται τη λύση του αρχετυπικού γρίφου. Όμως, λίγο αργότερα, ο Ρίμαν πεθαίνει. Την επόμενη ημέρα, η σπιτονοικοκυρά του (που σίγουρα δεν άντεχε άλλο την υποχόνδρια ιδιοφυία του μεγάλου μαθηματικού) καθαρίζει το σπίτι, και παραδίδει στη φωτιά όλα τα προσωπικά χαρτιά του με εκείνες τις αλλόκοτες σημειώσεις. 2005: η Υπόθεση του Ρίμαν αποτελεί ακόμη την υπ' αριθμόν ένα μονομανία των κορυφαίων μαθηματικών. Θεωρείται πολύ πιο δύσκολη και αναμφίβολα πιο σημαντική από το Τελευταίο Θεώρημα του Φερμά. Η απόδειξή της θα κλονίσει την ασφάλεια στις τραπεζικές συναλλαγές και στο ηλεκτρονικό εμπόριο. Θα επιφέρει κοσμογονικές συνέπειες στην εξέλιξη της επιστήμης, καθώς οι πρώτοι αριθμοί βρίσκονται στο σημείο συνάντησης της Κβαντομηχανικής και της Θεωρίας του Χάους, καθορίζοντας το μέλλον της Πληροφορικής. "
-
1."Τα μαθηματικά του ποδοσφαίρου"
Εκεί οπου το ποδόσφαιρο συναντάει τους νόμους της Φυσικής.
Καταπληκτικό βιβλίο , απο έναν Άγγλο Φυσικό.
Ήθελα να το αγοράσω αυτό αλλά τελευταία στιγμή διάλεξα κάτι άλλο. Αξίζει τον κόπο λες ε?
-
Το διάβασα σε 2 μέρες αδελφέ...Συνδιάζει τις δύο καψούρες μου , το ποδόσφαιρο και την Φυσική..Παρτο ανεπιφυλακτα..
Μόλις το διαβάσεις θα καταλάβεις γιατί ο ολυμπιακός πέρνει το πρωτάθλημα και άλλα πολλά βέβαια... ;)
-
ποιο παλιά είχα διαβάσει το βιβλίο του M.Λουντέμη "ένα παιδί μετράει t'astra"
πριν από λίγο καιρό είχα μάθει ότι τελικά δεν ήταν 1 βιβλίο αλλα κανονικά ήταν 4
"συννεφιάζει" , "ένα παιδί μετράει t'astra" , "Αγέλαστη άνοιξη" , "κάτω απτά κάστρα τις ελπίδας" (με αυτήν την σειρά)
τα βιβλία είναι απίστευτα και τα προτείνω σε όλους...
το τέλος του τεταρτου βιβλίουμου φάνηκε λίγο απότομο και θα ήθελα να ρωτήσω αν ξέρει κανεις τελικά μήπως υπάρχει και πέμπτο βιβλίο στην σειρά...
-
Annemarie Jeanette Neubecker, Η Μουσική στην Αρχαία Ελλάδα, μτφρ. Μιρέλλα Φιδετζή, εκδ. ΟΔΥΣΣΕΑΣ
η πρώτη έκδοση:
Annemarie Jeanette Neubecker, Altgriechische Muzik, Aine Einfuhrung, Wissenschaftliche Buchgesellshaft, Darmstand, BRD 1977
-----
ένα βιβλίο με όλες τις πληροφορίες για την αρχαία ελληνική μουσική (κλασική και ελληνιστική περίοδος) που υπήρξε ιδιαίτερα καθοριστική για την εξέλιξη του μουσικού πολιτισμού σε δύση και ανατολή.
πολύ χρήσιμο για όσους ασχολούνται θεωρητικά με τη μουσικολογία.
-
Ôï åãùéóôéêü ãïíßäéï (The Selfish Gene)
Richard Dawkins
Åêäüóåéò ÊÜôïðôñï,
http://www.katoptro.gr/default.asp (http://www.katoptro.gr/default.asp)
ËéáíéêÞ ÔéìÞ: 26,00 €
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.katoptro.gr%2Fimages%2Fbooks%2F0204.jpg&hash=b82d2a735e605f3f1c4e90f61badc7e2dc5e7b06)
Ãéá ôïõò ëÜôñåéò ôïõ åßäïõò êáé fans ôïõ Dawkins.
¸íá ðñáãìáôéêÜ êáëü âéâëßï ó÷åôéêÜ ìå ôçí êáôáíüçóç ôçò åîÝëéîçò.
-
Να βαλω κι εγω καμμια προταση μιας που ερχεται καλοκαιρι?
Τα δυο σημαντικοτερα κατα τη γνωμη μου βιβλια του Χρονη Μισιου:
"Καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς" και "Χαμογελα ρε, τι σου ζητανε;"
Δεν εκανα τον κοπο να δω αν τα εχει αναφερει σε προηγουμενες σελιδες καποιος αλλος, απλα ειδα πιο πανω το Λουντεμη και μου ηρθε στο μυαλο ο Μισιος..
Καταπληκτικα και τα δυο και ας μη βιαστουν καποιοι να τα απορριψουν λογω πολιτικων κολληματων! (κολληματα ειναι για μενα, οχι φρονηματα το να τα βλεπεις ολα μονοπλευρα).
Ακομα και αυτοι που ανηκουν στην αλλη ...πλευρα δε γινεται να μεινουν ανεπηρεαστοι απο τις εικονες που σου δημιουργει η αναγνωση τους.
(Ασε που ο Μισιος τελικα περισσοτερο απο τους κολλημενους της δικης του πλευρας μισηθηκε μιας που τα χωνει ασχημα στην ηγεσια του ΚΟΜΜΑΤΟΣ!)
-
http://www.ekdoseispolytropon.gr/SearchTableLookup.aspx?TableId=149&val=621190 (http://www.ekdoseispolytropon.gr/SearchTableLookup.aspx?TableId=149&val=621190)
-
http://theheroindiaries.net/ (http://theheroindiaries.net/)
:headbang:
-
1984 ο μεγαλος αδερφος - τζωρτζ οργουελ.
το τελευταιο κεφαλαιο το ξεκινησα χθες στις 3 και το τελιωσα το πρωι στις 7 ασταματητα!!! με μια ανασα.
μυθικο.
-
Δεν ήταν μεγάλος προφήτης;
-
Ένα μυθιστόρημα για το καλοκαιράκι: "Το σιωπηλό κορίτσι"
"Κάσπερ Κρόνε: διάσημος showman στο τσίρκο. Αδυναμίες: πόκερ και Μπαχ. Διακριτικό γνώρισμα: εξαιρετική ακοή. Πρόβλημα: χρέη στην εφορία.
Έπειτα από ένα ατύχημα στην παιδική του ηλικία, ο Κάσπερ διαθέτει τη μοναδική ικανότητα να ερμηνεύει τον τόνο και τη συχνότητα της φωνής των ανθρώπων. Η συνάντησή του με την Κλάρα-Μαρία, το σιωπηλό κορίτσι θα αλλάξει τη ζωή του. Όταν μαθαίνει ότι η Κλάρα-Μαρία πέφτει θύμα απαγωγής, αναλαμβάνει το ρόλο του ντεντέκτιβ. Με οδηγό τον ήχο από τις καμπάνες της Κοπεγχάγης αλλά και την αστυνομία να τον ακολουθεί κατά πόδας, θα ριχτεί σε μια μάχη με το χρόνο στα ίχνη του σιωπηλού κοριτσιού."
Γενικά δεν με ενθουσιάζουν τέτοιου είδους θρίλερ, συνδυασμός μυστηρίου με μεταφυσικά με ό,τι θες κλπ. αλλά αυτό ήταν καλούτσικο. Για το καλοκαίρι που δεν σηκώνει και πολύ βαριά κουλτούρα είναι ότι πρέπει.
-
ôï ðñïôåßíù áíåðéöýëáêôá, äéáâÜæåôáé óå Ýíá áðüãåõìá!
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.papasotiriou.gr%2Fcov%2F960268139X.jpg&hash=35080f415c8ea81551ccde2bf5681d07773648fc)
¸ôïò ¸êäïóçò: 1999
Åêäüôçò: ÉÜìâëé÷ïò
Áñéèìüò óåëßäùí: 121
Êùäéêüò ISBN: 9789602681398
http://www.papasotiriou.gr/product.gbook.asp?pfid=482293&prid=170718&deid=0 (http://www.papasotiriou.gr/product.gbook.asp?pfid=482293&prid=170718&deid=0)
ÐåñéãñáöÞ
Óå ôïýôï ôï Ýñãï (1945), ðïõ ãñÜöôçêå ùò áðÜíôçóç óôïõò åðéêñéôÝò ôïõ, ï Âßë÷åëì ÑÜé÷ ôïëìÜ íá ðåé áðåñßöñáóôá ôçí áëÞèåéá ãéá ôïí óýã÷ñïíï Üíèñùðï, õðïäåéêíýïíôáò ôáõôü÷ñïíá ôçí áéôßá ôùí äåéíþí ôïõ. Åßíáé ìéá êáôáããåëßá êáé Ýêêëçóç óõíÜìá åíüò ðñùôïðüñïõ ðïõ êõíçãÞèçêå áäõóþðçôá áðü ôï êáôåóôçìÝíï ôçò åðï÷Þò ôïõ êáé ôéìùñÞèçêå áðÜíèñùðá ãéá ôï åëåýèåñï ðíåýìá ôïõ. Åäþ ï ÑÜé÷ ðáñáêïëïõèåß óôçí áñ÷Þ ìå áöÝëåéá, êáôüðéí ìå áðïñßá êáé ôÝëïò ìå ôñüìï ôï ôé êÜíåé ï ÁíèñùðÜêïò óôïí åáõôü ôïõ, ðüóï õðïöÝñåé êáé ðùò äïëïöïíåß ôïõò áëçèéíïýò ôïõ ößëïõò. Ìáò äåß÷íåé åðßóçò ðùò óõìðåñéöÝñåôáé óôïõò óõíáíèñþðïõò ôïõ üôáí áðïêôÜ êÜðïéá äýíáìç êáé ðüóï èçñéþäçò ìðïñåß íá ãßíåé üôáí ç äýíáìç ôïí êáôáëáìâÜíåé.[..]
ÅðéëåãìÝíï êåßìåíï
óåë. 11-12
....Áðå÷èÜíåóáé ôïí åáõôü óïõ áíèñùðÜêï. ÁíáñùôéÝóáé, "Ðïéïò åßìáé åãþ ðïõ èÜ÷ù Üðïøç, èá êïõìáíôÜñù ôç æùÞ ìïõ êáé èá áðïêáëþ ïëÜêåñç ôçí ïéêïõìÝíç äéêÞ ìïõ;" Äßêéï Ý÷åéò. Ðïéïò åßóáé åóý ðïõ èá äéåêäéêÞóåéò ôç æùÞ óïõ; Å ëïéðüí èá óïõ ðù ðïéïò åßóáé.
ÄéáöÝñåéò áðü ôïí éó÷õñü óå ôïýôï ìüíï, ï éó÷õñüò õðÞñîå êÜðïôå Ýíáò ðïëý ìéêñüò áíèñùðÜêïò, áëëÜ áíÝðôõîå ìßá óçìáíôéêÞ éêáíüôçôá. Áíáãíþñéóå ôçí ðïôáðüôçôá êáé ôçí áíåðÜñêåéá ôùí óêÝøåùí êáé ôùí ðñÜîåþí ôïõ. ÊÜôù áðü ôçí ðßåóç êÜðïéïõ Ýñãïõ ðïõ èåþñçóå óçìáíôéêü, Ýìáèå íá äéáêñßíåé üôé ç ìéêñüôçôá êé ç åõôÝëåéÜ ôïõ áðåéëïýóáí ôçí åõôõ÷ßá ôïõ. Ìå Üëëá ëüãéá ï éó÷õñüò ãíùñßæåé ðüôå êáé óå ôé åßíáé áíèñùðÜêïò.
Ï áíèñùðÜêïò, üìùò, äå ãíùñßæåé üôé åßíáé ðïôáðüò êáé öïâÜôáé íá ôï ìÜèåé. Êñýâåé ôçí ðïôáðüôçôá êáé ôçí áíåðÜñêåéÜ ôïõ ðßóù áðü áõôáðÜôåò äýíáìçò êáé ìåãáëåßïõ, ôç äýíáìç êáé ôïõ ìåãáëåßïõ êÜðïéïõ Üëëïõ. Åßíáé ðåñÞöáíïò ãéá ôïõò ìåãÜëïõò óôñáôçãïýò ôïõ, áëëÜ ü÷é ãéá ôïí åáõôü ôïõ. ÈáõìÜæåé ôçí éäÝá ðïõ äåí åß÷å êé ü÷é åêåßíç ðïõ åß÷å. ¼óï ëéãüôåñï êáôáëáâáßíåé êÜôé, ôüóï ðåñéóóüôåñï ðéóôåýåé ó’ áõôü. Êé üóï êáëýôåñá áíôéëáìâÜíåôáé ìßá éäÝá, ôüóï ç ðßóôç ôïõ ó’ áõôÞí êëïíßæåôáé……
-
respect Geo :book:
-
παίζει κανένα σοβαρό βιβλίο για το θέμα του 2012 ;
-
ενα καλο βιβλιο για μενα ειναι "ο Καπετάν Μιχάλης" του Ν.Καζαντζάκη. Γιατί έζησε ελεύθερος και δεν δέχτηκε να υποταχθεί σε κανέναν. Έτσι είναι και ο λαός του ΠΑΟΚ!!!
-
"Σάββατο" του Ian McEwan, εκδόσεις Νεφέλη.
"Ένας συνηθισμένος, ευτυχισμένος, ανύποπτος άνθρωπος. Μια σαββατιάτικη μέρα που ξεκινάει γεμάτη υποσχέσεις για να καταλήξει σαν εφιάλτης. Ο Χένρι Περόουν-νευροχειρουργός, αστός, προνομιούχος, βαθιά δεμένος με τη γυναίκα του και τα παιδιά του-σχεδιάζει να παίξει σκουός, να επισκεφθεί την ηλικιωμένη μητέρα του, να μαγειρέψει. Όμως το πρόγραμμά του ανατρέπει ένα ασήμαντο ατύχημα: ένα τυχαίο γεγονός που θα λειτουργήσει σαν καταλύτης για μια σειρά από απρόβλεπτα συμβάντα, φέρνοντας τον ήρωα αντιμέτωπο με έναν ολότελα ξένο κόσμο, κλονίζοντας δραματικά κάθε βεβαιότητα, εγείροντας θεμελιώδη ζητήματα ηθικής ευθύνης και αλλάζοντας τη ζωή του, από τη μια στιγμή στην άλλη, για πάντα."
-
http://www.diadosibooks.gr/books.html (http://www.diadosibooks.gr/books.html)
-
ΣΤΟΝ ΚΗΠΟ ΤΟΥ ΕΠΙΚΟΥΡΟΥ : ΑΦΗΝΟΝΤΑΣ ΠΙΣΩ ΤΟΝ ΤΡΟΜΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ
Περιγραφή:
"Ο Ίρβιν Γιάλομ έγραψε ένα γενναίο, ευφυές βιβλίο πάνω στο τελευταίο απαγορευμένο θέμα -τον θάνατο. Θαυμάζω το κουράγιο του και τη σπάνια οξυδέρκειά του."
(Erica Jong, συγγραφέας των έργων "Fear of Flying", "Shylock's Daughter", "Inventing Memory" και "Sappho's Leap")
"Το βιβλίο "Στον κήπο του Επίκουρου" είναι μια γεμάτη περίσκεψη ενίσχυση του στωικισμού που όλοι έχουμε ανάγκη σε μια εποχή που μας κατακλύζουν η φλυαρία και η άρνηση".
(Christopher Hitchens)
"Το βιβλίο "Στον κήπο του Επίκουρου" αντικρίζει με βιωματική και ψυχοδυναμική ματιά τον βαθύτερο φόβο μας και περιγράφει με ασυνήθιστη ευγλωττία και βαθιά ανθρωπιά πως μπορούμε να φτάσουμε σε μια μορφή γαλήνης. Είναι ένα βιβλίο συγχρόνως πνευματώδες, ήπιο και απτόητο, ένας μεγαλόψυχος στοχασμός που μπορεί να ανακουφίσει τους ανθρώπους που πεθαίνουν και όσους μένουν πίσω".
(Andrew Solomon, συγγραφέας του βιβλίου "The Noonday Demon", βραβευμένος με το National Book Award)
"Ένας από τους καλύτερους ψυχοθεραπευτές της Αμερικής μας ξεναγεί σε μια από τις πιο δύσκολες υποχρεώσεις μας στη ζωή, σ' αυτό το βαθύτατα βοηθητικό βιβλίο. Θα ωφελήσει όποιον το διαβάσει".
(Ραβίνος Harold Kushner, συγγραφέας του βιβλίου "When Bad Things Happen to Good People")
"Ο Γιάλομ είναι η Σεχραζάντ του ντιβανιού και το έργο του είναι μια υπέροχη άσκηση αφήγησης".
(Laura Miller, New York Times)
"Ο Ίρβιν Γιάλομ γράφει σαν άγγελος για τους δαίμονες που μας κατατρύχουν".
(Rollo May, συγγραφέας των βιβλίων "Love and Will", "The Meaning of Anxiety" και "The Courage to Create")
Από τον συγγραφέα των βιβλίων "Όταν έκλαψε ο Νίτσε", "Στο ντιβάνι", "Ο δήμιος του έρωτα", "Θρησκεία και ψυχιατρική", "Το δώρο της ψυχοθεραπείας", "Η θεραπεία του Σοπενάουερ", "Η μάνα και το νόημα της ζωής", έρχεται τώρα ένα ξεχωριστό βιβλίο που αντικρίζει καταπρόσωπο τη μεγαλύτερη δυσκολία με την ερχόμαστε όλοι αντιμέτωποι: το πώς να ξεπεράσουμε τον παραλυτικό τρόμο μας για το θάνατο.
Γραμμένο με τον μοναδικό τρόπο του Ίρβιν Γιάλομ, το βιβλίο "Στον κήπο του Επίκουρου" συμπυκνώνει το έργο και την προσωπική εμπειρία μιας ολόκληρης ζωής σε μια βαθύτατα ενθαρρυντική προσέγγιση στο οικουμενικό ζήτημα της θνητότητας. Ο Γιάλομ δείχνει ότι στον πυρήνα του άγχους μας βρίσκεται συχνά ο φόβος του θανάτου. Στη συνειδητοποίηση αυτή οδηγεί πολλές φορές μια "αφυπνιστική εμπειρία" - ένα όνειρο, μια αρρώστια, μια τραυματική εμπειρία ή το γεγονός ότι γερνάμε.
Ανάμεσα σε συγκινητικές προσωπικές ιστορίες ανθρώπων που πασχίζουν να νικήσουν τον τρόμο του θανάτου εντάσσεται ένα κεφάλαιο βαθύτατων αυτοβιογραφικών εξομολογήσεων του Γιάλομ. Με το βιβλίο αυτό ο μεγάλος ψυχοθεραπευτής μας προτείνει διάφορες μεθόδους, με τις οποίες μπορούμε να διαχειριστούμε τον τρόμο, και τελικά καταφάσκει στη ζωή. Και το σημαντικότερο, ο Γιάλομ μας ενθαρρύνει να αγωνιζόμαστε για έναν πιο άμεσο σύνδεσμο με τους άλλους ανθρώπους.
-
"Ï ÁúíóôÜéí óôï Âåñïëßíï" | ËÝâåíóïí Ôüìáò
Ôï êáëïêáßñé ôïõ 1913 äýï êïëïóóïß ôçò óýã÷ñïíçò åðéóôÞìçò ôáîßäåøáí áðü ôï Âåñïëßíï óôç Æõñß÷ç óôï ðëáßóéï ìéáò áðïóôïëÞò áðïðëÜíçóçò: íá äåëåÜóïõí Ýíáí Üíôñá ï ïðïßïò ìÝ÷ñé ðñéí áðü Ýîé ÷ñüíéá Þôáí Ýíáò áðëüò äçìüóéïò õðÜëëçëïò óôï Ãñáöåßï Åõñåóéôå÷íéþí, ðñïóöÝñïíôÜò ôïõ ìéá äïõëåéÜ áðáñÜìéëëïõ êýñïõò, ðñïêåéìÝíïõ íá ôïí ðáñáóýñïõí óôïí êüóìï ôïõò. Ï ¢ëìðåñô ÁúíóôÜéí áðïäÝ÷ôçêå ôçí ðñïóöïñÜ. Ôá ÷ñüíéá ðïõ Ýæçóå óôï Âåñïëßíï, áðü ôï 1914 Ýùò ôï 1932, êáèñåöôßæïõí ôá ãåãïíüôá êáé ôéò äõíÜìåéò ðïõ äéáìüñöùóáí ôçí ðïñåßá ôçò áíèñùðüôçôáò áðü ôïí Á’ Ðáãêüóìéï Ðüëåìï ìÝ÷ñé ôéò éá÷Ýò ôçò åðüìåíçò ðáãêüóìéáò óýññáîçò.
Ôï Âåñïëßíï áðïôåëåß ôïí Üîéï óõìðñùôáãùíéóôÞ ôïõ åðéóôÞìïíá óôéò óåëßäåò áõôïý ôïõ âéâëßïõ, ìå ôçí åíôõðùóéáêÞ Ýêñçîç ôùí åðáíáóôáôéêþí éäåþí óôéò åéêáóôéêÝò ôÝ÷íåò áëëÜ êáé óôç ìïõóéêÞ, óôï èÝáôñï êáé óôç ëïãïôå÷íßá. ¼ìùò, ìÝóá óôçí êáôáóôñïöéêÞ äßíç ôçò ïéêïíïìéêÞò ýöåóçò êáé ôçò áíüäïõ ôïõ íáæéóìïý, ç ðüëç ìåôáëëÜóóåôáé. Êáôçãïñïýìåíïò ùò ï óáôáíéêüò äïëïðëüêïò ôçò «åâñáúêÞò öõóéêÞò», ï ÁúíóôÜéí óõíåéäçôïðïéåß üôé Ý÷åé Ýñèåé ôï ðëÞñùìá ôïõ ÷ñüíïõ ãéá íá áðï÷ùñÞóåé ãéá ðÜíôá.
Ôï âéâëßï O AúíóôÜéí óôï Båñïëßíï, åêôüò áðü âéïãñáößá, óõíéóôÜ êáé ìéá óõíáñðáóôéêÞ ìïñöÞ éóôïñßáò, óôçí ïðïßá ï áíáãíþóôçò ðáñáêïëïõèåß ôüóï ôç æùÞ åíüò óðïõäáßïõ Üíôñá, ôïõ ¢ëìðåñô AúíóôÜéí, üóï êáé ôï ÷ñïíéêü ìéáò ëáìðåñÞò ðüëçò, ôïõ Båñïëßíïõ. BÞìá âÞìá, ï óõããñáöÝáò îåäéðëþíåé ôá êñßóéìá ãåãïíüôá ðïõ êáèüñéóáí ôïí åéêïóôü áéþíá.
-
ΜΟυ έβαλες πρίζες με τον "Κήπο του Επίκουρου". Θα πάω να το αγοράσω άμεσα! Παρεπιπτόντως διαβάστε Επίκουρο. Ο τύπος ήταν αλλού
-
Το τελευταίο που θα ήθελε να ακούσει ο Επίκουρος θα ήταν αυτό. Το ότι ήταν αλλού δηλαδή. :P
-
Ένα Βιβλίο που πρόσφατα διάβασα και μόλις το τελείωσα, άρχισα να το ξαναδιαβάζω...
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fphotos-c.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc1%2Fhs255.snc1%2F10220_1147801170223_1083386760_30397434_7930254_n.jpg&hash=84d60af750b78a3f6104d45c03b899a7219abce2)
Περιγραφή
Σ' έναν τόπο μακρινό, ζει χρόνια ο Αλ Μουσταφά, ο "Προφήτης", κι όταν φτάνει η στιγμή να γυρίσει στο νησί του, οι κάτοικοι του τόπου ζητούν από αυτόν το δώρο της σοφίας του. Ρωτούν για όσα βαραίνουν την καρδιά τους κι αυτός απαντά για όλα τ' ανθρώπινα: την αγάπη, την ελευθερία, τα παιδιά, το γάμο, τη δουλειά, τον πόνο, τη φιλία, το χρόνο, το θάνατο, με λόγια τόσο καθαρά και διαυγή που σε άλλες εποχές θα θεωρούνταν θεϊκής έμπνευσης. Ο Γκιμπράν έγραψε και ξαναέγραψε πολλές φορές τον "Προφήτη" μέχρι να τον εκδώσει. Είναι το αριστούργημά του, το βιβλίο που τον έκανε διάσημο στη Δύση.
"Ο κήπος του προφήτη", που γράφτηκε τα τελευταία χρόνια της ζωής του, είναι η συνέχεια του "Προφήτη". Ο Αλ Μουσταφά επιστρέφει στο νησί του καταβεβλημένος από τη θλίψη των αναμνήσεων και καταφεύγει μόνος στον κήπο των προγόνων του. Ύστερα όμως ανοίγει την πόρτα στους παλιούς συντρόφους του και απαντά στις ερωτήσεις τους. Το βιβλίο αντηχεί από την ανθρωπιά και την ευσπλαχνία του συγγραφέα, και υμνεί τον αρχέγονο σύνδεσμο του ανθρώπου με τη φύση.
Ο μεγάλος Λιβανέζος ζωγράφος, ποιητής και στοχαστής γεφυρώνει με την πένα του την αραβική κληρονομιά με το δυτικό ελληνοχριστιανικό ανθρωπισμό, θυμίζοντας στον άνθρωπο των πολέμων, της επιστήμης και της ταχύτητας, την ξεχασμένη σοφία που υπάρχει μέσα του.
Απόσπασμα από τον "Προφήτη"
''....Τα παιδιά σας δεν είναι δικά σας.
Είναι οι γιοι και οι θυγατέρες της Ζωής που ενδιαφέρεται για τον εαυτό της.
Βγαίνουν μέσα από σας, όχι όμως για σας.
Και αν είναι μαζί σας, δεν ανήκουν σε σας.
Μπορείτε να τους δώσετε την αγάπη σας,
όχι όμως και τις σκέψεις σας.
Γιατί έχουν τις δικές τους σκέψεις.
Μπορείτε να στεγάσετε τα σώματά τους,όχι όμως τις ψυχές τους.
Γιατί οι ψυχές τους ζουν στο σπίτι του αύριο,που εσείς δεν μπορείτε να επισκεφθείτε,ούτε ακόμα στα όνειρά σας.
Μπορεί να προσπαθείτε να είστε σαν κι αυτά,
Όμως μην επιδιώκετε να τα κάνετε σαν εσάς.
Γιατί η ζωή δεν πηγαίνει προς τα πίσω,Ούτε μένει με το χθες''.
Απόσπασμα από τον "Προφήτη" για την Αγάπη
http://www.youtube.com/watch?v=ioOMKts4aYk (http://www.youtube.com/watch?v=ioOMKts4aYk)
-
φιλε πολυ καλο το βιβλιο και θελω να το διαβασω.μονο που δεν το βρισκω πουθενα.(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fsmiliestation.de%2Fsmileys%2FGluecklich%2F34.gif&hash=13277061bfdeb22f5b495cecab891c8d47d7a253)
Αν μπορεις δωσε κανενα λινκ για να βοηθησεις. :inlove:
-
σε όποιο βιβλιοπωλείο και να μπεις θα τον βρείς τον προφήτη δεν υπάρχει περίπτωση
αν λες για αγορά μέσω ιντερνετ το παίρνεις κι από δω http://www.perizitito.gr/product.php?productid=74674&page=11
-
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.anubis.gr%2Fuploads%2Fproducts%2Fthumbs%2F%C3%85%C3%82-00-869.jpg&hash=8abaf89a35daaa055bf5434c38ed2dc2b9fcab8e)
http://www.anubis.gr/imgdisp.asp?PID=1184 (http://www.anubis.gr/imgdisp.asp?PID=1184)
Ïäýóóåéá
Óõããñáöåßò: Navarro Perez, Sauri Martin
ÌåôÜöñáóç: Êùíóôáíôßíá ÊÜðïõ
Óåëßäåò: 72
ISBN: 978-960-306-772-6
Çìåñïìçíßá Åêäïóçò: 3/8/2009
ÔéìÞ: €9,90
Ôé óõìâáßíåé üôáí äýï êáôáîéùìÝíïé Åõñùðáßïé äçìéïõñãïß êüìéî áðïöáóßæïõí íá êáôáðéáóôïýí ìå ôçí Ïäýóóåéá ôïõ ÏìÞñïõ; Ç áðÜíôçóç âñßóêåôáé óôï åéêïíïãñáöçìÝíï Ýñãï ðïõ êñáôÜôå óôá ÷Ýñéá óáò. Ïé Pérez Navarro (óåíÜñéï) êáé Martín Saurí (åéêïíïãñÜöçóç) êáôáèÝôïõí ôç äéêÞ ôïõò åêäï÷Þ ãéá ôéò ðåñéðëáíÞóåéò ôïõ ðïëõìÞ÷áíïõ ÏäõóóÝá, äçìéïõñãþíôáò Ýíá graphic novel ðïõ èåùñåßôáé Þäç êëáóéêü óôï ÷þñï. ¼ðùò åßíáé öõóéêü, ç åíáó÷üëçóç ìå Ýíá ôüóï äýóêïëï üóï êáé öéëüäïîï åã÷åßñçìá êñýâåé ðïëëïýò êéíäýíïõò, üìùò ïé äýï Éóðáíïß äçìéïõñãïß êáôïñèþíïõí íá îåðåñÜóïõí ôéò ÓõìðëçãÜäåò ðÝôñåò ðïõ óõíáíôïýí óôï ôáîßäé ôïõò, ðáñáìÝíïíôáò ðéóôïß óôï ðñùôüôõðï êáé áíôéìåôùðßæïíôáò ôçí Ïäýóóåéá ìå ôçí áãÜðç, ôï óåâáóìü áëëÜ êáé ôï èÜññïò ðïõ åßíáé áðáñáßôçôá üôáí áðïöáóßæåé íá êáôáðéáóôåß êáíåßò ìå Ýíá ìíçìåßï ôçò áíèñþðéíçò ôÝ÷íçò.
http://www.anubis.gr/books.asp?BID=1184# (http://www.anubis.gr/books.asp?BID=1184#)
---------------------------------------------------------
Ðïëý êáëÞ êáé ðéóôÞ ìåôáöïñÜ ôçò Ïäýóóåéáò óå êüìéî.
ÊáôáðëçêôéêÜ ó÷Ýäéá.
Óçìåßùóç: Óôï ìüíï óçìåßï ðïõ ôï Ýñãï äéáöÝñåé áðü ôçí êëáóéêÞ ðáñáäï÷Þ ôïõ Ýðïõò åßíáé üôé ï ÏäõóóÝáò Ýêáíå 2 ðáéäéÜ ìå ôçí ÍáõóéêÜ. Ôï óôïé÷åßï áõôü, ëÝíå ïé óõããñáöåßò üôé ôï ðÞñáí áðü ôçí Èåïãïíßá ôïõ Çóßïäïõ.
-
Της ζωής μου το παιχνίδι "Γιώργος Κούδας"
Περιγραφή:
Ο "Μεγαλέξανδρος" του ελληνικού αθλητισμού θυμάται και αφηγείται στιγμές μιας μεγάλης πορείας στα γήπεδα και στον κόσμο. Ζωντανεύει ξανά της ζωής του το παιχνίδι μέσα σε ένα βιβλίο. Παίζει ξανά μπάλα! Με τον δικέφαλο στο στήθος, με το εθνόσημο, αλλά και με τις αναμνήσεις μας και με ό,τι αγαπήσαμε στο τερέν. Με απλότητα, αμεσότητα, ειλικρίνεια και χιούμορ, στοιχεία που πάντα τον διέκριναν, ο Γιώργος Κούδας συγκινεί και πάλι όλους όσοι έχασαν το γήπεδο και τη μαγεία του Κυριακάτικου ματς. Δίπλα στο λόγο του Κούδα θα βρείτε σπάνιο και πλούσιο φωτογραφικό υλικό και άλλα ντοκουμέντα.
Οι μεγάλοι άσοι του παρελθόντος, η πολιτική και κοινωνική ατμόσφαιρα της εποχής, τα πάρτι και οι χαρακτηριστικές φιγούρες της Θεσσαλονίκης, τα στέκια των φιλάθλων, η ποδοσφαιρική τοπιογραφία της πόλης, ο ΠΑΟΚ, ο Άρης και ο Ηρακλής, το ΠΟΚ και τα ''κέντρα εξουσίας'' αναμετρώνται'' σ' αυτό το βιβλίο.
Μέσα από πρωτότυπα κείμενα και αποκαλυπτικές συνεντεύξεις, πρωταγωνιστές της εποχής του Κούδα ''συζητούν'', ''διαφωνούν'' και φωτίζουν άγνωστες πτυχές της ζωής του μεγάλου αυτού αθλητή. Γιώργος Παντελάκης, Γιάννης Διακογιάννης, Κούλης Αποστολίδης, Γιάννης Λογοθέτης, Αριστείδης Καμάρας, Βασίλης Παπαγεωργόπουλος, Γιώργος Λιάνης, Μανώλης Μαυρομάτης, Κώστας Ζουράρις, Περικλής Σφυρίδης, Γιώργος Αναστασιάδης, Παναγιώτης Ψωμιάδης, Γιάννης Αντωνόπουλος, Γιώργος Λυσαρίδης, Σπύρος Βούγιας, Αγάπιος Σαχίνης, Στράτος Σιμιτζής, Μηνάς Βιντιάδης, Γιάννης Χατζηγώγας, Πάνος Θεοδωρίδης, Μάκης Βοϊτσίδης, Πλάτων Φορόπουλος, Άλκης Κακαλιάγκος και ο δημιουργός που έκανε τον Κούδα τραγούδι: ο Μανώλης Ρασούλης.
Την στατιστική ανάλυση έκανε ο Σταύρος Πετρακόπουλος.
Τα λόγια είναι περιττά.
-
Back On topic....
προτείνω σε όλους:
Βασίλης Ραφαηλίδης, Οι λαοί των Βαλκανίων
Βασίλης Ραφαηλίδης, Οι λαοί της Μέσης Ανατολής
και μετά Βασίλης Ραφαηλίδης,
ΙΣΤΟΡΙΑ (ΚΩΜΙΚΟΤΡΑΓΙΚΗ) ΤΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ 1830-1974
τροφή για σκέψη από τα γραφόμενα ενός ανθρώπου που λέει πολλά με το όνομα τους...Ακόμα και αν δεν είναι τόσο αρεστά από πολλούς...Ίσως διαπιστώσετε ότι πολλά τα μάθατε "λάθος"
-
και μετά Βασίλης Ραφαηλίδης,
ΙΣΤΟΡΙΑ (ΚΩΜΙΚΟΤΡΑΓΙΚΗ) ΤΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ 1830-1974
Από τα καλύτερα βιβλία για την ιστορία του ελληνικού κράτους.. Α must read..
Εγώ θα πρότεινα ακόμη από Hobsmawm τα
Έθνη και εθνικισμός από το 1780 μέχρι σήμερα Πρόγραμμα, μύθος, πραγματικότητα και
Η εποχή των άκρων. Ο σύντομος εικοστός αιώνας 1914-1991
Σε βοηθάνε να καταλάβεις πολλά για την λειτουργία της έννοιας του έθνους στον ρου της ιστορίας και την χρησιμότητα της για τις άρχουσες τάξεις..
-
Back On topic....
προτείνω σε όλους:
Βασίλης Ραφαηλίδης, Οι λαοί των Βαλκανίων
Βασίλης Ραφαηλίδης, Οι λαοί της Μέσης Ανατολής
και μετά Βασίλης Ραφαηλίδης,
ΙΣΤΟΡΙΑ (ΚΩΜΙΚΟΤΡΑΓΙΚΗ) ΤΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ 1830-1974
τροφή για σκέψη από τα γραφόμενα ενός ανθρώπου που λέει πολλά με το όνομα τους...Ακόμα και αν δεν είναι τόσο αρεστά από πολλούς...Ίσως διαπιστώσετε ότι πολλά τα μάθατε "λάθος"
H ιστορία που γράφεται, πότε δε θα πάψει να είναι επιλεκτική, προσωποπαγής (αναφορικά με ποιός τη γράφει) κ χωρίς ίχνος αντικειμενικότητας. Επειδή λοιπόν στον τόπο αυτό, το 99% αυτών που έγραψαν ιστορία, την έγραψαν επιλεκτικά και τυφλωμένοι απο τα πολιτικά τους πάθη (κ το ένα άκρο κ το άλλο), καλό θα ναι να φιλτράρουμε τι μας σερβίρεται ως "ιστορικό γεγονός". Κ ο συγκεκριμένος απο ιδεολογικοπολιτικό φανατισμό, άλλο τίποτα. Χωρίς βέβαια αυτό να σημαίνει οτι δεν έγραψε κ αξιόλογα βιβλία.
-
Πω πω τι μου θυμήσατε τώρα!
http://www.youtube.com/watch?v=YQAwQbUWE5c&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=YQAwQbUWE5c&feature=related)
ΙΣΤΟΡΙΑ (ΚΩΜΙΚΟΤΡΑΓΙΚΗ) ΤΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ 1830-1974 :book:
http://www.greekbooks.gr/BookDetails.aspx?id=114190 (http://www.greekbooks.gr/BookDetails.aspx?id=114190)
-
έτσι είναι CLub...δε διαφωνώ στο ελάχιστο! αλλά νομίζω ότι κάτι μπορείς να πάρεις και απο τον Ραφαηλίδη και από πολλούς άλλους! Τροφή για σκέψη! ή σκέψη είναι του καθενός, ξεχωρίστη!
πάρε τις πληροφορίες, φίλτραρε και βγάλε συμπέρασμα!
όχι όλα αμάσητα!
-
êáé ìåôÜ Âáóßëçò Ñáöáçëßäçò,
ÉÓÔÏÑÉÁ (ÊÙÌÉÊÏÔÑÁÃÉÊÇ) ÔÏÕ ÍÅÏÅËËÇÍÉÊÏÕ ÊÑÁÔÏÕÓ 1830-1974
Áðü ôá êáëýôåñá âéâëßá ãéá ôçí éóôïñßá ôïõ åëëçíéêïý êñÜôïõò.. Á must read..
Åãþ èá ðñüôåéíá áêüìç áðü Hobsmawm ôá
¸èíç êáé åèíéêéóìüò áðü ôï 1780 ìÝ÷ñé óÞìåñá Ðñüãñáììá, ìýèïò, ðñáãìáôéêüôçôá êáé
Ç åðï÷Þ ôùí Üêñùí. Ï óýíôïìïò åéêïóôüò áéþíáò 1914-1991
Óå âïçèÜíå íá êáôáëÜâåéò ðïëëÜ ãéá ôçí ëåéôïõñãßá ôçò Ýííïéáò ôïõ Ýèíïõò óôïí ñïõ ôçò éóôïñßáò êáé ôçí ÷ñçóéìüôçôá ôçò ãéá ôéò Üñ÷ïõóåò ôÜîåéò..
ÌåñéêÜ óôïé÷åßá ãéá ôïí óõããñáöÝá ðïõ óáöþò ôïðïèåôåßôáé óôïí êëáóéêü êïììïõíéóôéêü ÷þñï, Üñá äýóêïëá èá ìðïñïýóå íá Ý÷åé áíôéêåéìåíéêÞ Üðïøç ãéá ôçí Ýííïéá ôïõ Ýèíïõò. ÖõóéêÜ êáëü åßíáé íá äéáâÜæïõìå üëåò ôéò áðüøåéò.
Reputation
Thirty years ago Hobsbawm was described as "arguably our greatest living historian — not only Britain's, but the world's."[24] James Joll wrote in The New York Review of Books that "Eric Hobsbawm's nineteenth century trilogy is one of the great achievements of historical writing in recent decades."[25] Tony Judt, director of the Erich Maria Remarque Institute at New York University, believes that Hobsbawm's tendency to disparage any nationalist movement as passing and irrational weakens his grasp of parts of the 20th century. Judt however, also wrote that "Hobsbawm is a cultural folk hero. His fame is well deserved. Hobsbawm doesn't just know more than other historians, he writes better, too."[26] In Neal Ascherson's view "Eric's Jewishness increased his sensitivity about nationalism. He's the original happy cosmopolitan, who's benefited from being able to move freely."[1]
[edit] Public Criticism
Hobsbawm has attracted criticism for his support for communism, even after the Hungarian and Czechoslovak rebellions against Soviet rule that were put down with such force. Also, Robert Conquest has claimed that in an interview with Canadian author and politician Michael Ignatieff on British television in 1994, Hobsbawm responded to the question of whether 20 million deaths may have been justified if the proposed communist utopia had been created as a consequence by saying "yes".[27] More specifically, Hobsbawm reportedly said that "in a period in which, as you might imagine, mass murder and mass suffering are absolutely universal, the chance of a new world being born in great suffering would still have been worth backing".[28] He stressed that since the utopia had not been created, the sacrifices were in fact not justified - a point that he also emphasized in his own 1994 book, The Age of Extremes:
Still, whatever assumptions are made, the number of direct and indirect victims must be measured in eight rather than seven digits. In these circumstances it does not much matter whether we opt for a "conservative" estimate nearer to ten than to twenty million or a larger figure: none can be anything but shameful and beyond palliation, let alone justification.
http://en.wikipedia.org/wiki/Hobsbawm (http://en.wikipedia.org/wiki/Hobsbawm)
-
έτσι είναι CLub...δε διαφωνώ στο ελάχιστο! αλλά νομίζω ότι κάτι μπορείς να πάρεις και απο τον Ραφαηλίδη και από πολλούς άλλους! Τροφή για σκέψη! ή σκέψη είναι του καθενός, ξεχωρίστη!
πάρε τις πληροφορίες, φίλτραρε και βγάλε συμπέρασμα!
όχι όλα αμάσητα!
Mαζί σου αδερφέ, τα ίδια λέμε
-
και τί με αυτό περσέα....?
Ξέρεις κανέναν ιστορικό (ή μελετητή γενικότερα) που να μην έχει ιδεολογική τοποθέτηση?. Το θέμα είναι τι γράφει και για τα έργα του θεωρείται από τους σημαντικότερους ιστορικούς της νεότερης περιόδου.
-
Για τον Hobsmawm αρκεί να αναφέρω ότι θεωρείται ο μεγαλύτερος ιστορικός του 20ου αιώνα και τα βιβλία του διδάσκονται, ως συγγράμματα ή προτάσεις για ανάγνωση, σε πανεπιστήμια σε όλο τον κόσμο. (εγώ π.χ. είχα βιβλία του σε 2 μαθήματα στο πανεπιστήμιο)
Από εκεί και πέρα, όλοι μας έχουμε μια πολιτική στάση (ακόμα και το δεν ενδιαφέρομαι πολιτική στάση είναι) που καθορίζει τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τα πράγματα και πορευόμαστε στην ζωή...
Οπότε:
Τροφή για σκέψη! ή σκέψη είναι του καθενός, ξεχωρίστη!
πάρε τις πληροφορίες, φίλτραρε και βγάλε συμπέρασμα!
όχι όλα αμάσητα!
-
Και γω προτεινω Ραφαηλιδη ανεπιφυλακτα. Τρομερα βιβλια αυτα που εβαλε ο rabbit
-
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.miet.gr%2Fweb%2Fcovers%2Fbooks%2Frevolut.gif&hash=984e0b727cbe9a59efab32b2074e9423b052c8f9)
http://www.miet.gr/web/gr/ekdoseis/more.asp?id=74 (http://www.miet.gr/web/gr/ekdoseis/more.asp?id=74)
Η εποχή των επαναστάσεων, 1789-1848
Συγγραφέας: ERIC J. HOBSBAWM
Τα εξήντα χρόνια ανάμεσα στο 1789, όταν ακόμα βασίλευε ο Λουδοβίκος Ις΄ , και το 1848, όταν ο Μαρξ και ο Ένγκελς δημοσίευσαν το Κομουνιστικό Μανιφέστο, υπήρξαν για την Ευρώπη η εποχή μιας διττής επανάστασης, η οποία προκάλεσε τον μεγαλύτερο κοινωνικό μετασχηματισμό που υπέστη ο κόσμος μετά τους αρχαίους χρόνους.
Το βιβλίο αυτό αναλύει και ερμηνεύει τις εκπληκτικές αλλαγές που προκάλεσε η πολιτική Γαλλική Επανάσταση και η αγγλική Βιομηχανική Επανάσταση: τα «παλαιά καθεστώτα» καταρρέουν μπροστά στη δύναμη των νέων καπιταλιστικών χωρών. Νέοι δρόμοι ανοίγονται στην επιστήμη, τη φιλοσοφία, τη θρησκεία, την τέχνη. Νέες μέθοδοι εφαρμόζονται στον πόλεμο και τη διπλωματία, στη βιομηχανία, το εμπόριο και τη διακυβέρνηση των κρατών. Νέες λέξεις δημιουργούνται για να εκφράσουν τις νέες ιδέες. Η ιστορία της διττής επανάστασης, ωστόσο, δεν είναι απλώς η ιστορία του θριάμβου της νέας αστικής κοινωνίας· είναι και η ιστορία της εμφάνισης των δυνάμεων πού, μέσα σε έναν αιώνα από το 1848, έμελλε να μετατρέψουν την επέκταση σε συρρίκνωση.
------------------------------------
το προτείνω ανεπιφύλακτα
-
Θεμελιώδες έργο. Όπως επίσης και το έργο του ίδιου ιστορικού (Χόμπσμπάουμ) για τον εικοστό αιώνα: "Η εποχή των άκρων, 1914-1991, Ο σύντομος εικοστός αιώνας". Εκπληκτικά έργα, καταπληκτική ροή του λόγου, εύκολο διάβασμα κι όμως βαθύ. Επίσης πολύ όμορφα γραμμένο έργο είναι και το "Bandits", του ίδιου. Είναι το πρώτο του έργο και συνάμα αυτό που τον έκανε γνωστό στη δεκαετία του '60 στον κόσμο των ιστορικών. Αναφέρεται σε ληστές και αρματωλούς (που θα λέγαμε κι εμείς) ανά τον κόσμο.
-
Bασικά πρόκειται για ένα έργο σε 4 τόμους
1.Η εποχή του κεφαλαίου, 1848-1875
2.Η εποχή των αυτοκρατοριών, 1875-1914
3.Η εποχή των επαναστάσεων, 1789-1848
4.Η εποχή των άκρων, 1914-1991
Το μέγεθος των τόμων δεν θα πρεπε να τρομάξει κανέναν που ενδιαφέρεται πραγματικά να γνωρίσει πως σμιλέυθηκε ο σύγχρονος κόσμος
-
δηλαδη μιλαμε για καθαρα ιστορικα βιβλια αξιοπιστα και χωρις να ειναι επηρεασμενα απο καποια πολιτικη πλευρα?
-
Για τον Hobsmawm αρκεί να αναφέρω ότι θεωρείται ο μεγαλύτερος ιστορικός του 20ου αιώνα και τα βιβλία του διδάσκονται, ως συγγράμματα ή προτάσεις για ανάγνωση, σε πανεπιστήμια σε όλο τον κόσμο. (εγώ π.χ. είχα βιβλία του σε 2 μαθήματα στο πανεπιστήμιο)
Από εκεί και πέρα, όλοι μας έχουμε μια πολιτική στάση (ακόμα και το δεν ενδιαφέρομαι πολιτική στάση είναι) που καθορίζει τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τα πράγματα και πορευόμαστε στην ζωή...
Οπότε:
Τροφή για σκέψη! ή σκέψη είναι του καθενός, ξεχωρίστη!
πάρε τις πληροφορίες, φίλτραρε και βγάλε συμπέρασμα!
όχι όλα αμάσητα!
δηλαδη μιλαμε για καθαρα ιστορικα βιβλια αξιοπιστα και χωρις να ειναι επηρεασμενα απο καποια πολιτικη πλευρα?
Συμφωνώ με όλα τα παραπάνω, αλλά εδώ υπάρχουν και παιδιά που πάνε ακόμα σχολείο και φοιτητές σε πρώτα έτη που δεν έχουν αναπτύξει τη λογική του φιλτραρίσματος και της κρίσης. Οπότε ίσως πρέπει να ξέρουμε το backround των συγγραφέων που διαβάζουμε.
Kriti4 : Καλά για τα ελληνικά πανεπιστήμια που εδώ και χρόνια κυριαρχούνται από τους λεγόμενους <<νεοταξίτες>> Καθηγητές, είναι δεδομένο ότι τα βιβλία που προτείνονται θα είναι άμεσα ή έμμεσα επικριτικά έναντι των εθνικών κρατών.
Τίποτα φυσικά δε πρέπει να το τρώμε αμάσητο.
-
Bασικά πρόκειται για ένα έργο σε 4 τόμους
1.Η εποχή του κεφαλαίου, 1848-1875
2.Η εποχή των αυτοκρατοριών, 1875-1914
3.Η εποχή των επαναστάσεων, 1789-1848
4.Η εποχή των άκρων, 1914-1991
Το μέγεθος των τόμων δεν θα πρεπε να τρομάξει κανέναν που ενδιαφέρεται πραγματικά να γνωρίσει πως σμιλέυθηκε ο σύγχρονος κόσμος
Δεν έχω το 2 και το 4, τα οποία σύντομα θα τα προμηθευτώ.
Capricorn πολύ εύστοχη η πρόταση ... "πως σμιλεύθηκε ο σύγχρονος κόσμος" ;)
-
"-Είχε τρία αρχίδια. Μου άρεσε στην αρχή, το εξέλαβα ως ένδειξη ανδρισμού.
-Έχεις πρόβλημα με τους τριάρχιδους ομοφυλόφιλους;
-Όχι, απλά δεν ξαναχορέψαμε έκτοτε."
"Πωλ, τώρα είναι πολύ αργά, έπρεπε να την αποφύγεις όσο ήσουν πιωμένος.
-Δεν μπορώ Χάρυ, τη θέλω πίσω, πες μου τι να κάνω...
-Να της γλύψεις το μουνί σαν άντρας και να αφήσεις τις κλάψες στο τηλέφωνο!"
"- Όλα μοιάζουν τόσο ανώφελα... Πάνε από το κακό στο χειρότερο...
-Σκοτώσαμε το γιο του Θεού Σόνυ... Νομίζεις θα μας το συγχωρέσει ο Μπάσταρδος; Μπορεί να είμαι τρελός, αλλά ξέρω πως δεν πρόκειται να το αφήσει έτσι.
- Εσύ μπορεί να κάθεσαι εδώ όλη μέρα μέσα στην τριμμένη ρόμπα σου και να πίνεις, αλλά είσαι πιο λογικός απο τον καθένα.
-Μ' αρέσει αυτό..."
Τσαρλς Μπουκόφσκι - "Η Πόλη των Αγγέλων", διηγήματα. εκδ. "Απόπειρα".
-
Κλασσικο αριστουργημα το οποιο το ξαναδιαβασα μετα απο πολλα χρονια..το οποιο ειναι οσο ποτε επικαιρο στις μερες μας
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fmoderateinthemiddle.files.wordpress.com%2F2009%2F07%2F1984thumb1.jpg&hash=fb8a3284054e0c335212d1d3254e5836ec4ed020)
http://www.matia.gr/7/71/7102/7102_1_2.html (http://www.matia.gr/7/71/7102/7102_1_2.html)
Το ολοκληρωτικό καθεστώς του Μεγάλου Αδελφού, παρακολουθώντας συνεχώς τους πάντες και τα πάντα μέσα από αμέτρητες διαδραστικές τηλεοθόνες, ασκεί τον απόλυτο έλεγχο στις πράξεις και τις συνειδήσεις. Όλα προσαρμόζονται στη μία και μοναδική αλήθεια, αυτή που πρεσβεύει το Κόμμα, ο μόνος αλάθητος μηχανισμός, του οποίου προσωποποίηση είναι ο Μεγάλος Αδελφός. Όλα, ακόμα και το παρελθόν, όποιος ελέγχει το παρελθόν ελέγχει το μέλλον, και όποιος ελέγχει το παρόν ελέγχει το παρελθόν. Το έγκλημα της σκέψης είναι το θανάσιμο αμάρτημα. Γι' αυτό πρέπει να εξαλειφθεί οτιδήποτε οδηγεί στη διάπραξή του: ελευθερία, γλώσσα, ανθρώπινα αισθήματα. Και όποιος υποπέσει σε έγκλημα σκέψης πρέπει να οδηγηθεί στον θάνατο αναμορφωμένος: θα πεθάνει αγαπώντας τον Μεγάλο Αδελφό. Όταν ο Όργουελ έγραφε το βιβλίο του, το 1984 ήταν μέλλον. Σήμερα είναι παρελθόν. Αλλά, μετά από το έργο αυτό, το πραγματικό 1984 θα είναι πάντα μια χρονιά του μέλλοντος, η πρώτη ενός ζοφερού μιλένιουμ που απειλεί την ανθρώπινη ιστορία. Ένα από τα μεγαλύτερα βιβλία του εικοστού αιώνα, το 1984 διαβάστηκε σαν μανιφέστο και θαυμάστηκε σαν προφητεία. Η εφιαλτική του αλήθεια για το κράτος της θανατερής τρομοκρατίας απέχει μόλις ένα βήμα από το να γίνει πραγματικότητα: ήδη ο Μεγάλος Αδελφός μας βλέπει.
-
σχετικά με τον Όργουελ, μου ήρθε ένα μέηλ που συγκρίνει τις θέσεις του Όργλουελ με αυτές του Άλντους Χάξλεϊ στο βιβλίο θαυμαστός καινούριος κόσμος : Όπως λέει :
Ο Όργουελ φοβάται ότι θα μας καταστρέψουν εκείνα που μισούμε (π.χ. Όπλα).
Ενώ ο Χάξλεϊ ότι θα μας καταστρέψουν εκείνα που αγαπάμε (π.χ. τηλεκοντρόλ, υπολογιστής).
Ο Όργουελ φοβόταν ότι η αλήθεια θα αποκρύπτεται.
Ο Χάξλεϊ φοβόταν ότι η αλήθεια θα πνιγεί σε μία θάλασσα αδιαφορίας και άχρηστων πραγμάτων.
Για όσους έχουν υπομονή :
Ενας προφήτης για σκοτεινούς καιρούς
Στο θαυμαστό κόσμο των ... ευτυχισμένων δούλων
ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ ΓΙΑΛΚΕΤΣΗ
Ο Αλντους Χάξλεϊ (1894-1963) υπήρξε ίσως ένας από τους ελάχιστους διανοούμενους του εικοστού αιώνα στον οποίο συνέχιζαν να συνυπάρχουν οι «δύο κουλτούρες», η ουμανιστική και η επιστημονική. Τα δοκίμια και τα μυθιστορήματά του καθρεφτίζουν μια εγκυκλοπαιδική πολυμάθεια και μια εξαιρετική ικανότητα σύνθεσης φιλοσοφίας και επιστήμης, ιστορίας και βιολογίας, ποίησης και χημείας, λογοτεχνίας και οικονομίας.
Δεν πρέπει βέβαια να λησμονάμε ότι παππούς του Αλντους Χάξλεϊ ήταν ο μεγάλος βιολόγος Τόμας Χένρι Χάξλεϊ, ο οποίος υπήρξε φίλος του Δαρβίνου και ο κύριος δημόσιος υποστηρικτής του δαρβινισμού στη βικτωριανή εποχή. Πατέρας του ήταν ο συγγραφέας Λέοναρντ Χάξλεϊ, εκδότης του φιλολογικού περιοδικού «Cornhill Magazine». Η μητέρα του ήταν ανιψιά του ποιητή Μάθιου Αρνολντ και αδελφή της μυθιστοριογράφου Χάμφρι Γουόρντ.
Ο μικρότερος αδελφός του, Αντριου Φίλντινγκ Χάξλεϊ, τιμήθηκε με βραβείο Νόμπελ Φυσιολογίας και Ιατρικής, ενώ ο μεγαλύτερος αδελφός του Τζούλιαν Χάξλεϊ υπήρξε σπουδαίος βιολόγος και φιλόσοφος, το έργο του οποίου άσκησε μεγάλη επίδραση στη μελέτη της συμπεριφοράς και της εξέλιξης (διατέλεσε μάλιστα και πρώτος γενικός διευθυντής της UNESCO στα χρόνια 1946-48). Μεγαλώνοντας σε ένα τέτοιο περιβάλλον, ο Αλντους Χάξλεϊ αποδέχθηκε την πρόκληση του ευγενικού ανταγωνισμού και της πνευματικής άμιλλας και τόλμησε να θέσει έναν δημιουργικό στόχο που κανείς από τους συγγενείς του δεν είχε επιδιώξει με την ίδια αποφασιστικότητα: να επανασυνδέσει επιστήμη και λογοτεχνία, σώμα και πνευματικότητα, φαντασία και ορθολογικότητα.
Πρόσφατα κυκλοφόρησε μία νέα έκδοση του σπουδαίου έργου του Αλντους Χάξλεϊ «Θαυμαστός καινούργιος κόσμος» («Νησίδες», μετάφραση: Βασίλης Τομανάς). Ξαναδιαβάζοντας σήμερα αυτό το μυθιστόρημα -που γράφτηκε το 1931 και πρωτοδημοσιεύτηκε στην Αγγλία το 1932- μπορούμε ίσως να καταλάβουμε περισσότερο από κάθε άλλη προηγούμενη φορά την προφητική του δύναμη και οξυδέρκεια. Η μεγάλη διορατικότητα του Χάξλεϊ τον καθιστά έναν πολύτιμο οδηγό στην αβέβαιη περιπλάνηση της ανθρωπότητας μέσα στο λαβύρινθο του εικοστού πρώτου αιώνα. Διόλου τυχαία, άλλωστε, το όνομα του Χάξλεϊ ανευρίσκεται σε πρόσφατες μελέτες, που ανακαλύπτουν και υπογραμμίζουν την αξία και την επικαιρότητα του έργου του.
Ενα παράδειγμα; Ο Νιλ Πόστμαν στο βιβλίο του «Διασκέδαση μέχρι θανάτου» («Δρομέας», 1998) αναλύει το σύγχρονο αμερικανικό πολιτισμό ως μια παραλλαγή του μέλλοντος που είχε προβλέψει ο Χάξλεϊ. Ο Πόστμαν ξεκινάει με μια σύγκριση της προφητικής δύναμης του οργουελικού «1984» και του «Θαυμαστού καινούργιου κόσμου» του Χάξλεϊ: «Ο Οργουελ προειδοποιούσε ότι κάποια στιγμή θα επιβληθεί ένας έξωθεν αυταρχισμός. Αντιθέτως, για τον Χάξλεϊ δεν χρειάζεται Μεγάλος Αδελφός για να στερηθεί η ανθρωπότητα την αυτονομία, την ωριμότητα και την ιστορική της μνήμη. Εκείνος πίστευε ότι σιγά σιγά οι άνθρωποι θα καταλήξουν να αγαπούν την καταπίεσή τους, να λατρεύουν την τεχνολογία και να αποδομήσουν την ικανότητά τους για σκέψη. Τον Οργουελ τον φόβιζαν οι άνθρωποι που θα απαγόρευαν τα βιβλία. Τον Χάξλεϊ τον φόβιζε το γεγονός ότι δεν θα υπήρχε λόγος να απαγορευτεί ένα βιβλίο, γιατί δεν θα βρισκόταν άνθρωπος πρόθυμος να διαβάσει. Ο Οργουελ φοβόταν εκείνους που θα μας στερούσαν την πληροφόρηση.
Ο Χάξλεϊ φοβόταν εκείνους που θα μας υπερπληροφορούσαν τόσο, ώστε να καταντήσουμε πλάσματα παθητικά και εγωιστικά. Ο Οργουελ φοβόταν ότι η αλήθεια θα φυλασσόταν μυστική. Ο Χάξλεϊ φοβόταν ότι η αλήθεια θα πνιγόταν σε έναν ωκεανό σύγχυσης.
Ο Οργουελ φοβόταν ότι θα αναπτύσσαμε πολιτισμό υποτέλειας. Ο Χάξλεϊ φοβόταν ότι θα αναπτύσσαμε πολιτισμό κοινοτοπίας... Ο Οργουελ φοβόταν ότι θα μας καταστρέψουν αυτά που μισούμε. Ο Χάξλεϊ φοβόταν ότι θα μας καταστρέψουν αυτά που αγαπάμε...».
Ενας πολιτισμός, συμπεραίνει ο Πόστμαν, μπορεί να συρρικνωθεί με δύο τρόπους. Σύμφωνα με τον πρώτο, τον ουργουελικό, ο πολιτισμός γίνεται φυλακή. Σύμφωνα με το δεύτερο, το χαξλεϊκό, ο πολιτισμός γίνεται παρωδία. Στη σύγχρονη Αμερική οι προφητείες του Οργουελ δεν έχουν ακόμη πολλή σημασία, αλλά οι προφητείες του Χάξλεϊ έχουν ήδη αρχίσει να πραγματοποιούνται. «Στην προφητεία του Χάξλεϊ ο Μεγάλος Αδελφός δεν μας βλέπει με δική του επιλογή. Εμείς τον βλέπουμε, με δική μας. Δεν χρειάζονται δεσμοφύλακες ή πύλες ή υπουργεία Αλήθειας. Οταν ένας πληθυσμός ψυχαγωγείται με ασημαντότητες, όταν η πολιτιστική ζωή επαναπροσδιορίζεται ως συνεχής κύκλος ψυχαγωγίας, όταν μία σοβαρή δημόσια συζήτηση γίνεται ένα είδος νηπιακού λόγου, όταν, με λίγα λόγια, ένα λαός γίνεται ακροατήριο και οι δημόσιες πράξεις θεάμα επιθεώρησης, τότε ο θάνατος του πολιτισμού είναι ένα βέβαιο ενδεχόμενο».
Αλλά και το τελευταίο βιβλίο του Φράνσις Φουκουγιάμα με τίτλο «Our Posthuman Future» («Profile Books», 2002) αρχίζει με μία συγκριτική ανάλυση των δύο μεγάλων αντι-ουτοπιών που σημάδεψαν το συλλογικό φαντασιακό του εικοστού αιώνα: του «1984» του Οργουελ και του «Θαυμαστού καινούργιου κόσμου» του Χάξλεϊ. Ο Φουκουγιάμα υποστηρίζει ότι «ενώ οι τεχνολογικές προβλέψεις που διατυπώνουν τα δύο βιβλία είναι εντυπωσιακά ακριβείς, οι πολιτικές προβλέψεις του πρώτου βιβλίου, του "1984", ήταν εντελώς εσφαλμένες». Η αντι-ουτοπία του Οργουελ περιγράφει έναν κόσμο πνιγηρού ολοκληρωτισμού, που υλοποιείται μέσα από τον έλεγχο της πληροφόρησης. Αλλά, αν το Ιντερνετ από μιαν άποψη μοιάζει πάρα πολύ με την οργουελική τηλεοθόνη, από μια άλλη άποψη βρίσκεται στον αντίποδά της. «Αντί να γίνει ένα εργαλείο συγκεντροποίησης και τυραννίας, οδήγησε στον εκδημοκρατισμό της πρόσβασης στην πληροφόρηση και στην αποκέντρωση της πολιτικής». Ο «Θαυμαστός καινούργιος κόσμος» του Χάξλεϊ, αντιθέτως, θεμελιώνεται πάνω σε μιαν εντυπωσιακή ανάπτυξη των βιοτεχνολογιών και αυτό τον καθιστά εξαιρετικά επίκαιρο. Η επικαιρότητά του δεν καθορίζεται τόσο από αυτό που έχει ήδη συμβεί, όπως είναι λ.χ. η έκρηξη της τεχνολογίας της πληροφορικής, όσο από αυτό που πρόκειται να συμβεί η μάλλον από αυτό που θα μπορούσε να συμβεί. Τι είναι πράγματι η «διαδικασία Μποκανόφσκι», αν όχι μια μέθοδος μαζικής κλωνοποίησης;
Από την άλλη μεριά, σύμφωνα πάντα με τον Φουκουγιάμα, αυτό που καθιστά το πολιτικό σκέλος της προφητείας του Χάξλεϊ περισσότερο εύστοχο και ακριβές από την οργουελική προφητεία είναι το ότι στον «Θαυμαστό καινούργιο κόσμο» «το κακό δεν είναι τόσο φανερό, επειδή κανείς δεν εξοντώνεται». Ο «Θαυμαστός καινούργιος κόσμος» είναι ένας κόσμος «ευτυχισμένων δούλων». Συνεπώς, ο Φουκουγιάμα προτιμάει να χρησιμοποιεί τον Χάξλεϊ ως οδηγό, προκειμένου να εξερευνήσει «την πιο σημαντική απειλή που δημιουργεί η σύγχρονη βιοτεχνολογία, την απειλή να αλλοιώσει την ανθρώπινη φύση και να μας οδηγήσει σε μια μετα-ανθρώπινη φάση της Ιστορίας».
Η έκφραση «Θαυμαστός καινούργιος κόσμος» («Brave new world»), που δίνει τον τίτλο του μυθιστορήματος του Χάξλεϊ, ανευρίσκεται στην πέμπτη πράξη της «Τρικυμίας» του Σέξπιρ. Η Μιράντα, η κόρη του Πρόσπερου, εκφράζει με χαρακτηριστική αφέλεια το θαυμασμό της: «How beauteous wankind is/O brave new world/that has such people in it». Ο άκριτος ενθουσιασμός της μοιάζει με εκείνον της Λενίνα, της γυναίκας που αγαπάει ο Τζον ο Αγριος, ο άτυχος πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος. Διαφορετικά από τους άλλους κατοίκους του «Θαυμαστού καινούργιου κόσμου», ο Αγριος γνωρίζει από μνήμης το έργο του Σέξπιρ. Αλλά στον «Καινούργιο κόσμο», όπως εξηγεί ο Ελεγκτής Μουσταφά Μοντ, ο Σέξπιρ δεν διαβάζεται επειδή είναι παλιός.
Εξάλλου, έργα όπως ο «Οθέλος» ή ο «Βασιλιάς Λιρ» δεν θα μπορούσαν καν να γίνουν κατανοητά. Οι τραγωδίες για να συμβαίνουν, να γράφονται και να κατανοούνται προϋποθέτουν κοινωνική αστάθεια. Αλλά ο «Θαυμαστός καινούργιος κόσμος» είναι σταθερότατος. Η σταθερότητά του επιτυγχάνεται με πολύ δραστικά μέτρα, με ένα αξιοθαύμαστο σύστημα διαμόρφωσης εξαρτημένης συμπεριφοράς που ξεκινάει από τα βρέφη και τα νήπια. Ο σχεδόν τέλειος έλεγχος που ασκείται από το κράτος επιτυγχάνεται με επιστημονικές μεθόδους που υποκινούν και ενισχύουν την επιθυμητή συμπεριφορά.
Υπάρχει άλλωστε κεντρικός προγραμματισμός της αναπαραγωγής και προωθείται μια σχεδιασμένη γενετική τυποποίηση. Η βελτίωση ή ο εκφυλισμός του είδους ασκούνται συστηματικά και προγραμματισμένα. Σε μια σειρά από φιάλες, βιολογικά ανώτερα ωάρια γονιμοποιημένα από βιολογικά ανώτερα σπερματοζωάρια δέχονται τις καλύτερες δυνατές φροντίδες και καταλήγουν σε βρέφη κατηγορίας Β ή Α ή ακόμη ΑΑ. Σε μια άλλη πολύ πιο πολυάριθμη σειρά από φιάλες, βιολογικά κατώτερα ωάρια γονιμοποιημένα από βιολογικά κατώτερα σπερματοζωάρια υποβάλλονται στη διαδικασία Μποκανόφσκι (παραγωγή 96 πανομοιότυπων διδύμων από ένα γονιμοποιημένο ωάριο). Αυτά τα κατώτερης κατηγορίας όντα είναι ικανά για βαριές δουλειές, απολύτως πειθαρχικά και δεν προκαλούν ποτέ ανησυχία στους ανωτέρους τους. Προηγουμένως βέβαια υποβάλλονται στην κατάλληλη εκπαίδευση και στη συνέχεια μπορούν να ζουν κάπως πιο άνετα, με ελεύθερες και συχνές επαφές μεταξύ των δύο φύλων και με την προσοχή τους συνεχώς στραμμένη σε δωρεάν διασκεδάσεις. Τη διαμόρφωση εξαρτημένης συμπεριφοράς στα εμφιαλωμένα βρέφη τη διαδέχεται η ενστάλαξη γνώσεων με υπνοπαιδεία, η διδασκαλία της ηθικής κατά την ώρα του ύπνου, η νεο-παβλοφική διαμόρφωση εξαρτημένων ανακλαστικών στα νήπια και στα παιδιά. Η μεθοδική συμμόρφωση του ατόμου στις επιταγές μιας εντελώς οργανωμένης κοινωνίας και η ένταξή του σε ένα «επιστημονικό ταξικό σύστημα» δεν γίνεται με τη βία και με την απείλη τιμωρίας. Η υποταγή γίνεται αποδεκτή γιατί επιβάλλεται με ήπιες μεθόδους και συνδυάζεται με τακτικές δόσεις ευτυχίας, παρεχόμενης ακόμα και με χημικά μέσα. Οι άνθρωποι του «Θαυμαστού καινούργιου κόσμου» μπορούν να ξεφεύγουν από την κακοκεφιά και από τις συνήθεις σκοτούρες της καθημερινής ζωής είτε με συναρπαστικές διασκεδάσεις, που τους προσφέρονται αδιάκοπα, είτε παίρνοντας ένα-δυο χάπια της χημικής σύνθεσης που λέγεται «σόμα».
Μπορούν έτσι να νιώσουν ευφορία ή να βυθιστούν σε έναν ευχάριστο και τονωτικό ύπνο, χωρίς καμία σωματική ή διανοητική παρενέργεια. Η καθημερινή μερίδα σόμα που παίρνουν τα άτομα, είναι μια εξασφάλιση ενάντια στην παρεκτροπή, την κοινωνική αναταραχή και τη διάδοση ανατρεπτικών ιδεών.
Στο γενετικό έλεγχο, την ειδική διαπαιδαγώγηση των νηπίων, την υπνοπαιδεία, την ευφορία των ενηλίκων που δημιουργείται με χημικά μέσα, έρχεται να προστεθεί η γενικευμένη συμμόρφωση στις επιταγές της κοινωνικής οργάνωσης. Μια συμμόρφωση που επιβάλλεται με σχετικά ήπιες μεθόδους σωφρονισμού. Στο «Θαυμαστό καινούργιο κόσμο» δεν είναι αναγκαίο να υπάρχουν δήμιοι ή σύνεργα βασανιστηρίων. Η τέλεια οργανωμένη κοινωνία εγγυάται στον άνθρωπο μια μαθηματικά υπολογισμένη ευτυχία, που τον μετατρέπει σε ένα χαμογελαστό ζόμπι, ανίκανο να νιώσει ζωηρές συγκινήσεις και γνήσια συναισθήματα.
Αλλά ακόμη και αυτό το επιστημονικά σχεδιασμένο σύστημα κοινωνικού ελέγχου δεν είναι πάντοτε απολύτως επιτυχές. Υπάρχουν και μερικοί άνθρωποι δυσαρεστημένοι με την κοινωνία και ανικανοποίητοι, που θέλουν να ανακαλύψουν τον εαυτό τους και δεν τους αρκεί να νιώθουν ότι είναι απλώς κύτταρα του κοινωνικού σώματος. Υπάρχει και ο Αγριος, που βγήκε από τον προστατευόμενο Δρυμό, ένας Αγριος που μοιάζει μάλλον με έναν σημερινό πολιτισμένο άνθρωπο. Ο «Θαυμαστός καινούργιος κόσμος» παρουσιάζεται στους κατοίκους του σαν ένας επίγειος παράδεισος, που εξασφαλίζει σε όλους την ευτυχία. Αλλά ο Αγριος προτιμάει την ελευθερία από την ευτυχία. Ο Ελεγκτής Μουσταφά Μοντ του λέει: «Προτιμούμε να κάνουμε τα πράγματα άνετα». Και ο Αγριος απαντά: «Μα, αφού εγώ δεν θέλω άνεση. Θέλω θεό, θέλω ποίηση, θέλω πραγματικό κίνδυνο, θέλω ελευθερία, θέλω καλοσύνη, θέλω αμαρτία».
«Με άλλα λόγια -είπε ο Μουσταφά Μοντ- απαιτείτε το δικαίωμα να είστε δυστυχισμένος». «Καλά λοιπόν -είπε προκλητικά ο Αγριος- απαιτώ το δικαίωμα να είμαι δυστυχισμένος».
Στην προμετωπίδα του βιβλίου του ο Χάξλεϊ παραθέτει μία φράση του Νικολάι Μπερντιάγεφ, του Ρώσου φιλοσόφου που κατέφυγε στο Παρίσι το 1922: «Οι ουτοπίες -λέει ο Μπερντιάγεφ- φαίνονται σήμερα πολύ πιο πραγματοποιήσιμες από όσο πίστευαν άλλοτε οι άνθρωποι. Και βρισκόμαστε σήμερα αντιμέτωποι με ένα πολύ διαφορετικά βασανιστικό ερώτημα: Πώς ν' αποφύγουμε την οριστική τους πραγματοποίηση; ...Οι ουτοπίες είναι πραγματοποιήσιμες. Η ζωή πορεύεται προς τις ουτοπίες. Και ίσως ν' αρχίζει ένας καινούργιος αιώνας που, στο διάβα του, οι διανοούμενοι και η τάξη των καλλιεργημένων θα ονειρεύονται τα μέσα για ν' αποφύγουν τις ουτοπίες και να ξαναγυρίσουν σε μια κοινωνία όχι ουτοπική, λιγότερο "τέλεια" και περισσότερο ελεύθερη».
Ο Χάξλεϊ γνωρίζει ότι η ελευθερία είναι μια δύσκολη και εύθραυστη κατάκτηση, που απειλείται από πολλές πλευρές και από απειλές πολλων και διαφόρων ειδών (δημογραφικές, κοινωνικές, πολιτικές, ψυχολογικές κ.ά.).
Μια νέα τρομερή απειλή -που εκδηλώθηκε με ιδιαίτερα καταστροφικό τρόπο στον εικοστό αιώνα- είναι και η ικανότητα του σύγχρονου ανθρώπου να πραγματοποιεί τις ουτοπίες του. Ο «Θαυμαστός καινούργιος κόσμος» γράφτηκε πριν από την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία και όταν ο σταλινισμός δεν είχε ακόμη αποκαλύψει πλήρως το αποκρουστικό του πρόσωπο. Το 1948, ο Οργουελ με το έργο του «1984» είχε προβάλει στο μέλλον τη μεγεθυσμένη εικόνα ενός παρόντος που περιείχε το σταλινισμό κι ενός πρόσφατου παρελθόντος που σημαδεύτηκε από την εμπειρία του ναζισμού.
Σε μιαν επιστολή του προς τον Οργουελ, γραμμένη στις 21 Οκτώβρη του 1949, ο Χάξλεϊ περιγράφει τις εντυπώσεις που του προκάλεσε η ανάγνωση του «1984». Γράφει, ανάμεσα στ' άλλα: «Το αν στην πραγματικότητα η πολιτική της "μπότας στο σβέρκο" μπορεί να συνεχιστεί επ' αόριστον φαίνεται αμφίβολο. Η δική μου πεποίθηση είναι ότι η άρχουσα ολιγαρχία θα βρει λιγότερο κοπιαστικούς και άσκοπους τρόπους για να κυβερνήσει και να ικανοποιήσει τη δίψα της για εξουσία και ότι αυτοί οι τρόποι θα μοιάζουν με κείνους που περιέγραψα στο "Brave New World"». Και συμπληρώνει: «Μέσα στην επόμενη γενιά πιστεύω ότι οι κυβερνήτες του κόσμου θα ανακαλύψουν ότι η προκαθορισμένη εξάσκηση των βρεφών και η ναρκο-ύπνωση είναι πιο αποτελεσματικές σαν όργανα διακυβέρνησης από τα ρόπαλα και τις φυλακές και ότι η δίψα για εξουσία μπορεί να ικανοποιηθεί το ίδιο απόλυτα με το να υποβάλλεις στους ανθρώπους να αγαπούν τη σκλαβιά τους όσο και με το να τους βαράς και να τους κλοτσάς για να υποταγούν. Με άλλα λόγια, νιώθω πως ο εφιάλτης του 1984 προορίζεται να διαμορφωθεί σε εφιάλτη ενός κόσμου που θα έχει περισσότερες ομοιότητες με εκείνον που φαντάστηκα στο "Brave New World". Η αλλαγή θα προκύψει ως αποτέλεσμα μιας έντονης ανάγκης για αυξημένη απόδοση» (Αλντους Χάξλεϊ «Μετά τα πυροτεχνήματα», «Ηριδανός», σελ. 178-180).
Το 1958, με το βιβλίο του «Επιστροφή στο θαυμαστό νέο κόσμο» («Ελεύθερος Τύπος», 1978), ο Χάξλεϊ επιβεβαιώνει την αρχική του εκτίμηση:
«Οι προφητείες του 1931 επαληθεύονται πολύ πιο γρήγορα απ' ό,τι νόμιζα... Ο εφιάλτης της ολοκληρωτικής οργάνωσης, που είχα τοποθετήσει στον έβδομο αιώνα μ.Φ. (μετά Φορντ) έχει ήδη αναδυθεί».
Ο Χάξλεϊ επανέρχεται στη σύγκριση με το «1984» του Οργουελ: «Στο πλαίσιο του 1948 το "1984" έμοιαζε πολύ πειστικό... Σήμερα φαίνεται πιο πιθανός ο κίνδυνος ενός "Θαυμαστού καινούργιου κόσμου" παρά ενός "1984"». Στις δικτατορίες του μέλλοντος θα υπάρχει πολύ λιγότερη βία από αυτή που υπήρχε σε καθεστώτα σαν εκείνα του Χίτλερ και του Στάλιν.
Οι υπήκοοι των μελλοντικών δικτατόρων θα διοικούνται πιο ανώδυνα και ομοιόμορφα από ένα σώμα καλά εκπαιδευμένων κοινωνικών μηχανικών.
Η κοινωνία που περιγράφεται στο «1984» βασίζεται σχεδόν αποκλειστικά στην τιμωρία και στο φόβο της τιμωρίας. Στο «Θαυμαστό καινούργιο κόσμο» η τιμωρία είναι σπάνια και γενικά ήπια. Ο έλεγχος της ανεπιθύμητης συμπεριφοράς με μέσο την τιμωρία είναι μακροπρόθεσμα λιγότερο αποτελεσματικός από εκείνον που επιτυγχάνουμε ενισχύοντας την επιθυμητή συμπεριφορά με ανταμοιβές. Οι εξουσίες του μέλλοντος θα κατανοήσουν ότι η τρομοκρατία δεν είναι η πιο αποτελεσματική μέθοδος διακυβέρνησης. Θα κατανοήσουν επίσης ότι μπορούν να πετύχουν καλύτερα τους στόχους τους αν επιλέξουν την ήπια χειραγώγηση των σκέψεων, των συμπεριφορών και των αισθημάτων του ατόμου.
Η κοινωνία που περιγράφεται στο μύθο του Οργουελ βρίσκεται διαρκώς σε μια κατάσταση πολέμου. Οι κυβερνήτες της κρατούν τους υπηκόους τους σε διαρκή κινητοποίηση, σε μια αδιάκοπη ένταση. Στο «Θαυμαστό καινούριο κόσμο» οι άνθρωποι ζουν ειρηνικά και η πρώτη φροντίδα των κυβερνώντων είναι να κρατήσουν με κάθε τρόπο ήσυχους και παθητικούς τους υπηκόους τους. Σε αυτό το πλαίσιο, οι αδιάκοπες διασκεδάσεις χρησιμοποιούνται για να αποσπούν το ενδιαφέρον και την προσοχή του λαού από τα κοινωνικά και πολιτικά προβλήματα. Στο «1984» τα μέλη του κόμματος αναγκάζονται να πειθαρχούν σε μια σεξουαλική ηθική πιο αυστηρή και από την πουριτανική. Στο «Θαυμαστό καινούργιο κόσμο» επιτρέπεται σε όλους να παραδίδονται στις σεξουαλικές τους ορμές χωρίς εμπόδια ή ενδοιασμούς. «Στο "1984" η διατήρηση της ισχύος επιτυγχάνεται με την πρόκληση του πόνου. Στο "Θαυμαστό καινούργιο κόσμο" με την παροχή μιας ηδονής σχεδόν το ίδιο εξευτελιστικής».
Ο Χάξλεϊ προβλέπει ότι ο εικοστός πρώτος αιώνας θα είναι η εποχή του «Θαυμαστού καινούργιου κόσμου». Η τεχνολογική εξέλιξη οδηγεί αναπόδραστα στη σταδιακή συγκέντρωση της οικονομικής και πολιτικής ισχύος και στην ανάπτυξη μιας κοινωνίας που ελέγχεται από τις μεγάλες επιχειρήσεις και τις κυβερνήσεις.
Στο όνομα της μεγαλύτερης αποδοτικότητας επιβάλλεται μια τυποποίηση της συμπεριφοράς και μια ομοιομορφία, η οποία προσβάλλει και αναιρεί τη σωματική και πνευματική μοναδικότητα που χαρακτηρίζει τα ανθρώπινα πλάσματα. «Η γενετική τυποποίηση των ατόμων είναι ακόμη ανέφικτη», έγραφε ο Χάξλεϊ το 1958. «Αλλά η Μεγάλη Κυβέρνηση και η Μεγάλη Επιχείρηση ήδη κατέχουν ή πολύ γρήγορα θα αποκτήσουν όλες τις μεθόδους για το χειρισμό του ανθρώπινου νου που περιγράφτηκαν στο Θαυμαστό καινούργιο κόσμο. Εφόσον οι αυριανοί ηγέτες τού υπερβολικά πυκνοκατοικημένου και υπεροργανωμένου κόσμου δεν θα έχουν την ικανότητα να επιβάλλουν γενετική ομοιομορφία στα έμβρυα, θα προσπαθήσουν να επιβάλλουν κοινωνική και πολιτιστική ομοιομορφία στους ενήλικους και στα παιδιά τους... Αν θέλουμε να αποφευχθεί αυτό το είδος τυραννίας, πρέπει να αρχίσουμε χωρίς αργοπορία να εκπαιδευόμαστε και εμείς και τα παιδιά μας για την ελευθερία και την αυτοκυβέρνηση».
Ο Χάξλεϊ μάς διδάσκει ότι η ελευθερία είναι το πιο πολύτιμο αγαθό, ότι η ανεκτικότητα είναι μια μεγάλη αρετή, ότι η ποικιλία και η πολλαπλότητα πρέπει να διασωθούν, ότι πρέπει να αντισταθούμε στην επιβολή της ομοιομορφίας. Μας διδάσκει επίσης μια διανοητική εγρήγορση ικανή να αντιλαμβάνεται ότι οι απειλές για την ελευθερία δεν προέρχονται μόνον από τη σκληρή καταπίεση και την ωμή βία. Η σύγχρονη τεχνολογία, η επιδίωξη της μέγιστης απόδοσης, το κυνήγι ποσοτικών στόχων, η θέληση για τάξη, η τάση για υπεροργάνωση, η πολιτική και εμπορική προπαγάνδα, η ακόρεστη δίψα των ανθρώπων για διασκεδάσεις, η πλύση εγκεφάλου και η ψυχολογική πίεση, ο υποσυνείδητος πειθαναγκασμός που επιδιώκεται από ισχυρούς μηχανισμούς χειραγώγησης της γνώμης και της θέλησης -όλα αυτά μπορούν να απειλήσουν την ελευθερία, μπορούν να αιχμαλωτίσουν το νου των ανθρώπων και να σφυρηλατήσουν νέα δεσμά. Αυτή η νέα δουλεία θα διαφέρει από τη δουλεία του παρελθόντος, γιατί στο «Θαυμαστό καινούργιο κόσμο» οι άνθρωποι θα πιστεύουν ότι είναι ελεύθεροι και κανείς δεν θα παραπονιέται για την αιχμαλωσία του.
Ο Χάξλεϊ προβλέπει μια κατάσταση στην οποία «τα συντάγματα δεν θα καταργηθούν και οι καλοί νόμοι θα παραμείνουν στους νομικούς κώδικες. Αλλά αυτές οι φιλελεύθερες μορφές θα χρησιμεύουν μόνο σαν προσωπείο και εξωραϊσμός μιας τελείως ανελεύθερης ουσίας... Η φύση των δημοκρατιών θα αλλάξει. Οι άψογοι παλιοί τύποι -εκλογές, κοινοβούλια, Ανώτατα Δικαστήρια κ.λπ.- θα παραμείνουν. Η ουσία όμως που θα κρύβεται κάτω από την επιφάνεια, θα είναι ένα είδος ολοκληρωτισμού, χωρίς βία».
Οι άνθρωποι θα ζητούν δουλειά, τροφή, κατανάλωση, τηλεόραση, θέαμα και διασκεδάσεις, θα ζητούν, με άλλα λόγια, ευτυχία και δεν θα έχουν να σκοτίζονται με τις ευθύνες της ελευθερίας. Σε αυτό το πιθανό μέλλον -που μοιάζει ανησυχητικά με το δικό μας παρόν- η ελπίδα μπορεί να επιζήσει μόνον αν υπάρχουν ακόμη «Αγριοι» που προτιμούν την ελευθερία από την ευτυχία και που έχουν τη δύναμη και το θάρρος να διεκδικούν το δικαίωμα να είναι δυστυχισμένοι.
ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ - 18/10/2002
http://archive.enet.gr/online/online_issues?pid=51&dt=18/10/2002&id=40725616 (http://archive.enet.gr/online/online_issues?pid=51&dt=18/10/2002&id=40725616)
ΥΓ : Όταν τα λέει ο Λιακόπουλος γελάμε ;D
-
ποιος γελαει ρε περσεα? εδω οταν μιλα για τον πολεμαρχο μου σηκωνεται η τριχα καγκελο !!!!!
-
Απλά να σημειώσω ότι αυτά που λέει ο Όργουελ δεν αποκλείουν αυτά που λέει ο Χάξλεϊ. Τα πράγματα που μισούμε μπορεί να μας καταστρέφουν εξίσου με τα πράγματα που αγαπάμε. Τα πράγματα που μας ελέγχουν μπορεί να δρουν υποβοηθώντας τα πράγματα που μας "διασκεδάζουν". Οι εξουσιαστικές δομές, κρατικές και διεθνείς, ποτέ δεν χρησιμοποιούν μόνο ένα τρόπο για να κρατούν τις μάζες τους πειθήνιες και αδρανείς.
Πολλά δε θέλει ο άνθρωπος ναν' ήμερος, ναν' άκακος. λίγο φαϊ, λίγο κρασί Χριστούγεννα κι Ανάσταση (Ελύτης)
Η σύγκριση με τον Λιακόπουλο το μόνο που καταφέρνει είναι να γελοιοποιεί την κατά τα άλλα πολύ ενδιαφέρουσα αναδημοσίευση
-
Και φυσικα οι εξουσιαστές έχουν ένα μεγάλο όπλο...την καταστολή. όπου δεν πίπτει λόγος πίπτει ράβδος
-
Περσέα μεταμοντερνάκι, άκου Φουκουγιάμα...! :lol:
Ντροπή και όνειδος, καλύτερα να παραθέτεις Λιακόπουλο. :P ;D
-
εμείς έχουμε το εξής βίτσιο : Αν από κάτω έγραφε υπογραφή Λιακόπουλος θα προβληματιζόμασταν για μένα που τα παραθέτω, για το πόσο γκάου μπορεί να είμαι. Τώρα που γράφει Χάξλει, ευτυχώς ενδιαφερθήκαμε για την ουσία του λόγου.
-
Δεν με 'πιασες, αλλά δεν πειράζει.
-
Εχει διαβασει κανεις το "Υπηρετης των οστων" της Αν Ράις; Το διαβαζω τωρα, πολυ ενδιαφερον βιβλιο. Μου αρεσε πολυ μια αναφορα που κανει στους Ελληνες (τους αρχαιους βεβαια...), ουσιαστικα δινει την εξηγηση της λεξης φιλοτιμο, χωρις ομως να αναφερει καθολου την λεξη φιλοτιμο! Λεει λοιπον
"Οι Ελληνες, ειναι το ιδιο πρακτικοι αλλα πρεσβευουν μια ηθικη που δεν συνδεεται αμεσα με τη θρησκευτικη λατρεια, δεν ειναι μονο οτι αποφευγουν να καταπιεζουν τους φτωχους, βοηθουν τους αδυναμους και λοιπα για να δοξασουν τους θεους, αλλα καποια βαθυτερη εφεση που ειναι... αφηρημενη, αοριστη και ανεξαρτιτη απο την ιδιοτελεια"
"Μιλους για κανονες σωστης συμπεριφορας μ'εναν τροπο που δεν ειναι μονο θρησκευτικος."
Κριμα... που εναν τετοιο λαο, μας καταντησαν στον νεο - ελληνα. Αλλα για αυτο, φταινε τα 400 χρονια σκλαβιας, που δυστυχως εχουν περασει στο dna του νεοελληνα και τον εχουν κανει κουτοπονηρο κλεφτη.
-
νομιζω οτι τα μεγαλα "σκανδαλα"(κ οτι αυτο συνεπαγεται στην ατομικη κοινωνικη συμπεριφορα)
στην 'ελληνικη κοινωνια' ξεκινησαν απο τοτε που εγκαθιδρυθηκε η βυζαντινη αυτοκρατορια..
εκκλησια-υψηλη ταξη-εξουσιαστες-τεραστιες ανισοτητες κτλ κτλ
-
Συμφωνω οτι τελικα ισως να ειναι και πριν τα 400 χρονια της τουρκοκρατιας. Ειναι τοσα για την περιοδο της Βυζαντινης αυτοκρατοριας που δεν ξερουμε. Καθε Σαββατο με Τα Νεα κυκλοφορει μια καλη προσπαθεια με τις βιογραφιες ολων των Βυζαντινων αυτοκρατορων, σιγουρα θα ειναι μια ευκαιρια να μαθει ο νεο-ελληνας ιστορικα στοιχεια για εκεινη την περιοδο.
-
Εχει διαβασει κανεις το "Υπηρετης των οστων" της Αν Ράις; Το διαβαζω τωρα, πολυ ενδιαφερον βιβλιο. Μου αρεσε πολυ μια αναφορα που κανει στους Ελληνες (τους αρχαιους βεβαια...), ουσιαστικα δινει την εξηγηση της λεξης φιλοτιμο, χωρις ομως να αναφερει καθολου την λεξη φιλοτιμο! Λεει λοιπον
"Οι Ελληνες, ειναι το ιδιο πρακτικοι αλλα πρεσβευουν μια ηθικη που δεν συνδεεται αμεσα με τη θρησκευτικη λατρεια, δεν ειναι μονο οτι αποφευγουν να καταπιεζουν τους φτωχους, βοηθουν τους αδυναμους και λοιπα για να δοξασουν τους θεους, αλλα καποια βαθυτερη εφεση που ειναι... αφηρημενη, αοριστη και ανεξαρτιτη απο την ιδιοτελεια"
"Μιλους για κανονες σωστης συμπεριφορας μ'εναν τροπο που δεν ειναι μονο θρησκευτικος."
Κριμα... που εναν τετοιο λαο, μας καταντησαν στον νεο - ελληνα. Αλλα για αυτο, φταινε τα 400 χρονια σκλαβιας, που δυστυχως εχουν περασει στο dna του νεοελληνα και τον εχουν κανει κουτοπονηρο κλεφτη.
Σε συνέχεια του αποσπάσματος που παρέθεσες Darklord, δες και το επόμενο απόσπασμα απο ένα πολυ ενδιαφέρον κείμενο που το βρήκα εδω:
http://alkimosarchive-archive.blogspot.com/2009/06/blog-post.html (http://alkimosarchive-archive.blogspot.com/2009/06/blog-post.html)
"Το κεντρικό νόημα το οποίο βγαίνει από αυτή τη σύντομη ανάλυση είναι, πως ο ελληνισμός εμπεριείχε (και είμαι βέβαιος ότι αυτό συμβαίνει ακόμη και σήμερα) την οικουμενική εκδοχή της ανθρώπινης ύπαρξης, η οποία ναι μεν αποβλέπει στο μέλλον αλλά δεν είναι αποσπασμένη εντούτοις από το παρελθόν. Που σέβεται τους κανόνες της συνείδησης, έχει ανθρωπιά, πολιτισμό, που καθοδηγητής της είναι η λογική, η οποία θρέφεται από την δεξαμενή της αντικειμενικής γνώσης (όχι υποκειμενικής, που πηγάζει ίσως από διάφορες θρησκευτικές δοξασίες, ήθη και έθιμα), και που σύντροφο έχει το ατσαλένιο θάρρος."
-
νομιζω οτι τα μεγαλα "σκανδαλα"(κ οτι αυτο συνεπαγεται στην ατομικη κοινωνικη συμπεριφορα)
στην 'ελληνικη κοινωνια' ξεκινησαν απο τοτε που εγκαθιδρυθηκε η βυζαντινη αυτοκρατορια..
εκκλησια-υψηλη ταξη-εξουσιαστες-τεραστιες ανισοτητες κτλ κτλ
Αυτό δε νομίζω να ισχύει. Εφόσον υπάρχει εξουσία υπάρχουν και σκάνδαλα.
Π.χ. για κάτι ανάλογο γινόνταν οι εξοστρακισμοί στην Αρχαία Αθήνα. Και όλα αυτά συνέβεναν εντός της μοναδικής τάξης που συμμετείχε στα κοινά (αφού οι σκλάβοι δεν είχαν αυτό το δικαίωμα) και άρα δεν υπήρχαν και σπουδαίες ανισότητες.
Επίσης σήμερα μπορεί να βλέπαμε σαν σκάνδαλο το να αποφασίσει ο αυτοκράτορας να απαλλάξει έναν από κατηγορίες ή από φόρους, αλλά με τα δεδομένα της εποχής, δεν ήταν παράξενο ή ανήθικο και σε καμία περίπτωση παράνομο.
Σχετικά με αυτό που λέει ο ΝταρκΛονρτ, εκτός από τις βιογραφίες κυκλοφορεί και Η ιστορία του Ευρωπαϊκού Πνεύματος του Π. Κανελλόπουλου. Αν και δεν είναι για το ευρύ κοινό και δεν είναι αυτός ο στόχος του, μπορεί να κανείς να δει την συνέχεια του Ελληνισμού και το πόσο δημιουργικά συνδέθηκε το πνεύμα τις Αρχαίας Ελλάδας με νέα στοιχεία από Ρώμη και Βυζάντιο και τελικά οδήγησε στην Ευρωπαϊκή Αναγέννηση.
-
Την παραμύθα της συνέχειας την ξεκίνησε ένας φαντασμένος με το όνομα Παπαρηγόπουλος, από την ασφάλεια του καναπέ του. Για να έλεγε του Ρήγα ή του Κοραή κανένας τέτοιες λόξες! :D
Το Βυζάντιο ήταν η αρχή του τέλους του ελληνισμού, που προσπάθησαν να τον αναγεννήσουν (ενώ τον ειχαν σκοτώσει οι βυζαντινοί - έλληνας = βρισιά της εποχής = ειδωλολάτρης) οι προαναφερθέντες.
-
οπως λεει και ο μαρλευ στα τραγουδια του απελευθερωστε τον εαυτο σας απο τη σκλαβια του νου,μονο εμεις μπορουμε ν'αποδεσμευσουμε το μυαλο μας!η αποκαλυψη αποκαλυπτει την αληθεια,αλλα χρειαζεται επανασταση για να βρεθει λυση!φιλε περσεα δεν το χα διαβασει τον θαυμαστο καινουργιο κοσμο πραγματικα καταπληκτικο!
-
Την παραμύθα της συνέχειας την ξεκίνησε ένας φαντασμένος με το όνομα Παπαρηγόπουλος, από την ασφάλεια του καναπέ του. Για να έλεγε του Ρήγα ή του Κοραή κανένας τέτοιες λόξες! :D
Το Βυζάντιο ήταν η αρχή του τέλους του ελληνισμού, που προσπάθησαν να τον αναγεννήσουν (ενώ τον ειχαν σκοτώσει οι βυζαντινοί - έλληνας = βρισιά της εποχής = ειδωλολάτρης) οι προαναφερθέντες.
Μακάρι να μας έλεγες και τις πηγές σου.
Μέχρι τον 18ο αιώνα μ.Χ. κανείς δεν αμφισβήτησε την συνέχεια. Βρέθηκε ένας συγγραφέας, μπροστά σε χιλιάδες συγγραφείς και ερευνητές που πέρασαν ως τότε και αμφισβήτησε την συνέχεια. Για την απάντηση των ανακριβειών του, ήρθαν κι άλλοι συγγραφείς και τεκμηρίωσαν την συνέχεια.
Ο Κοραής πραγματεύτηκε διαφορετικά θέματα και όχι την συνέχεια του Ελληνισμού. Ίσως μπερδεύεις την προσπάθεια του Κοραή να στρέψει τους Έλληνες προς την Δύση. Αυτό δεν έχει να κάνει με την συνέχεια όμως.
Σε μία εποχή που η πίστη σε είδωλα και 12θεο έσβηνε συνεχώς, πράγματι η λέξη Έλληνας ταυτίστηκε με την ειδωλολατρία. Μιλάμε για 1-2 αιώνες το πολύ. Ήδη από τον 4ο αιώνα υπάρχει επιστροφή στην παιδεία των Αρχαίων Ελλήνων με ανάδειξη έργων Ελλήνων συγγραφέων. Σε αυτά άρχισαν να προστίθενται και έργα θρησκευόμενων συγγραφέων και όλα μαζί διαμόρφωσαν την βυζαντινή παιδεία. Δεν έγινε καμία αποκοπή, απλά ήρθε να προστεθεί κάτι επιπλέον. Κανένα τέλος του ελληνισμού δεν υπήρξε στο Βυζάντιο.
Σχετικά με το επιχείρημα ότι η Αρχαία Ελλάδα ανακαλύφθηκε ξανά στην περίοδο της Αναγέννησης, μία απλή αναφορά στα έργα Βυζαντινών συγγραφέων θα μπορούσε να σε πείσει για το ότι υπήρχε διαρκώς.
-
Θεμελιώδες έργο. Όπως επίσης και το έργο του ίδιου ιστορικού (Χόμπσμπάουμ) για τον εικοστό αιώνα: "Η εποχή των άκρων, 1914-1991, Ο σύντομος εικοστός αιώνας". Εκπληκτικά έργα, καταπληκτική ροή του λόγου, εύκολο διάβασμα κι όμως βαθύ. Επίσης πολύ όμορφα γραμμένο έργο είναι και το "Bandits", του ίδιου. Είναι το πρώτο του έργο και συνάμα αυτό που τον έκανε γνωστό στη δεκαετία του '60 στον κόσμο των ιστορικών. Αναφέρεται σε ληστές και αρματωλούς (που θα λέγαμε κι εμείς) ανά τον κόσμο.
Bασικά πρόκειται για ένα έργο σε 4 τόμους
1.Η εποχή του κεφαλαίου, 1848-1875
2.Η εποχή των αυτοκρατοριών, 1875-1914
3.Η εποχή των επαναστάσεων, 1789-1848
4.Η εποχή των άκρων, 1914-1991
Το μέγεθος των τόμων δεν θα πρεπε να τρομάξει κανέναν που ενδιαφέρεται πραγματικά να γνωρίσει πως σμιλέυθηκε ο σύγχρονος κόσμος
Έχω αρχίσει εδώ και λίγες μέρες να διαβάζω «Η εποχή των άκρων, 1914-1991»
Με έχει καθηλώσει!!!
Είναι περίπου 700 σελίδες, αλλά φεύγει σαν ποίημα!
Ο HOBSBAWM είναι χρόνια μπροστά. Respect.
-
Π.χ. για κάτι ανάλογο γινόνταν οι εξοστρακισμοί στην Αρχαία Αθήνα.
Στην αρχαία Αθήνα υπηρχε ο "οστρακισμός" και όχι ο εξοστρακισμός.
-
Ορθόν Capri :saint: :saint: ;)
-
Η εποχή των άκρων είναι ένα από τα αρτιότερα βιβλία για να προσεγγίσει κάποιος τα κυριότερα γεγονότα του προηγούμενου αιώνα μέσα από μια βαθύτερη κριτική ματιά, ενός εκ των κορυφαίων μορφών της ιστορικής επιστήμης. Για όποιον αγαπά την ιστορία, την πολιτική ιστορία, προτείνεται ανεπιφύλακτα από τους περισσότερους καθηγητές πολιτικών επιστημών.
-
@περσέας, δεν έχω μπροστά μου τη βιβλιογραφία, γιατί κυρίως έχουν περάσει και κάποια χρόνια, αλλά το βασικό έργο αναφοράς είναι του Πασχάλη Κιτρομιλίδη, εκδόσεις ΜΙΕΤ, "Ο (νεο)ελληνικός Διαφωτισμός". Άμα ενδιαφέρεσαι για παραπάνω πηγές, στείλε πμ και θα σε στείλω απάντηση το συντομότερο δυνατόν. Έχουμε πιει και κάτι τις παραπάνω σήμερα, που να θυμόμαστε επακριβώς... :D
-
Π.χ. για κάτι ανάλογο γινόνταν οι εξοστρακισμοί στην Αρχαία Αθήνα.
Στην αρχαία Αθήνα υπηρχε ο "οστρακισμός" και όχι ο εξοστρακισμός.
σωστος!! ;) Πολυ γουσταρω που εχουμε ανθρωπους καποιου επιπεδου εδω μεσα
-
Π.χ. για κάτι ανάλογο γινόνταν οι εξοστρακισμοί στην Αρχαία Αθήνα.
Στην αρχαία Αθήνα υπηρχε ο "οστρακισμός" και όχι ο εξοστρακισμός.
Εύγε! :)
-
επειδη για μενα οι κλασσικοι τα ειπαν ολα και επειδη θυμαμαι πολλες φορες στην εφηβικη μου ηλικια τους κνιτες να μου μιλανε για το "κεφαλαιο" και την διαλεκτικη του Μαρξ θα προτεινα για οποιον ενδιαφερεται να μαθει τι εστι διαλεκτικη και ποιος την εισηγαγε στην ανθρωπινη σκεψη τον "πολιτικό" του Πλατωνα.Ετσι κιαλλιως αυτος μαζι με τον Αριστοτελη μαλλον εχουν διατυπωσει το μεγαλυτερο ποσοστο της κλασσικης παιδειας αλλα εμενα αυτο το βιβλιο (μεταφρασμενο φυσικα) με συγκλονισε.Απλα καταλαβα οτι αν αυτοι δεν μπορεσαν να αναγκασουν τις εξουσιες να λειτουργησουν σε δημοκρατικα πλαισια μαλλον δεν θα μπορεσει κανενας στο μελλον.Συνεπως για μενα η ταση προς εκδημοκρατισμο των κοινωνιων γινεται μεσα απο το διαρκες σπασιμο των μεγαλων εξουσιων σε μικροτερες γιατι ετσι κιαλλιως οι εξουσιες και η δημοκρατια ειναι εννοιες αντιθετες.
-
Διαβάζω εδώ και λίγες μέρες το βιβλίο "Θεσσαλονίκη η πόλη των φαντασμάτων" του Mark Mazower. Εβραίος ο συγγραφέας, αρκετά ισορροπημένη η περιγραφή μέχρι τώρα, πολύ ευχάριστο και ενημερωτικό. Αναφέρεται στην περίοδο 1430-1950. Έμαθα πράγματα για τη Θεσσαλονίκη που δεν τα ήξερα.
Το είδα και στους πάγκους της έκθεσης βιβλίου, το συστύνω.
-
πολυ καλο agraf αν και εχει καποιες ανακριβειες. το ειχα διαβασει πριν 2-3 χρονια δεν ειχε βγει στα ελληνικα ακομα.
-
επειδη για μενα οι κλασσικοι τα ειπαν ολα και επειδη θυμαμαι πολλες φορες στην εφηβικη μου ηλικια τους κνιτες να μου μιλανε για το "κεφαλαιο" και την διαλεκτικη του Μαρξ θα προτεινα για οποιον ενδιαφερεται να μαθει τι εστι διαλεκτικη και ποιος την εισηγαγε στην ανθρωπινη σκεψη τον "πολιτικό" του Πλατωνα.Ετσι κιαλλιως αυτος μαζι με τον Αριστοτελη μαλλον εχουν διατυπωσει το μεγαλυτερο ποσοστο της κλασσικης παιδειας αλλα εμενα αυτο το βιβλιο (μεταφρασμενο φυσικα) με συγκλονισε.Απλα καταλαβα οτι αν αυτοι δεν μπορεσαν να αναγκασουν τις εξουσιες να λειτουργησουν σε δημοκρατικα πλαισια μαλλον δεν θα μπορεσει κανενας στο μελλον.Συνεπως για μενα η ταση προς εκδημοκρατισμο των κοινωνιων γινεται μεσα απο το διαρκες σπασιμο των μεγαλων εξουσιων σε μικροτερες γιατι ετσι κιαλλιως οι εξουσιες και η δημοκρατια ειναι εννοιες αντιθετες.
άλλο η μία διαλεκτική και άλλο η άλλη. Άλλο πράγμα ο διάλογος και άλλο ο ιστορικός υλισμός. Παρόλ' αυτά, θα συμφωνήσω με τον Γιάσπερς, που έλεγε ότι για τα βασικά προβλήματα της ζωής, οι απαντήσεις έχουν δοθεί από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.
-
Επίκαιρο όσο ποτέ άλλοτε, αφιερωμένο σε όλους τους ΠΑΟΚτσήδες όπου γης:
Η Φάρμα των Ζώων, του Τζορτζ Όργουελ
Στο αγρόκτημα του κυρίου Τζόουνς τα ζώα με επικεφαλής τα γουρούνια, επαναστατούν εναντίον των ανθρώπων και τους διώχνουν. Τα γουρούνια όμως, και ο αρχηγός τους, ο Ναπολέων, δεν αργούν να διαφθαρούν από την εξουσία και μια νέα τυραννία παίρνει τη θέση της παλιάς.
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fimg189.imageshack.us%2Fimg189%2F3973%2F76637162.jpg&hash=1f04b33eeb7dddeafe07949015252a8aec76b616) (http://img189.imageshack.us/i/76637162.jpg/)
υ.γ. οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις της πρόσφατης ΠΑΟΚτσήδικης επικαιρότητας είναι τυχαία και διαβολικά συμπτωματική.
-
Διάβασα το βθβλίο του Mark Mazower, ''Thessaloniki, city of ghosts/Θεσσαλονίκη, πόλη των φαντασμάτων''
είναι καταπληκτικό, το συστύνω ανεπιφύλακτα.
Μία πολύ καλή ιστοσελίδα για τη Θεσσαλονίκη:
http://www.creativegate.eu/thessaloniki/ (http://www.creativegate.eu/thessaloniki/)
-
Όντως πολύ καλογραμμένο, αν και γράφεται από τη σκοπιά μιας νοσταλγίας για το εβραϊκό παρελθόν της πόλης (έχω την εντύπωση ότι παίζουν ρόλο σε αυτό και οι καταβολές του συγγραφέα). Πάντως φέρνει στην επιφάνεια ένα "άγνωστο" παρελθόν το οποίο έχει "θάψει" η επίσημη ιστοριογραφία της Ελλάδας που είναι καθαρά εθνοκεντρική. Δηλαδή ο χώρος περιγράφεται ως κάτι "αμόλυντα ελληνικό" και οποιαδήποτε παρουσία άλλων λαών παρουσιάζεται στην καλύτερη περίπτωση ως "δυσάρεστη παρένθεση" ενώ στη χειρότερη αποσιωπάται.
-
το συγκεκριμενο βιβλιο το διαβασα εδω και καιρο. τα ιστορικα στοιχεια ειναι πολυ ωραια συγκεντρωμενα. αλλα οντας εβραιο-βρετανος ο μαζογουερ ουτε λιγο ουτε πολυ μας λεει πραγματα οπως οτι κακως οι βυζαντινοι αντισταθηκαν στους τουρκους, γιατι ετσι οι τουρκοι αναγκαστηκαν να "σκαψουν" την πολη απ ακρη σ ακρη. αχ οι κακοι βυζαντινοι, κατεστρεψαν ετσι την ομορφια της πολης. και αλλα τετοια "διαμαντια" σε ολο το βιβλιο. υπαρχουν και καλυτερα για την θεσσαλονικη κατα την γνωμη μου.
-
Bιβλίο που θα κάνει sell out στο paokworld, το συστήνω ανεπιφύλακτα. Στηρίζουμε Πωλ Λαφάργκ και λόγω πεθερού του ;D
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.ebooks.gr%2Fassets%2Fproducts%2Fimages%2Fb%2F22173.jpg&hash=f9e6d97355211132f57c0bcf45271ad545dfd361)
-
Μεγαλο βιβλιο με μεγαλες αληθειες.. πραγματικο διαμαντι :P
Παρτε και αυτο απο μενα επισης αριστουργημα..
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fi209.photobucket.com%2Falbums%2Fbb26%2Fouz0%2Flazy.gif%3Ft%3D1192557784&hash=c124530f432047d3d440d0e4043cfec6fd5aa270)
-
Σ'αρεσε μπιβουκα ε; Ο ΟΠΑΠ το δινε 1.05 ότι θα το βρεις αν μη τι άλλο ενδιαφέρον... ;)
-
ψανχω το λεξικό των Liddel και Scott μεταχειρισμένο, γιατί καινούριο η τιμή του είναι καπως απαγορευτική για το πορτοφόλι μου.
εννοω το 6τομο λεξικό απο τις εκδόσεις Σιδέρη (1η εκδοση 1907) και όχι κατι επιτομές ή κατι πίπες που κυκλοφορούν απο τον φασιστογεωργιαδη.
μεχρι 100 μπορώ να διαθέσω για μια απο τις τελευταίες εκδόσεις.
-
Bιβλίο που θα κάνει sell out στο paokworld, το συστήνω ανεπιφύλακτα. Στηρίζουμε Πωλ Λαφάργκ και λόγω πεθερού του ;D
([url]https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.ebooks.gr%2Fassets%2Fproducts%2Fimages%2Fb%2F22173.jpg&hash=f9e6d97355211132f57c0bcf45271ad545dfd361[/url])
χαχαχαχα σωστός
;D ;D ;D
-
εγώ το έχω σε διαφορετική έκδοση με πιό ωραίο εξώφυλλο,κάποια στιγμή πρέπει να το ποστάρω
-
εγω το χω pdf στο dna μου 8)
-
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.kapsimi.gr%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2Fimagecache%2Flightbox%2Fcovers%2Fpagosmiopoiisi_xoris_maska.jpg&hash=32ba5e28f8ebe5e03a1cab56988bfd24c82a36e4)
Τρομερό βιβλίο... Α must read ανάλυση για την παγκοσμιοποίηση και την κινεζοποίηση των λαών που βρέθηκαν στην δαγκάνα του ΔΝΤ
-
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.agelioforos.gr%2Ffiles%2FFOTO_ENTYPON%2F2011%2F02%2F27%2Fresized%2F2011022700211-preview_425x.jpg&hash=151e0568831514768cdb2ca276cbae1f14e8f9c6)
«ÌÝñåò ôïõ 1943. ÌÝñåò Êáôï÷Þò. Óôï ëéìÜíé ôçò Èåóóáëïíßêçò äõï ðáñÜîåíá ðôþìáôá. Ï áóôõíüìïò ÁóëÜíïãëïõ ôá êïéôÜåé áíÝêöñáóôïò. Ãýñù áð’ ôï ëéìÜíé, óôï êÝíôñï êáé óôéò óõíïéêßåò ôçò Óáëïíßêçò, êüëáóç. Ìïõëù÷ôïß öüíïé êáé âüìâåò ðïõ óêÜíå ïðïõäÞðïôå, ÷ùñßò ðñïåéäïðïßçóç. Óöáßñåò óå óâÝñêïõò óôá êáëÜ êáèïýìåíá ìåò óôç ìÝóç ôïõ äñüìïõ êé åêôåëÝóåéò åí øõ÷ñþ». Áõôü åßíáé ôï «Óöáãåßï Óáëïíßêçò». Åíá âéâëßï óöáãåßï êáíïíéêü. «Ôï âéâëßï ìå ôçí ðñüöáóç ôçò áóôõíïìéêÞò ðëïêÞò êáé ôïõ ìõóôçñßïõ ôçò åýñåóçò äýï áëëüêïôùí ðôùìÜôùí êáôáãñÜöåé êáé éóôïñåß -êé åëðßæù óõíáñðáóôéêÜ- ôçí ôñáãéêÞ êáôÜóôáóç óôçí ðüëç ôá ÷ñüíéá ôçò Êáôï÷Þò. Åßíáé Ýíá íïõÜñ áóôõíïìéêü, áëëÜ êáé éóôïñéêü êáé ðïëéôéêü ìõèéóôüñçìá âáóéóìÝíï óå ðñáãìáôéêÜ ãåãïíüôá», óçìåéþíåé ï óõããñáöÝáò ôïõ âéâëßïõ, ÈÜíïò Äñáãïýìçò.
Ðþò ðñïÝêõøå ï ôßôëïò «Óöáãåßï Óáëïíßêçò»;
ÊáôÜ ôç äéÜñêåéá ôçò Êáôï÷Þò, ãåíéêü êïõìÜíôï óôç Èåóóáëïíßêç Ýêáíå ï õðïäéïéêçôÞò ôçò ÃåñìáíéêÞò Äéïßêçóçò Ìáêåäïíßáò-Áéãáßïõ êáé áíôéðñüóùðïò ôïõ Íáæéóôéêïý Êüììáôïò Ìáî ÌÝñôåí. Çôáí áõôüò ðïõ õëïðïßçóå ôá ó÷Ýäéá ãéá ôçí åîüíôùóç ôçò ÉóñáçëéôéêÞò Êïéíüôçôáò êáé óôç óõíåßäçóç ôùí áðëþí áíèñþðùí Ýìåéíå ùò «×áóÜðçò êáé äÞìéïò ôçò Èåóóáëïíßêçò». Ïôáí êÜðïõ äéÜâáóá ôïí «ôßôëï» ôïõ ÷áóÜðç, ãåííÞèçêå óôï ìõáëü ìïõ êáé ï ôßôëïò ôïõ ìõèéóôïñÞìáôïò ðïõ ðáñïõóéÜæåé áíÜãëõöá ôï «óöáãåßï», óôï ïðïßï æïýóå ôüôå ç ðüëç. Äéüôé åêôüò áðü ôá Åò Åò êáé ôçí ÃêåóôÜðï, ç óõíôñéðôéêÞ ðëåéïøçößá ôïõ êüóìïõ åß÷å íá áíôéìåôùðßóåé êáé ôç ëáßëáðá ôùí ôáãìáôáóöáëéôþí ðïõ óöÜæïíôáí áíïé÷ôÜ óôïõò äñüìïõò ìå ôçí ÏÐËÁ, ôçí ïñãÜíùóç åêôåëåóôþí ôïõ ÊÊÅ.
Ðñüêåéôáé ãéá Ýíá éóôïñéêü ìõèéóôüñçìá ìå óôïé÷åßá ìõèïðëáóßáò Þ ãéá ôï áêñéâþò áíôßóôñïöï;
Èá Ýëåãá, ôï ðñþôï, ìå åðéöýëáîç üìùò, êáèþò ôá ãåãïíüôá åßíáé ðïëý ðñüóöáôá ãéá íá ÷áñáêôçñéóôïýí ùò «êáèáñÞ éóôïñßá». Åðß ôçò ïõóßáò ðñüêåéôáé ãéá ìéá ìßîç áóôõíïìéêïý, éóôïñéêïý êáé ðïëéôéêïý ìõèéóôïñÞìáôïò. Ç öüñìá áõôÞ åßíáé éäáíéêÞ ãéá íá óêéáãñáöÞóåé êáíåßò ìå åíäéáöÝñïí ôç ìáýñç éóôïñßá ôçò ðüëçò êáôÜ ôç äéÜñêåéá ôçò Êáôï÷Þò. Ìéá éóôïñßá äéÜ÷õôç áðü óõíå÷åßò ðñïäïóßåò, åêôåëÝóåéò, ðëéÜôóéêá êáé ëåçëáóßåò ðåñéïõóéþí. Ãé’ áõôü, áí êáé ìéëÜìå ãéá ìõèéóôüñçìá, ïé éóôïñéêÝò áíáöïñÝò åßíáé áðïëýôùò áêñéâåßò.
Ðþò áðïöáóßóáôå íá áó÷ïëçèåßôå ìå ôï óõãêåêñéìÝíï èÝìá;
Ìá åßíáé äõíáôüí íá ìç ìáò áöïñÜ üëïõò ç ðëÝïí ôñáãéêÞ éóôïñéêÞ ðåñßïäïò ôçò ðáôñßäáò êáé ôïõ ëáïý ìáò; Ðéóôåýù üôé åßíáé ü÷é åõ÷Þ, áëëÜ áíáãêáéüôçôá íá êáôáíïÞóïõìå üóï ìðïñïýìå ðùò äå âñåèÞêáìå åäþ áðü ðáñèåíïãÝíåóç êáé ðùò üëïé ìáò ðáôÞóáìå óôïí áäéáíüçôï áãþíá ôùí ðáððïýäùí êáé ôùí ðáôåñÜäùí ìáò. Ðïëý ðåñéóóüôåñï óÞìåñá ìÝóá ó’ áõôÞí ôçí ïîõììÝíç êïéíùíéêÞ êñßóç ðïõ âéþíïõìå. Ãéáôß ðåñß ôÝôïéáò ðñüêåéôáé. Ìéá êñßóç áîéþí, éäáíéêþí êáé áõôïðñïóäéïñéóìïý.
Ðïéá áðÜíôçóç äßíåôå óôï åñþôçìá ðïõ ôßèåôáé óôï âéâëßï, äçëáäÞ «ôé íüçìá Ý÷åé íá ðñïóðáèåß êáíåßò íá ôçñÞóåé ôï íüìï ìÝóá ó' Ýíá ñçìáãìÝíï êüóìï ïìáäéêÞò ðáñáöñïóýíçò»;
Áêüìç êé áí êáíåßò åßíáé âïõôçãìÝíïò ìÝ÷ñé ôï ëáéìü óôç ëÜóðç, äåí åßíáé ðïôÝ ìÜôáéï íá êïéôÜåé ôá áóôÝñéá. ÁëëÜ, âÝâáéá, äåí Ý÷ù êáìßá ðñüèåóç ùò óõããñáöÝáò íá ðáñáóôÞóù ôïí êáèïäçãçôÞ. ÄéáâÜæïíôáò êáíåßò ôï ìõèéóôüñçìá, ìðïñåß íá âãÜëåé ôá äéêÜ ôïõ óõìðåñÜóìáôá. Ãéáôß Ýôóé åßíáé êáëü íá ëåéôïõñãåß Ýíá âéâëßï, ùò åñÝèéóìá ãéá óêÝøç êáé ü÷é ùò ðáëáéÜò êïðÞò äçìïäéäÜóêáëïò.
Óôï âéâëßï óáò ìéëÜôå ãéá ôçí Êáôï÷Þ. ÓÞìåñá ðïëëïß ëÝíå üôé âéþíïõìå ìéá êáôï÷éêÞ ðåñßïäï. Åóåßò óõìöùíåßôå ìå áõôÞí ôçí áíôßëçøç;
Íïìßæù üôé áõôÞ ç Üðïøç ðïõ áâáóÜíéóôá åîáêïíôßæïõí äéÜöïñïé åßíáé ìéá áíéóôüñçôç õðåñâïëÞ, ãéá íá ìçí ðù ìéá êáôáöáíÞò ãåëïéüôçôá. Ðñïöáíþò äéáíýïõìå ìéá Üó÷çìç ðåñßïäï êáé ðñïöáíþò ðïëëïß áðü ìáò äõóêïëåýïíôáé óôçí êáèçìåñéíÞ ôïõò æùÞ. Ïìùò áðü ôï íá äõóêïëåýåóáé ïéêïíïìéêÜ, ìÝ÷ñé ôï íá óïõ áíïßãïõí ôçí ðüñôá ôá ìåóÜíõ÷ôá, íá óå óÝñíïõí óôï Ãåíôß ÊïõëÝ êáé íá óå óôÞíïõí óôïí ôïß÷ï, õðÜñ÷åé ÷Üïò áðñïóìÝôñçôï. Êáé èÝëù íá åëðßæù üôé ôï âéâëßï ìïõ èá ðñïóöÝñåé ó’ áõôÞí ôçí êáôåýèõíóç. Íá åñìçíåýóïõìå äçëáäÞ þñéìá êáé ñåáëéóôéêÜ ôá ãåãïíüôá ðïõ æïýìå, ãéáôß åìåßò ïé ßäéïé ôá äçìéïõñãÞóáìå ìå ôçí øÞöï êáé ôç óõìðåñéöïñÜ ìáò, äçìéïõñãþíôáò ôá ôåëåõôáßá åßêïóé ÷ñüíéá Ýíáí áìíçóéáêü êüóìï áöáóßáò, áôïìéóìïý êáé áðï÷áõíùìÝíïõ êáôáíáëùôéóìïý. Ôþñá ôïí ðëçñþíïõìå üëïé êé ï ðÝëåêõò, äõóôõ÷þò, ðÝöôåé åðß äéêáßùí êáé áäßêùí.
-------------------------------------
Ôï äéáâáóå êáíåéò? Áí ï÷é êáé ðåóåé óôá ÷åñéá óáò ñéîôå ôï ìéá ìáôéá...
-
Αν σας αρέσει το νουάρ ως είδος, βουρ.
Αν σας αρέσουν οι ωμές περιγραφές επίσης βουρ.
Αυτό που βρήκα ενδιαφέρον είναι πως, φαινεται να αποδιδει σωστά το κλίμα της εποχής στη πόλη μας.
Μιά πολη γεμάτη δολοφονίες, καταστολή, υπόκοσμο και πεινα.
Η Θεσσαλονίκη της Κατοχής.
Δυνατό, διαβάζεται ευκολα, ρεαλιστικό, λιγάκι απολιτικ και γραμμένο με...ψευδωνυμο.
Για συγχρονη ελληνική λογοτεχνία, πολύ καλο.
-
ΑΠΟ ΜΠΟΥΚΟΦΣΚΙ ΓΙΑ ΤΑ ΑΛΑΝΙΑ ΤΟΥ LIVE 8)
Άνδρας και γυναίκα στο κρεβάτι στις 10 μμ
Νιώθω σαν κόνσερβα με σαρδέλες, είπε.
Νιώθω σαν έμπλαστρο, είπα.
Νιώθω σαν σάντουιτς με τόνο, είπε.
Νιώθω σαν τομάτα κομμένη σε φέτες, είπα.
Νιώθω σαν νάʼρχεται βροχή, είπε.
Νιώθω σαν να σταμάτησε το ρολόι, είπα.
Νιώθω σαν η πόρτα νάʼναι ξεκλείδωτη, είπε.
Νιώθω σαν ένας ελέφαντας να μπαίνει μέσα, είπα.
Νιώθω σαν να πρέπει να πληρώσουμε το νοίκι, είπε.
Νιώθω σαν να πρέπει να βρούμε καμιά δουλειά, είπα.
Νιώθω σαν να πρέπει να βρεις καμιά δουλειά, είπε.
Νιώθω σαν να μη θέλω να δουλέψω, είπα.
Νιώθω σαν να μη νοιάζεσαι για μένα, είπε.
Νιώθω σαν να πρέπει να κάνουμε έρωτα, είπα.
Νιώθω σαν να παρακάνουμε έρωτα, είπε.
Νιώθω σαν να πρέπει να κάνουμε περισσότερο έρωτα, είπα.
Νιώθω σαν να πρέπει να βρεις καμιά δουλειά, είπε.
Νιώθω σαν να πρέπει να βρεις καμιά δουλειά, είπα.
Νιώθω σαν να θέλω ένα ποτό, είπε.
Νιώθω σαν να θέλω λίγο ουίσκι, είπα.
Νιώθω σαν να καταλήγουμε σε κρασί, είπε.
Νιώθω σαν ναʼχεις δίκιο, είπα.
Νιώθω σαν να παραδίνομαι, είπε.
Νιώθω σαν να χρειάζομαι ένα μπάνιο, είπα.
Νιώθω σαν να χρειάζεσαι ένα μπάνιο, είπε.
Νιώθω σαν να πρέπει να σαπουνίσεις την πλάτη μου, είπα.
Νιώθω σαν να μην μʼαγαπάς, είπε.
Νιώθω σαν να σʼαγαπώ, είπα.
Νιώθω αυτό το πράγμα μέσα μου τώρα, είπε.
Νιώθω αυτό το πράγμα μέσα σου κι εγώ, είπα.
Νιώθω σαν να σʼαγαπώ τώρα, είπε.
Νιώθω σαν να σʼαγαπώ εγώ πιο πολύ απʼό,τι εσύ εμένα, είπα.
Νιώθω υπέροχα, είπε. Νιώθω σαν να θέλω να ουρλιάξω.
Νιώθω σαν να θέλω να συνεχίσω για πάντα, είπα.
Νιώθω σαν να μπορείς, είπε.
Νιώθω, είπα.
Νιώθω, είπε.
-
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fa1.sphotos.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc7%2Fs720x720%2F430521_313034592082160_313034298748856_936289_644894566_n.jpg&hash=c53b271a6d9f2cea0816d0fd89e3957611b4897d)
Ç ìÜ÷ç ôïõ ÓõíôÜãìáôïò åßíáé ôï ðñþôï âéâëßï ôïõ ÄÞìïõ ÂïóéíÜêç. Êõêëïöüñçóå óôéò áñ÷Ýò Öåâñïõáñßïõ ôïõ 2012 – ôçí ßäéá ðåñßïäï ðïõ áíáêïéíþèçêáí íÝåò ìåéþóåéò ìéóèþí êáé óõíôÜîåùí. Åßíáé ìßá áðüðåéñá êáôáãñáöÞò ôçò êáôÜóôáóçò ðïõ åðéêñáôåß óôçí ÅëëÜäá ìåôÜ ôïí åñ÷ïìü ôïõ ÄéåèíÝò Íïìéóìáôéêïý Ôáìåßïõ, åíþ ôáõôü÷ñïíá äßíåé Ýìöáóç óôçí áíôßäñáóç ôïõ êüóìïõ, Ýôóé üðùò åêöñÜóôçêå ìáæéêÜ ìå ôï êßíçìá ôùí «áãáíáêôéóìÝíùí» êáé ôçí áðßóôåõôç áóôõíïìéêÞ åðÝìâáóç óôçí ðëáôåßá ÓõíôÜãìáôïòóôéò 28-29 Éïõíßïõ ôïõ 2011. ÅðéðëÝïí, ãßíåôáé áíáöïñÜ êáé óôïõò èåóìïýò ðïõ Ýöôáóáí ôçí ÅëëÜäá óå áõôÜ ôá ôñáãéêÜ åðßðåäá.
Ï óõããñáöÝáò, üðùò êáé ôï âéâëßï, êñßíåé ôá ãåãïíüôá áðü ôçí ïðôéêÞ ãùíßá ôïõ áãùíéæüìåíïõ ëáïý, ï ïðïßïò áðïöÜóéóå íá áíôéóôáèåß ìå êÜèå äõíáôü ôñüðï ãéá íá ìçí ðåñÜóïõí ôá íÝá åîïõèåíùôéêÜ ìÝôñá. ÌÝôñá ðïõ õðáãïñåýïíôáé áðü ôï ÄÍÔ êáé åöáñìüæïíôáé áðü ôéò åëëçíéêÝò ìáñéïíÝôåò ôïõ êáé Ý÷ïõí óáí óôü÷ï íá ðñïêáëÝóïõí ìåãÜëç ýöåóç óôçí Þäç ðáñáðáßïõóá ïéêïíïìßá êáé íá öôù÷ïðïéÞóïõí ìåãÜëá êïììÜôéá ôïõ ðëçèõóìïý.
Ï ðñüëïãïò ôïõ âéâëßïõ åßíáé ãñáììÝíïò áðü ôïí ÌÜêç ÐáðáäçìçôñÜôï (óåíáñéïãñÜöïò, óêçíïèÝôçò êáé çèïðïéüò óå êÜðïéåò áðü ôéò ðéï ðñùôïðïñéáêÝò ôáéíßåò ôïõ óýã÷ñïíïõ åëëçíéêïý óéíåìÜ), ï ïðïßïò, åêôüò ôùí Üëëùí, áöéåñþíåé ðïëý ÷ñüíï ãéá ôçí áíÜðôõîç êáé ôç äéÜäïóç ôçò Üìåóçò äçìïêñáôßáò.
Áîßæåé íá óçìåéþóïõìå, üôé åßíáé ìßá áðü ôéò åëÜ÷éóôåò öùíÝò ðïõ ðáñïõóéÜæïõíå ôçí áñåôïõóÜñéóôç áíôßóôáóç áðÝíáíôé óôçí ïéêïíïìéêÞ ÷ïýíôá ôïõ ÄÍÔ óôçí ÅëëÜäá, ìå ôç ìïñöÞ ðïõ ôçò Ýäùóáí üóïé ðñïÝñ÷ïíôáé áðü ôçí áíþíõìç ìåñéÜ ôùí «áðü êÜôù». ÌáêñéÜ áðü åðéäïôïýìåíïõò âïõëåõôÝò, åðáããåëìáôßåò áíôéóôáóéáêïýò êáé ìíçìïíéáêïýò äçìïóéïãñÜöïõò. Ðñïò ôï ðáñüí êõêëïöïñåß óå åðéëåãìÝíá óôÝêéá óå ÁèÞíá êáé Èåóóáëïíßêç.
Ãéá åðéêïéíùíßá ìå ôïí óõããñáöÝá êáé ðëçñïöïñßåò ãéá ôï âéâëßï : wardelmundo@yahoo.com
http://www.facebook.com/pages/%CE%97-%CE%9C%CE%91%CE%A7%CE%97-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%93%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%9F%CE%A3/313034298748856 (http://www.facebook.com/pages/%CE%97-%CE%9C%CE%91%CE%A7%CE%97-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%93%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%9F%CE%A3/313034298748856)
-
Έχω ξαναναφερθεί στον Μαρκ Μαζάουερ, είναι πολύ καλός ιστορικός κατά τη γνώμη μου.
Διαβάζω εδώ και λίγο καιρό το βίβλίο "Η σκοτεινή ήπειρος, Ευρώπη του 20αι."
Δεν έχω λόγια, θα έπρεπε να διδάσκεται στα σχολεία. Η ιστορία επαναλάμβανεται με ανατριχιαστική ακρίβεια. Εξηγεί πολύ καλά τις βασικές πολιτικές ιδεολογίες, χωρίς υστερίες και συναισθηματισμούς.
Το συστήνω ανεπιφύλακτα.
-
([url]https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fa1.sphotos.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc7%2Fs720x720%2F430521_313034592082160_313034298748856_936289_644894566_n.jpg&hash=c53b271a6d9f2cea0816d0fd89e3957611b4897d[/url])
:thumbok:
Aντε και κανα βιβλίο για τα βανάκια... :'( :'( :'(
Απο βιβλιωπολεία που είδα το έχει στο κεντρί στην Ναβαρίνου
Kαλή αρχή
-
+4Α
la lucha sigue!
;D
-
([url]https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fa1.sphotos.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc7%2Fs720x720%2F430521_313034592082160_313034298748856_936289_644894566_n.jpg&hash=c53b271a6d9f2cea0816d0fd89e3957611b4897d[/url])
Ç ìÜ÷ç ôïõ ÓõíôÜãìáôïò åßíáé ôï ðñþôï âéâëßï ôïõ ÄÞìïõ ÂïóéíÜêç. Êõêëïöüñçóå óôéò áñ÷Ýò Öåâñïõáñßïõ ôïõ 2012 – ôçí ßäéá ðåñßïäï ðïõ áíáêïéíþèçêáí íÝåò ìåéþóåéò ìéóèþí êáé óõíôÜîåùí. Åßíáé ìßá áðüðåéñá êáôáãñáöÞò ôçò êáôÜóôáóçò ðïõ åðéêñáôåß óôçí ÅëëÜäá ìåôÜ ôïí åñ÷ïìü ôïõ ÄéåèíÝò Íïìéóìáôéêïý Ôáìåßïõ, åíþ ôáõôü÷ñïíá äßíåé Ýìöáóç óôçí áíôßäñáóç ôïõ êüóìïõ, Ýôóé üðùò åêöñÜóôçêå ìáæéêÜ ìå ôï êßíçìá ôùí «áãáíáêôéóìÝíùí» êáé ôçí áðßóôåõôç áóôõíïìéêÞ åðÝìâáóç óôçí ðëáôåßá ÓõíôÜãìáôïòóôéò 28-29 Éïõíßïõ ôïõ 2011. ÅðéðëÝïí, ãßíåôáé áíáöïñÜ êáé óôïõò èåóìïýò ðïõ Ýöôáóáí ôçí ÅëëÜäá óå áõôÜ ôá ôñáãéêÜ åðßðåäá.
Ï óõããñáöÝáò, üðùò êáé ôï âéâëßï, êñßíåé ôá ãåãïíüôá áðü ôçí ïðôéêÞ ãùíßá ôïõ áãùíéæüìåíïõ ëáïý, ï ïðïßïò áðïöÜóéóå íá áíôéóôáèåß ìå êÜèå äõíáôü ôñüðï ãéá íá ìçí ðåñÜóïõí ôá íÝá åîïõèåíùôéêÜ ìÝôñá. ÌÝôñá ðïõ õðáãïñåýïíôáé áðü ôï ÄÍÔ êáé åöáñìüæïíôáé áðü ôéò åëëçíéêÝò ìáñéïíÝôåò ôïõ êáé Ý÷ïõí óáí óôü÷ï íá ðñïêáëÝóïõí ìåãÜëç ýöåóç óôçí Þäç ðáñáðáßïõóá ïéêïíïìßá êáé íá öôù÷ïðïéÞóïõí ìåãÜëá êïììÜôéá ôïõ ðëçèõóìïý.
Ï ðñüëïãïò ôïõ âéâëßïõ åßíáé ãñáììÝíïò áðü ôïí ÌÜêç ÐáðáäçìçôñÜôï (óåíáñéïãñÜöïò, óêçíïèÝôçò êáé çèïðïéüò óå êÜðïéåò áðü ôéò ðéï ðñùôïðïñéáêÝò ôáéíßåò ôïõ óýã÷ñïíïõ åëëçíéêïý óéíåìÜ), ï ïðïßïò, åêôüò ôùí Üëëùí, áöéåñþíåé ðïëý ÷ñüíï ãéá ôçí áíÜðôõîç êáé ôç äéÜäïóç ôçò Üìåóçò äçìïêñáôßáò.
Áîßæåé íá óçìåéþóïõìå, üôé åßíáé ìßá áðü ôéò åëÜ÷éóôåò öùíÝò ðïõ ðáñïõóéÜæïõíå ôçí áñåôïõóÜñéóôç áíôßóôáóç áðÝíáíôé óôçí ïéêïíïìéêÞ ÷ïýíôá ôïõ ÄÍÔ óôçí ÅëëÜäá, ìå ôç ìïñöÞ ðïõ ôçò Ýäùóáí üóïé ðñïÝñ÷ïíôáé áðü ôçí áíþíõìç ìåñéÜ ôùí «áðü êÜôù». ÌáêñéÜ áðü åðéäïôïýìåíïõò âïõëåõôÝò, åðáããåëìáôßåò áíôéóôáóéáêïýò êáé ìíçìïíéáêïýò äçìïóéïãñÜöïõò. Ðñïò ôï ðáñüí êõêëïöïñåß óå åðéëåãìÝíá óôÝêéá óå ÁèÞíá êáé Èåóóáëïíßêç.
Ãéá åðéêïéíùíßá ìå ôïí óõããñáöÝá êáé ðëçñïöïñßåò ãéá ôï âéâëßï : wardelmundo@yahoo.com
[url]http://www.facebook.com/pages/%CE%97-%CE%9C%CE%91%CE%A7%CE%97-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%93%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%9F%CE%A3/313034298748856[/url] ([url]http://www.facebook.com/pages/%CE%97-%CE%9C%CE%91%CE%A7%CE%97-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%93%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%9F%CE%A3/313034298748856[/url])
ÌåôÜ ôïí åñ÷ïìü ôïõ... äéåèíÝò íïìéóìáôéêïý ôáìåßïõ, ëïãéêÜ, èá êÜíïõìå ëÜèïò áêüìá êáé óôçí ïíïìáóôéêÞ ðôþóç.
Ðñïôåßíù óôïí óõããñáöÝá áõôÞò ôçò êñéôéêÞò, ìßá ðïëý êáëÞ ãñáììáôéêÞ ôïõ Ôñéáíôáöõëëßäç, ãéá ôçí ïðïßá áêïýãïíôáé êáëÝò êñéôéêÝò.
Êõêëïöïñåß óå üëá ôá âéâëéïðùëåßá êáé óå ðïëý êáëÞ ôéìÞ.
-
η κροιτηκαις σεινοιθος γραφφωντε σηναιλλλεινα ,,τα κουτσωμπωλεια κε ει φυμαις ακουγωντέ...
-
Νομίζω ότι έχει αλλάξει η γραμματική. Παλιότερα λέγαμε "Η Κλειώ/ της Κλειούς", πλέον λέμε "η Κλειώ/ της Κλειώς". Οπότε μπορεί και να είναι σωστά έτσι. Εγώ βέβαια που το έμαθα αλλιώς, αλλιώς το γράφω και το λέω, αλλά δεν σημαίνει ότι δεν είναι σωστό και το άλλο.
-
([url]https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fa1.sphotos.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc7%2Fs720x720%2F430521_313034592082160_313034298748856_936289_644894566_n.jpg&hash=c53b271a6d9f2cea0816d0fd89e3957611b4897d[/url])
Ç ìÜ÷ç ôïõ ÓõíôÜãìáôïò åßíáé ôï ðñþôï âéâëßï ôïõ ÄÞìïõ ÂïóéíÜêç. Êõêëïöüñçóå óôéò áñ÷Ýò Öåâñïõáñßïõ ôïõ 2012 – ôçí ßäéá ðåñßïäï ðïõ áíáêïéíþèçêáí íÝåò ìåéþóåéò ìéóèþí êáé óõíôÜîåùí. Åßíáé ìßá áðüðåéñá êáôáãñáöÞò ôçò êáôÜóôáóçò ðïõ åðéêñáôåß óôçí ÅëëÜäá ìåôÜ ôïí åñ÷ïìü ôïõ ÄéåèíÝò Íïìéóìáôéêïý Ôáìåßïõ, åíþ ôáõôü÷ñïíá äßíåé Ýìöáóç óôçí áíôßäñáóç ôïõ êüóìïõ, Ýôóé üðùò åêöñÜóôçêå ìáæéêÜ ìå ôï êßíçìá ôùí «áãáíáêôéóìÝíùí» êáé ôçí áðßóôåõôç áóôõíïìéêÞ åðÝìâáóç óôçí ðëáôåßá ÓõíôÜãìáôïòóôéò 28-29 Éïõíßïõ ôïõ 2011. ÅðéðëÝïí, ãßíåôáé áíáöïñÜ êáé óôïõò èåóìïýò ðïõ Ýöôáóáí ôçí ÅëëÜäá óå áõôÜ ôá ôñáãéêÜ åðßðåäá.
Ï óõããñáöÝáò, üðùò êáé ôï âéâëßï, êñßíåé ôá ãåãïíüôá áðü ôçí ïðôéêÞ ãùíßá ôïõ áãùíéæüìåíïõ ëáïý, ï ïðïßïò áðïöÜóéóå íá áíôéóôáèåß ìå êÜèå äõíáôü ôñüðï ãéá íá ìçí ðåñÜóïõí ôá íÝá åîïõèåíùôéêÜ ìÝôñá. ÌÝôñá ðïõ õðáãïñåýïíôáé áðü ôï ÄÍÔ êáé åöáñìüæïíôáé áðü ôéò åëëçíéêÝò ìáñéïíÝôåò ôïõ êáé Ý÷ïõí óáí óôü÷ï íá ðñïêáëÝóïõí ìåãÜëç ýöåóç óôçí Þäç ðáñáðáßïõóá ïéêïíïìßá êáé íá öôù÷ïðïéÞóïõí ìåãÜëá êïììÜôéá ôïõ ðëçèõóìïý.
Ï ðñüëïãïò ôïõ âéâëßïõ åßíáé ãñáììÝíïò áðü ôïí ÌÜêç ÐáðáäçìçôñÜôï (óåíáñéïãñÜöïò, óêçíïèÝôçò êáé çèïðïéüò óå êÜðïéåò áðü ôéò ðéï ðñùôïðïñéáêÝò ôáéíßåò ôïõ óýã÷ñïíïõ åëëçíéêïý óéíåìÜ), ï ïðïßïò, åêôüò ôùí Üëëùí, áöéåñþíåé ðïëý ÷ñüíï ãéá ôçí áíÜðôõîç êáé ôç äéÜäïóç ôçò Üìåóçò äçìïêñáôßáò.
Áîßæåé íá óçìåéþóïõìå, üôé åßíáé ìßá áðü ôéò åëÜ÷éóôåò öùíÝò ðïõ ðáñïõóéÜæïõíå ôçí áñåôïõóÜñéóôç áíôßóôáóç áðÝíáíôé óôçí ïéêïíïìéêÞ ÷ïýíôá ôïõ ÄÍÔ óôçí ÅëëÜäá, ìå ôç ìïñöÞ ðïõ ôçò Ýäùóáí üóïé ðñïÝñ÷ïíôáé áðü ôçí áíþíõìç ìåñéÜ ôùí «áðü êÜôù». ÌáêñéÜ áðü åðéäïôïýìåíïõò âïõëåõôÝò, åðáããåëìáôßåò áíôéóôáóéáêïýò êáé ìíçìïíéáêïýò äçìïóéïãñÜöïõò. Ðñïò ôï ðáñüí êõêëïöïñåß óå åðéëåãìÝíá óôÝêéá óå ÁèÞíá êáé Èåóóáëïíßêç.
Ãéá åðéêïéíùíßá ìå ôïí óõããñáöÝá êáé ðëçñïöïñßåò ãéá ôï âéâëßï : wardelmundo@yahoo.com
[url]http://www.facebook.com/pages/%CE%97-%CE%9C%CE%91%CE%A7%CE%97-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%93%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%9F%CE%A3/313034298748856[/url] ([url]http://www.facebook.com/pages/%CE%97-%CE%9C%CE%91%CE%A7%CE%97-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%93%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%9F%CE%A3/313034298748856[/url])
ÌåôÜ ôïí åñ÷ïìü ôïõ... äéåèíÝò íïìéóìáôéêïý ôáìåßïõ, ëïãéêÜ, èá êÜíïõìå ëÜèïò áêüìá êáé óôçí ïíïìáóôéêÞ ðôþóç.
Ðñïôåßíù óôïí óõããñáöÝá áõôÞò ôçò êñéôéêÞò, ìßá ðïëý êáëÞ ãñáììáôéêÞ ôïõ Ôñéáíôáöõëëßäç, ãéá ôçí ïðïßá áêïýãïíôáé êáëÝò êñéôéêÝò.
Êõêëïöïñåß óå üëá ôá âéâëéïðùëåßá êáé óå ðïëý êáëÞ ôéìÞ.
åíôÜîåé ëÜèç èá ãßíïíôáé ðÜíôá ... ôï óõãêåêñéìÝíï ðéóôåýù ðùò åßíáé Ýíá ëÜèïò áðï âéáóýíç ðåñéóóüôåñï ...
ìç óôåêüìáóôå üìùò åêåß ... ôï óçìáíôéêü åßíáé ôï èÝìá ðïõ ðñáãìáôåýåôáé ôï âéâëßï ... åßíáé áîéüëïãç ç ðñïóðÜèåéá ... áðï Ýíá äéêü ìáò ðáéäß ... èá ðáñüôñõíá üóïõò Ý÷ïõí ôç äõíáôüôçôá íá ôï áãïñÜóïõí ... êáé ðéóôåýù ðùò äå èá âãïõí ÷áìÝíïé ... åãþ ôï ðÞñá êáé åßìáé óôá ôåëåéþìáôá ôïõ ôþñá ... èáññþ ðùò áîßæåé ...
-
([url]https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fa1.sphotos.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc7%2Fs720x720%2F430521_313034592082160_313034298748856_936289_644894566_n.jpg&hash=c53b271a6d9f2cea0816d0fd89e3957611b4897d[/url])
Ç ìÜ÷ç ôïõ ÓõíôÜãìáôïò åßíáé ôï ðñþôï âéâëßï ôïõ ÄÞìïõ ÂïóéíÜêç. Êõêëïöüñçóå óôéò áñ÷Ýò Öåâñïõáñßïõ ôïõ 2012 – ôçí ßäéá ðåñßïäï ðïõ áíáêïéíþèçêáí íÝåò ìåéþóåéò ìéóèþí êáé óõíôÜîåùí. Åßíáé ìßá áðüðåéñá êáôáãñáöÞò ôçò êáôÜóôáóçò ðïõ åðéêñáôåß óôçí ÅëëÜäá ìåôÜ ôïí åñ÷ïìü ôïõ ÄéåèíÝò Íïìéóìáôéêïý Ôáìåßïõ, åíþ ôáõôü÷ñïíá äßíåé Ýìöáóç óôçí áíôßäñáóç ôïõ êüóìïõ, Ýôóé üðùò åêöñÜóôçêå ìáæéêÜ ìå ôï êßíçìá ôùí «áãáíáêôéóìÝíùí» êáé ôçí áðßóôåõôç áóôõíïìéêÞ åðÝìâáóç óôçí ðëáôåßá ÓõíôÜãìáôïòóôéò 28-29 Éïõíßïõ ôïõ 2011. ÅðéðëÝïí, ãßíåôáé áíáöïñÜ êáé óôïõò èåóìïýò ðïõ Ýöôáóáí ôçí ÅëëÜäá óå áõôÜ ôá ôñáãéêÜ åðßðåäá.
Ï óõããñáöÝáò, üðùò êáé ôï âéâëßï, êñßíåé ôá ãåãïíüôá áðü ôçí ïðôéêÞ ãùíßá ôïõ áãùíéæüìåíïõ ëáïý, ï ïðïßïò áðïöÜóéóå íá áíôéóôáèåß ìå êÜèå äõíáôü ôñüðï ãéá íá ìçí ðåñÜóïõí ôá íÝá åîïõèåíùôéêÜ ìÝôñá. ÌÝôñá ðïõ õðáãïñåýïíôáé áðü ôï ÄÍÔ êáé åöáñìüæïíôáé áðü ôéò åëëçíéêÝò ìáñéïíÝôåò ôïõ êáé Ý÷ïõí óáí óôü÷ï íá ðñïêáëÝóïõí ìåãÜëç ýöåóç óôçí Þäç ðáñáðáßïõóá ïéêïíïìßá êáé íá öôù÷ïðïéÞóïõí ìåãÜëá êïììÜôéá ôïõ ðëçèõóìïý.
Ï ðñüëïãïò ôïõ âéâëßïõ åßíáé ãñáììÝíïò áðü ôïí ÌÜêç ÐáðáäçìçôñÜôï (óåíáñéïãñÜöïò, óêçíïèÝôçò êáé çèïðïéüò óå êÜðïéåò áðü ôéò ðéï ðñùôïðïñéáêÝò ôáéíßåò ôïõ óýã÷ñïíïõ åëëçíéêïý óéíåìÜ), ï ïðïßïò, åêôüò ôùí Üëëùí, áöéåñþíåé ðïëý ÷ñüíï ãéá ôçí áíÜðôõîç êáé ôç äéÜäïóç ôçò Üìåóçò äçìïêñáôßáò.
Áîßæåé íá óçìåéþóïõìå, üôé åßíáé ìßá áðü ôéò åëÜ÷éóôåò öùíÝò ðïõ ðáñïõóéÜæïõíå ôçí áñåôïõóÜñéóôç áíôßóôáóç áðÝíáíôé óôçí ïéêïíïìéêÞ ÷ïýíôá ôïõ ÄÍÔ óôçí ÅëëÜäá, ìå ôç ìïñöÞ ðïõ ôçò Ýäùóáí üóïé ðñïÝñ÷ïíôáé áðü ôçí áíþíõìç ìåñéÜ ôùí «áðü êÜôù». ÌáêñéÜ áðü åðéäïôïýìåíïõò âïõëåõôÝò, åðáããåëìáôßåò áíôéóôáóéáêïýò êáé ìíçìïíéáêïýò äçìïóéïãñÜöïõò. Ðñïò ôï ðáñüí êõêëïöïñåß óå åðéëåãìÝíá óôÝêéá óå ÁèÞíá êáé Èåóóáëïíßêç.
Ãéá åðéêïéíùíßá ìå ôïí óõããñáöÝá êáé ðëçñïöïñßåò ãéá ôï âéâëßï : wardelmundo@yahoo.com
[url]http://www.facebook.com/pages/%CE%97-%CE%9C%CE%91%CE%A7%CE%97-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%93%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%9F%CE%A3/313034298748856[/url] ([url]http://www.facebook.com/pages/%CE%97-%CE%9C%CE%91%CE%A7%CE%97-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A5%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%93%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%9F%CE%A3/313034298748856[/url])
Ðïëý êáëÞ äïõëåéÜ.. Áîßæåé ôïí êüðï!
-
Χωρις παρεξηγηση, αλλα ενα βιβλιο που εκμεταλλευεται το κοινο αισθημα της αδικιας σε αυτην την πουτανα τη χωρα, για λεφτα, εγω μονο σαν politically correct δεν το βλεπω.
Ουτε το διαβασα ουτε εχω σκοπο να το διαβασω, απλα ποσταρω γιατι το βλεπω συνεχεια μπροστα μου. Λες και οσοι το αγορασουνε κανανε το χρεος και ητανε κι αυτοι στο συνταγμα.
Τελοσπαντων...ουτε ανιψι του συγγραφεα ειμαι ουτε απο αλλον εκδοτικο οικο.
-
Γκαζ, δεν ξέρεις μάλλον τον συγγραφέα. ;)
-
Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ
Τα σημεία διανομής του βιβλίου στην Αθήνα είναι τα εξής:
-) Ελεύθερος Τύπος (Βαλτετσίου 53, Εξάρχεια)
-) Χώρος της Ελευθεριακής Κουλτούρας (Ερεσσού 52, Εξάρχεια)
-) Comicon Shop (Σόλωνος 128, Εξάρχεια)
Τα σημεία διανομής του βιβλίου στη Θεσσαλονίκη:
-) Το Κεντρί (Δημητρίου Γούναρη 22, Ναυαρίνου)
-) Jellyfish Artwear (Ιωάννου Δέλλιου 6, Καμάρα)
-) Το Κονάκι (Π. Καρολίδου 25, Κάτω Τούμπα)
Το βιβλίο δεν εκδόθηκε από εκδοτικό οίκο, είναι self released, δλδ δλδ στο κίνημα 'χωρίς μεσάζοντες' * Η τιμή του βιβλίου είναι 10 ευρώ. Αν το βρείτε πιο ακριβό ΜΗΝ το αγοράσετε.
-
http://www.scribd.com/doc/36133404/%CF%84%CE%B1%CE%BC%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%82-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BC%CE%B9%CE%B1%CF%82-%CE%B6%CF%89%CE%B7%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF-%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B1 (http://www.scribd.com/doc/36133404/%CF%84%CE%B1%CE%BC%CF%84%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%82-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BC%CE%B9%CE%B1%CF%82-%CE%B6%CF%89%CE%B7%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF-%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B1)
http://black-tracker.gr/details.php?id=150 (http://black-tracker.gr/details.php?id=150)
-
http://news247.gr/eidiseis/psixagogia/cinema/ta_vivlia_toy_rei_mprantmperi_den_kaigontai_oute_stoys_451_vathmous_farenait.1806241.html (http://news247.gr/eidiseis/psixagogia/cinema/ta_vivlia_toy_rei_mprantmperi_den_kaigontai_oute_stoys_451_vathmous_farenait.1806241.html)
Τα βιβλία του Ρέι Μπράντμπερι δεν καίγονται ούτε στους 451 βαθμούς Φαρενάιτ!
Διαβάστε για τη ζωή και το έργο του Ρέι Μπράντμπερι, ο οποίος έφυγε από τη ζωή στα 91 του χρόνια.
news247 Ιούνιος 06 2012 21:18
Στα 91 του χρόνια έφυγε από τη ζωή ένας από τους σπουδαιότερους και πιο πολυδιασκευασμένους τόσο στην τηλεόραση όσο και στο σινεμά συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας του 20ου και του 21ου αιώνα. Αφήνοντας πίσω του μια εικόνα για ένα σκοτεινό μέλλον που δυστυχώς πρόλαβε να το ζήσει...
''Δεν προσπαθώ να περιγράψω το μέλλον. Προσπαθώ να το αποφύγω.''
Ίσως αυτή η δήλωση του Ρέι Μπράντμπερι να περιγράφει περισσότερο από οτιδήποτε το έργο ενός συγγραφέα που στην πραγματικότητα χρησιμοποίησε το μέλλον για να καταγράψει με σαφήνεια και πολιτική ακρίβεια το παρόν.
Όποιο βιβλίο του και να χρησιμοποιήσεις ως παράδειγμα - από το ''Fahrenheit 451'' μέχρι το ''The Martian Chronicles'' και από το ''Τhe Illustrated Man'' μέχρι το ''Something Wicked This Way Comes'' - οι δυστοπικοί μελλοντικοί κόσμοι που γέννησε η φαντασία του Μπράντμπερι δεν ήταν παρά ένας καθρέφτης της πιο σκοτεινής πλευράς του σύγχρονου του σύμπαντος, μια αλληγορία κατά του φασισμού και της βίας, ένα παραμύθι γραμμένο για τις γενιές που το διάβασαν πρώτες και αυτές που στο μέλλον θα το διαβάζουν ακόμη.
Γεννημένος το 1920 στο Ιλινόι της Αμερικής, ο Μπράντμπερι αποφοίτησε από γυμνάσιο του Λος Αντζελες το 1938, αλλά η πραγματική του εκπαίδευση δεν είχε ακόμη ξεκινήσει, αφού για τουλάχιστον τέσσερα χρόνια, μέχρι το 1942, έζησε κυριολεκτικά μέσα στη δημόσια βιβλιοθήκη της πόλης, πουλώντας εφημερίδες για να μπορέσει να εξασφαλίσει τα ελάχιστα χρήματα που χρειαζόταν.
Μέχρι το 1947 όπου και εξέδωσε την πρώτη συλλογή διηγημάτων του με τίτλο ''Dark Carnival'' είχε ξεκινήσει να δημοσιεύει τα περισσότερα από αυτά σε λογοτεχνικά περιοδικά, τελειοποιώντας το στιλ γραψίματος του, κάτι ανάμεσα στην επιστημονική φαντασία και τη λογοτεχνία μυστηρίου.
Ήταν, όμως, η είσοδος του στη δεκαετία του '50 που θα έφερνε μαζί της το απαύγασμα του έργου του με τα τρία πιο διάσημα μυθιστορήματα του: το ''The Martian Cronicles'' του 1950, το ''The Illustrated Man'' του 1952 και το ''Fahrenheit 451'' του 1953. Με το τελευταίο να θεωρείται το αριστούργημα του, ένας ύμνος στην αντίστροφη δύναμη του ''scripta manent'' καθώς σε μια μελλοντική κοινωνία όπου τα βιβλία καίγονται από τη λογοκρισία, μια ομάδα επαναστατών αποφασίζει να τα απομνημονεύσει.
Από τότε και μέχρι σήμερα, 6 Ιουνίου του 2012, που το κοσμικό ημερολόγιο καταγράφει τη μέρα του θανάτου του, ο Μπράντμπερι έχει κυκλοφορήσει περισσότερα από 30 βιβλία, περίπου 600 διηγήματα, αλλά και ποιήματα, δοκίμια και θεατρικά έργα, ενώ παραμένει ο πιο αγαπημένος της βιβλιογραφίας των πανεπιστημιακών διατριβών σε ολόκληρο τον κόσμο.
Ταυτόχρονα διεκδικεί και τη θέση του πιο πολυδιασκευασμένου συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας, αφού μυθιστορήματα και διηγήματα του μεταφέρθηκαν τόσο στην τηλεόραση όσο και στο σινεμά και το θέατρο αλλά και σε κόμικς.
Μπορεί η πιο γνωστή περίπτωση να παραμένει η μεταφορά στη μεγάλη οθόνη του ''Fahrenheit 451'' από τον Φρανσουά Τριφό το 1966 με την Τζούλι Κρίστι και τον Οσκαρ Βέρνερ, αλλά κανείς δεν θα μπορούσε να αφήσει έξω από τη λίστα των διάσημων διασκευών το ''The Illustrated Man''του Τζακ Σμάιτ με τον Ροντ Στάιγκερ στον ομώνυμο ρόλο.
Στην πραγματικότητα, όμως, καμία τηλεοπτική, κινηματογραφική ή θεατρική διασκευή έργων του Μπράντμπερι δεν στάθηκε στο ύψος των περιστάσεων (είναι χαρακτηριστική η γνώμη του ίδιου του συγγραφέα για την τηλεοπτική σειρά ''Τhe Martian Chronicles'' που γυρίστηκε το 1980 με πρωταγωνιστή τον Ροκ Χάντσον που τη βρήκε ''απλά βαρετή'').
Ωστόσο ο Μπράντμπερι συνέχισε να ασχολείται με το σινεμά, τόσο ως σεναριογράφος (για το ''Moby Dick'' του Τζον Χιούστον) αλλά και με την τηλεόραση, έχοντας κερδίσει δύο φορές βραβείο Εμμυ για τα σενάρια του σε τηλεοπτικές μεταφορές διηγημάτων του, ενώ παράλληλα καταπιάστηκε και με το θέατρο και με το animation, ενώ υπήρξε ενεργό μέλος της αμερικανικής λογοτεχνικής κοινότητας, υπερασπίζοντας με σθένος την ελευθερία του λόγου και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ειδικά σε εποχές που αυτά κινδύνεψαν περισσότερο και που αυτός πριν απ' όλους προσπάθησε να προειδοποιήσει γι' αυτό στα βιβλία του.
Όπως δεν σταμάτησε μέχρι και το τέλος της ζωής του να ασχολείται με τον ίδιο ενθουσιασμό με τη συγγραφή και την ουσία της λογοτεχνίας, παραμένοντας πριν απ' οτιδήποτε αθεράπευτος λάτρης των λέξεων. Είναι χαρακτηριστικό πως τον προηγούμενο Αύγουστο, η είδηση της μεταφοράς του πλέον αυτοβιογραφικού του βιβλίου ''Dandelion Wine'' (σε δικό του σενάριο) ήταν για τον ίδιο το καλύτερο δώρο για 91α γενέθλια του.
Έντεκα χρόνια πριν, τον Αύγουστο του 2000, την ημέρα των 80ων γενεθλίων του, είχε δηλώσει πως: ''Η μεγαλύτερη χαρά της ζωής μου είναι να ξυπνάω κάθε πρωί και να τρέχω στην γραφομηχανή επειδή κάποια καινούρια ιδέα έχει γεννηθεί στο μυαλό μου. Η αίσθηση που έχω κάθε μέρα είναι η ίδια που είχα όταν ήμουν 12 ετών. Είμαι εδώ, στα 80 μου χρόνια, χωρίς να νιώθω καμία διαφορά, γεμάτος από χαρά και ευτυχισμένος για τη μεγάλη ζωή που μου δόθηκε. Έχω πολλά σχέδια για τα επόμενα δέκα ή είκοσι χρόνια και εύχομαι πως θα με ακολουθήσετε''.
Ίσως εννοούσε πως ποτέ δεν είναι αργά να αρχίσουμε την απομνημόνευση...
-
Δυστυχώς, και καθώς η εποχή μας θυμίζει όλο και περισσότερο τον μεσοπόλεμο, τα βιβλία του Kershaw γίνονται τρομερά επίκαιρα...
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.scripta.gr%2Fimages%2Fseires%2Fnew_covers%2Fkershaw-hitler-ybris.jpg&hash=a3d14da2c702dce192d839f8902c0a2e26b94778) (https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.scripta.gr%2Fimages%2Fseires%2Fnew_covers%2Fkershaw-hitler_nemesis.jpg&hash=89cf058fd7f6d0d9f398ee4be6ec7a63e86b3035)
-
εξαιρετικά βιβλία.
-
και κατι πιο οπαδικο
http://www.alfeiosbooks.com/files/images/furiosi.jpg (http://www.alfeiosbooks.com/files/images/furiosi.jpg)
Kυκλοφορησε πριν λιγο καιρο το νεο βιβλιο απο τις εκδοσεις "απροβλεπτες" με το ονομα furiosi. δεν το εχω διαβασει ακομα μιας και το πηρα μολις χτες.
η περιγραφη λεει : "Οι περιπέτειες μιας παρέας οπαδών της Μίλαν τη δεκαετία του 80 υπό το ιδιαίτερο γλωσσικό ύφος του Μπαλεστρινι Νανι."
http://www.alfeiosbooks.com/category/%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%82/%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CF%8C%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%B1%CF%80%CF%81%CF%8C%CE%B2%CE%BB%CE%B5%CF%80%CF%84%CE%B5%CF%82 (http://www.alfeiosbooks.com/category/%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%82/%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CF%8C%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%B1%CF%80%CF%81%CF%8C%CE%B2%CE%BB%CE%B5%CF%80%CF%84%CE%B5%CF%82)
-
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.protoporia.gr%2Fimages%2Fcovers%2Fbooks%2F9789600332995.jpg&hash=cc26c76f82a2c2b460297fe68ff1509289be4ea8)
http://www.protoporia.gr/ta-pallikaria-ta-kala-syntrofoi-ta-skotonoyn-p-139564.html (http://www.protoporia.gr/ta-pallikaria-ta-kala-syntrofoi-ta-skotonoyn-p-139564.html)
-
πολύ καλό
-
http://stroug.blogspot.gr/2012/07/10.html (http://stroug.blogspot.gr/2012/07/10.html)
Μετά Το Νικοπολίδη: 10 Ακόμα Βιβλία Ελλήνων Ποδοσφαιριστών Που Θέλουμε Να Δούμε.
25ιου
2012
Πρόσφατα ο Αντώνης Νικοπολίδης κυκλοφόρησε το βιβλίο "Ο Αγώνας Της Ζωής Μου". Ακόμα πιο πρόσφατα, το βιβλίο έγινε best-seller και ετοιμάζει νέα έκδοση!
Θα μπορούσε αυτό να είναι η λύση για τους πρώην και νυν ποδοσφαιριστές, τώρα που τα μπάτζετ των ομάδων σφίγγουν; Και αν ναι, ποιοι θα είναι αυτοί που θα σηκώσουν το βάρος της ποδοσφαιρικής λογοτεχνίας και θα πλημμυρίσουν τις παραλίες με κόπιες του best-seller τους;
Το ΣΤΡΟΥΓΚ είναι εδώ, για να δώσει απαντήσεις:
- Βασίλης Τσιάρτας
Τίτλος: "ΕΓΩ"
Περίληψη:
Ο Ελ Μάγο, το Αριστερό Πόδι Του Θεού, τα θαύματα που έκανε στη Σεβίλλη γιατρεύοντας λεπρούς, το θαύμα του Euro που μετέτρεψε το Βρύζα σε άνθρωπο: το θαύμα να λέγεσαι Βασίλης Τσιάρτας.
ΜΗ ΧΑΣΕΤΕ την πολυτελή συλλεκτική έκδοση, που συνοδεύεται από CD διάρκειας 38 ώρων στο οποίο ο Βασίλης Τσιάρτας διαβάζει τις δύο πρώτες παραγράφους του βιβλίου, και ΣΟΥΠΕΡ ΑΦΙΣΑ του Βασίλη Τσιάρτα μπροστά σε ένα πίνακα που απεικονίζει τον Βασίλη Τσιάρτα να γεννάει τον εαυτό του.
"Εξαίσιο. Ένας μέγας αρτίστας της μπάλας και της γραφίδας" (Βασίλης Τσιάρτας)
- Γρηγόρης Γεωργάτος
Τίτλος: "99+1 Εύκολες Συνταγές Με Νεσκαφέ!"
Περίληψη:
Ξαφνιάστε τους φίλους σας στο επόμενο πάρτυ, με κάποια από τις πρωτότυπες συνταγές του ανθρώπου που έφυγε από ούμπερ-ομαδάρα επειδή του έλειπε ο φραπές! Και μετά αυτοί τον ξαναπήραν! Και μετά είπε "χα-χα σόρρυ δεν το 'χω μου λείπει ο φραπές"! Και ξαναέφυγε!
- Κώστας Μήτρογλου
Τίτλος: "αφτί ίνε ι ζοί μου"
Περίληψη:
Το βιβλίο που έρχεται να ταράξει τα νερά - καταδικασμένο να προκαλέσει θύελλα συζητήσεων στους ποδοσφαιρικούς κύκλους και όχι μόνο!
Ο διεθνής επιθετικός δεν αρκείται στο να αποκαλύψει με στοιχεία πως ο Ερνέστο Βαλβέρδε είναι κοπρολάγνος ναζί σατανιστής βάζελος... μα και γίνεται ο πρώτος που κυκλοφορεί ένα ολόκληρο βιβλίο δίχως "η" και "ω"!
Το ιδανικό καλοκαιρινό δώρο αν έχετε παιδί που πάει γυμνάσιο και πρόκειται να σας το γραπώσουν το Σεπτέμβρη οι Εβραίοι με τα σάπια νυχοπόδαρά τους για να του φάνε την καρδιά τελετουργικά μπροστά στον Σόρος!
- Στέλιος Γιαννακόπουλος
Τίτλος: "Μια Ζωή Στο Σανίδι"
Περίληψη:
Ο μέγαλος Θεατράνθρωπος των καιρών μας, στην παράσταση της ζωής του! Ένα σεργιάνι στις χρυσές εποχές του ελληνικού θεάτρου, σε ερμηνείες που λατρεύτηκαν και χιλιάδες αόρατους πισώπλατους πυροβολισμούς. Επιμέλεια έκδοσης: Μάκης Δελαπόρτας.
"Μπροστά του ο Μινωτής μοιάζει σαν το Νινιάδη" (Κ. Γεωργουσόπουλος)
"Σταύρο Γιαννακόπουλε κυκλοφόρησες κι ένα βιβλίο πρόσφατα, ε;" (Μπίλιω Τσουκαλά)
- Γιούρκας Σεϊταρίδης
Τίτλος: "Το Βιβλίο Του Γιούρκα Σεϊταρίδη"
Περίληψη:
Απόσπασμα από τον πρόλογο: "(...) Γράφω αυτό το βιβλίο γιατί δεν έχω να κάνω ΤΙΠΟΤΑ. Δεν το κάνω καν για τα λεφτά: πρόσφατα αγόρασα ένα λιβάδι στην Αυστρία, έχτισα μια πόλη κομπλέ και μετά την ξαναέκανα λιβάδι για να βόσκουν οι Μαζεράτι μου. Λεφτά έχω.
Το γράφω για να κάνω ΚΑΤΙ. Μην το αγοράσεις καν. Θα γράψω κάθε λέξη που μου έρχεται. Αρκουδοτόμαρο. Κεσές. Κόκκυγας. Τσουμπλέκι. Πρεζοπούτανο. Ιάκωβος Καμπανέλλης. Τούνδρα."
- Κώστας Μανωλάς
Τίτλος: "Με Τον Μπέμπη, Τον Μουράτη Και Τ' Άλλα Παιδιά: Η "Θρυλική" Ιστορία Της Ομαδάρας Του Πειραιά"
Περίληψη:
Ο Κώστας Μανωλάς ανοίγει την καρδιά του στο Θέμη Σινάνογλου και μιλάει για όλα αυτά που τον έκαναν να αγαπήσει το "Θρύλο" από μικρό παιδί. Από την εποχή που μεγάλωνε στα Καμίνια ακούγοντας στο τρανζιστοράκι τις γκολάρες του Ρωσίδη και του Δαρίβα... ως το σκάνδαλο που ξέσπασε όταν άφησε έγκυο τον Θρυλέοντα στις τουαλέτες του Σίσα Κλαμπ.
- Θωμάς Μάτσιος, Αντιπρόεδρος ΠΑΕ Εδεσσαϊκός
Τίτλος: "Χαϊκού"
Περίληψη:
Πενήντα ατμοσφαιρικά χαϊκού από τον αινιγματικό βάρδο, πενήντα ειρηνικές πνοές γαλήνης εκεί που η σιωπη σμίγει με την απουσία.
"Λίγη βροχούλα
όμως όμως τότε δεν
θέλαμε εμείς"
- Άγγελος Αναστασιάδης
Τίτλος: "Πώς Η Ροκ Στρέφει Τη Νεολαία Μας Προς Τη Λατρεία Του Εωσφόρου"
Περίληψη:
Το βιβλίο-φάρος για κάθε ορθόδοξο σπίτι! Ο γνωστός προπονητής ξεσκεπάζει το σκοτεινό αντίχριστο σχέδιο πίσω από την εξάπλωση της ΡΟΚ και διάφορων... "ΓΚΡΟΥΠΣ" όπως "Η Σιδηρά Παρθένος", "Το Μαύρο Σάμπαθ (Εβραϊκή γιορτή)", "Ιερεύς Του Ιούδα" που υμνούν το Σατανά και τον Πάουλο Σόουζα! Αυτή την Κυριακή στα περίπτερα, με την Κυριακάτικη "Δημοκρατία".
"Ποιος Αναστασιάδης μωρέ; Γράφονται τώρα βιβλία με κομποσκοίνι στο χέρι και λιβάνια; Σοβαροί να είμαστε" (Ν. Αλέφαντος)
"Ο δε Αναστασιάδης, έγραψε ένα βιβλίο δυναμίτη. Δυναμίτη και γράφ' το όπως σου το λέω. Σελίδες μεγάλου συγγραφέως" (Ν. Αλέφαντος)
- Λουκάς Βύντρα
Τίτλος: "Ο Άνθρωπος Που Έκανε Τον Ποδοσφαιριστή"
Περίληψη:
Ποιος το φανταζόταν πως ο πράσινος αμυντικός έκρυβε τέτοιο ταλέντο στη μυθοπλασία! Αφεθείτε στη μαεστρική αφήγηση της ζωής του Βουντρά Λύκα, του ανθρώπου που έβγαζε τρελούς τους πάντες επί σειρά ετών, κρατώντας κρυφό το φοβερό μυστικό του: πως στην πραγματικότητα δεν είναι ποδοσφαιριστής, αλλά τυφλό εξωγήινο μπαλόνι!
"... μαλάκα Βύντρα είσαι όντως μπαλόνι;" (Όλοι)
"Κάτι φορές την αφήνω και μετά κουκουλώνομαι να τη μυρίσω" (Κώστας Γκόντζος)
- Γιώργος Ανατολάκης
Τίτλος: "Συνταγματική Θεσμοποίηση Των Ελληνικών Κυβερνήσεων 1843-1877: Το Κοινοβουλευτικό Προτσές Ως Συγκριτική Ψυχοκοινωνιολογία, Δομικές Θεωρήσεις Της Μεθοδολογικής Προσέγγισης"
Περίληψη:
Από τις εκδόσεις Γεωργιάδη. Προλογίζει ο Ουίνστον Τσώρτσιλ.
καλό διάβασμα :book:
-
Ρε capri μας πεθανες βραδυατικα :laugh:
-
http://dl.dropbox.com/u/15715693/booknogold.pdf (http://dl.dropbox.com/u/15715693/booknogold.pdf)
-
http://www.scribd.com/doc/53789478/ (http://www.scribd.com/doc/53789478/)ΧΑΡΗΣ-ΚΟΥΣΟΥΜΒΡΗΣ-ΓΚΡΕΜΙΖΟΝΤΑΣ-ΤΟ-ΜΥΘΟ-ΤΗΣ-ΧΡΥΣΗΣ-ΑΥΓΗΣ
για ολα τα σκουλικια....οι ομοιδεατες σας σας ρουφιανεβουνε.....
σιστες κουφαλεσ ερχονται κρεμαλες........φυρερισκοι αιδιες......
-
ôï åé÷á áíáöåñåé ðáëéïôåñá, ôùñá èá ðáéîåé êáé ðáñïõóéáóç ôïõ åí ëïãù âéâëéïõ ìáæé êáé ìå ôïí óõããñáöåá ôïõ!
FURIOSI – Íáíé Ìðáëåóôñßíé – Åêäüóåéò Áðñüâëåðôåò
ÐÁÑÏÕÓÉÁÓÇ ÔÏÕ ÂÉÂËÉÏÕ, ÓÁÂÂÁÔÏ 3 ÍÏÅÌÂÑÉÏÕ 2012, 16.30,
ÄÉÐËÁÑÅÉÏÓ Ó×ÏËÇ, ÐËÁÔÅÉÁ ÈÅÁÔÑÏÕ 3, ØÕÑÑÇ. ÈÁ ÌÉËÇÓÅÉ Ï ÉÔÁËÏÓ ÓÕÃÃÑÁÖÅÁÓ ÍÁÍÉ ÌÐÁËÅÓÔÑÉÍÉ. ÐÑÏËÏÃÉÆÏÕÍ ÏÉ Á×ÉËÅÁÓ ÊÁËÁÌÁÑÁÓ ÊÁÉ Ï ÓÕÃÃÑÁÖÅÁÓ ÂÁÓÉËÇÓ ÂÁÓÉËÉÊÏÓ
åêåß óôï ðÝôáëï åßìáóôå 17000 üëïé ìÝëç ôùí Åñõèñüìáõñùí Ôáîéáñ÷éþí üìùò áõôïß ðïõ áêïëïõèïýí üëïõò ôïõò åêôüò Ýäñáò áãþíåò äåí åßíáé ðÜíù áðü êáìéÜ ÷éëéÜäá 1500 óôçí êáëýôåñç ðåñßðôùóç êé åßíáé åêåßíïé ðïõ óïõ äßíïõí ôç ÷áñÜ íá æåéò êÜôé ðïõ õðåñâáßíåé ôç Ìßëáí åðåéäÞ åêåß ãáìþôï õðÜñ÷ïõí óôéãìÝò ðïõ æåéò ðñÜãìáôá ôá ïðïßá óå êÜíïõí íá îå÷íÜò ôç Ìßëáí åêåß êéíäõíåýåéò íá óå óáêáôÝøïõí êéíäõíåýåéò íá ðáò öõëáêÞ äéáêéíäõíåýåéò ôá ðÜíôá êé åêåßíç ôç óôéãìÞ ç Ìßëáí åßíáé ôï ôåëåõôáßï ðñÜãìá ðïõ óêÝöôåóáé åóý åêåßíç ôç óôéãìÞ åßóáé ìå ôïõò ößëïõò óïõ ôçí ïìÜäá óïõ åßóáé êÜôé ôï óõëëïãéêü
Áðü ôïõò ðñïëåôáñéáêïýò áãþíåò ôïõ ‘60 êáé ôïõ ‘70, ï ÍÜíé Ìðáëåóôñßíé ìáò ìåôáöÝñåé óôá ãÞðåäá ôçò Éôáëßáò ôçò äåêáåôßáò ôïõ ‘80, ó’ Ýíá áíÞóõ÷ï ìõèéóôüñçìá ðïõ ðåñéãñÜöåé ôï óçìáíôéêüôåñï ßóùò öáéíüìåíï óõóðåßñùóçò êáé êïéíùíéêüôçôáò ôùí íÝùí åêåßíç ôç äåêáåôßá.
Ìßá áöÞãçóç ÷ùñßò áíÜóá, ìå åðßêåíôñï Ýíá åðåéóüäéï ìåôáîý ôùí ïðáäþí ôçò ïìÜäáò ôçò ÊÜëéáñé êáé åêåßíùí ôçò Ìßëáí. Ïé ðñùôáãùíéóôÝò åîéóôïñïýí óå ðñþôï ðñüóùðï ôéò åìðåéñßåò ôïõò áðü ôéò ïðáäéêÝò ìåôáêéíÞóåéò, ôéò åðéêÝò ìÜ÷åò ìå ôïõò ïðáäïýò áíôßðáëùí ïìÜäùí êáé ôçí áóôõíïìßá, ôéò ðñïóùðéêÝò äéáäñïìÝò óôéò åîÝäñåò ôùí ãçðÝäùí, ôïõò ôñüðïõò ïñãÜíùóçò êáé ôïõò êþäéêåò ðïõ äéÝðïõí ôç óõìðåñéöïñÜ ôïõò, ôéò ó÷Ýóåéò ôïõò ìå ôçí ðïëéôéêÞ.
Ïé áöçãÞóåéò ðïõ óõíèÝôïõí áõôü ôï çñùéêü-êùìéêü ìõèéóôüñçìá ôïõ Ìðáëåóôñßíé óêéáãñáöïýí ãëáöõñÜ ôçí áíèñùðïãåùãñáößá ôïõ êéíÞìáôïò ôùí éôáëþí ultras, ðñéí áõôü ìðåé óôç öÜóç ôçò ðáñáêìÞò ôïõ.
Ï ÍÜíé Ìðáëåóôñßíé ãåííÞèçêå óôï ÌéëÜíï ôï 1935. Äçìïóßåõóå ôá ðñþôá ôïõ ðïéÞìáôá ôï 1953 êáé óôéò áñ÷Ýò ôçò äåêáåôßáò ôï ’60 óõììåôåß÷å óôçí ßäñõóç ôçò ëïãïôå÷íéêÞò ïìÜäáò «Gruppo 63». Ôï ðñþôï ôïõ ìõèéóôüñçìá ìå ôßôëï Tristano äçìïóéåýôçêå ôï 1964 áðü ôïí åêäïôéêü ïßêï Feltrinelli. Áíáìß÷ôçêå åíåñãÜ óôá ðïëéôéêÜ êéíÞìáôá ôçò äåêáåôßáò ôïõ ’60 êáé ôïõ ’70 êáé ôï 1979 áíáãêÜóôçêå íá êáôáöýãåé óôç Ãáëëßá ãéá íá áðïöýãåé ôç óýëëçøç, ìåôÜ ôç äßùîÞ ôïõ óôá ðëáßóéá ôçò «¸ñåõíáò ôçò 7çò Áðñéëßïõ», üðïõ ðáñÝìåéíå ìÝ÷ñé ôçí ïñéóôéêÞ áðáëëáãÞ ôïõ ëßãá ÷ñüíéá áñãüôåñá. ¸ðáéîå óçìáíôéêü ñüëï óôç äçìéïõñãßá ôùí ðåñéïäéêþí Il Verri, Quindici, Alfabeta êáé Zoooom. Åêôüò áðü ôç ëïãïôå÷íßá, äñáóôçñéïðïéåßôáé êáé óôï ÷þñï ôùí ïðôéêþí ôå÷íþí êáé Ý÷åé ðñáãìáôïðïéÞóåé ðïëëÝò åêèÝóåéò óôçí Éôáëßá êáé ôï åîùôåñéêü êáé ôï 1993 óõììåôåß÷å óôçí ÌðéåíÜëå ôçò Âåíåôßáò. Óôá åëëçíéêÜ Ý÷ïõí äçìïóéåõôåß ôá ìõèéóôïñÞìáôá Ôá èÝëïõìå üëá (åêäüóåéò Óôï÷áóôÞò)· Ï åêäüôçò (åêäüóåéò Ãíþóç)· Ïé áüñáôïé (åêäüóåéò ÂéâëéïðÝëáãïò). Óôï ôåý÷ïò 6 ôïõ ðåñéïäéêïý ÔÅÖËÏÍ Ý÷åé äçìïóéåõôåß Ýíá åêôåíÝò áöéÝñùìá óôç ðïßçóÞ ôïõò, åíþ óôï ôåý÷ïò 12-13 ôïõ ðåñéïäéêïý Ôá ÐáéäéÜ ôçò Ãáëáñßáò ìéá (ó÷åäüí) åîáíôëçôéêÞ óõíÝíôåõîç ãéá ôç æùÞ êáé ôï Ýñãï ôïõ.
-
προσπαθω να καταλαβω τη συνδεση των προλεταριακων αγωνων με μια ομαδα της βορειας ιταλιας..
μαλλον ειμαι βαθεια νυχτωμενος...
-
Η βοήθεια του κοινού: Ποιοι πάνε να δούνε μπάλα;
-
Πάει κι αυτός
Καλό δρόμο ρε Σαλονικιέ
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=-wKEaNBvIbs# (http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=-wKEaNBvIbs#)!
http://www.youtube.com/watch?v=T96J10u_5uU&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=T96J10u_5uU&feature=related)
-
Δεν ειναι σαλονικιος, καβαλιωτης ειναι. Καλη ανταμωση στα γουναραδικα συντροφε. Δυστυχως προλαβες να δεις τα χαλια μας.
-
RIP "θειε"
"το κλειδι ειναι κατω απο το γερανι", ψαξτε το..θα σας γυρισει χρονια πισω..γαυρος κρασι και φυση
-
Δεν ειναι σαλονικιος, καβαλιωτης ειναι.
Nαι, αλλά έζησε στη Θεσσαλονίκη αρκετά χρόνια και όλοι τον προσφωνούσαν "Σαλονικιέ" στα ξερονήσια και στις φυλακές.
-
Xñüíçò Ìßóóéïò: Äå ãïõóôÜñù óõãêåíôñùôéóìü, äå ãïõóôÜñù áõôÜ ôá ðñÜãìáôá!
«Ãéá ðñþôç öïñÜ, æù óå ìéá êïéíùíßá, ç ïðïßá äåß÷íåé íá '÷åé ðÜèåé åãêåöáëéêü! Äåí áíôéäñÜ ìå ôßðïôá!», äÞëùíå ðñéí áðü ðåñßðïõ Ýíá ÷ñüíï óôçí Êñõóôáëëßá Ðáôïýëç êáé ôï tvxs.gr, ï ×ñüíçò Ìßóóéïò. Ï áíôéóôáóéáêüò, áãùíéóôÞò ôçò ÁñéóôåñÜò êáé óõããñáöÝáò Üöçóå ôçí ôåëåõôáßá ôïõ ðíïÞ óå éäéùôéêü íïóçëåõôÞñéï ôçò ÁèÞíáò, Ýðåéôá áðü ðïëý÷ñïíç ìÜ÷ç ìå ôïí êáñêßíï.
«Ãéá ðñþôç öïñÜ, æù óå ìéá êïéíùíßá, ç ïðïßá äåß÷íåé íá '÷åé ðÜèåé åãêåöáëéêü! Äåí áíôéäñÜ ìå ôßðïôá!», äÞëùíå ðñéí áðü ðåñßðïõ Ýíá ÷ñüíï óôçí Êñõóôáëëßá Ðáôïýëç êáé ôï tvxs.gr, ï ×ñüíçò Ìßóóéïò. Ï áíôéóôáóéáêüò, áãùíéóôÞò ôçò ÁñéóôåñÜò êáé óõããñáöÝáò Üöçóå ôçí ôåëåõôáßá ôïõ ðíïÞ óå éäéùôéêü íïóçëåõôÞñéï ôçò ÁèÞíáò, Ýðåéôá áðü ðïëý÷ñïíç ìÜ÷ç ìå ôïí êáñêßíï.
Ï óõããñáöÝáò ôïõ «ÊáëÜ åóý óêïôþèçêåò íùñßò» åß÷å ìéëÞóåé ôïí ðåñáóìÝíï ÖåâñïõÜñéï óôçí Êñõóôáëßá Ðáôïýëç, ãéá ôç óçìåñéíÞ êáôÜóôáóç ôçò ÷þñáò, óõììåôÝ÷ïíôáò óôï äçìüóéï äéÜëïãï ôïõ tvxs.gr. Óôï ðñþôï ìÝñïò ôçò óõíÝíôåõîÞò ôïõ ôüíéæå, ìåôáîý Üëëùí: " ðñÝðåé íá áíôéëçöèïýìå ðïéá åßíáé ç ïõóßá êáé ôï íüçìá ôçò æùÞò! ÄçëáäÞ, äåí ãßíåôáé áíôß íá æïýìå, íá ðñïóðáèïýìå íá åðéâéþóïõìå!" êáé ðñïôåßíïíôáò "íá ðÜñïõìå ôá âïõíÜ, íá îáíáåðïéêÞóïõìå ôçí ÅëëÜäá".
"Ç êñßóç ðïõ ðåñíÜìå, åßíáé ðïëõåðßðåäç, äåí åßíáé ìïíÜ÷á ïéêïíïìéêÞ. OõóéáóôéêÜ åßíáé êñßóç áîéþí êáé ÷ñåïêïðßáò ôïõ ëïãïêñáôïýìåíïõ êáé ôå÷íïêñáôéêïý ðïëéôéóìïý ìáò. Ôïõò êéíäýíïõò ãéá ôçí ïéêïëïãéêÞ êñßóç, ðéá, ôïõ ðëáíÞôç, äåí ôïõò áìöéóâçôåß êáíåßò, êáé üëï êáé ðåñéóóüôåñïé Üíèñùðïé óõíåéäçôïðïéïýí ôçí áíÜãêç íá óôñáôåõôïýí óå ôÝôïéïõ åßäïõò ðñïóðÜèåéåò ãéá íá óþóïõí Þ íá âåëôéþóïõí ôï ðåñéâÜëëïí. Áõôü, üìùò, åßíáé ôï Ýíá ìÝñïò: Ï ðåñéâáëëïíôïëïãéêüò áêôéâéóìüò. Äéüôé óôçí ðñáãìáôéêüôçôá õðÜñ÷ïõí äýï ðåñéâÜëëïíôá:
Ôï Ýíá åßíáé ôï öõóéêü ðåñéâÜëëïí êáé ôï Üëëï åßíáé ôï êïéíùíéêü ðåñéâÜëëïí, ôï áíèñþðéíï ðåñéâÜëëïí.
Ôï ðñüâëçìá ðñïêýðôåé áðü ôï ãåãïíüò, üôé ôï áíèñþðéíï ðåñéâÜëëïí åßíáé ïñãáíùìÝíï êáôÜ ôÝôïéï ôñüðï êáé äñá êáôÜ ôÝôïéï ôñüðï, þóôå êáôáóôñÝöåé ôï öõóéêü ðåñéâÜëëïí. Óõíåðþò ãéá íá äéáôõðþóïõìå Ýíá ïéêïëïãéêü áßôçìá, ðïõ èá óçìáßíåé ôçí óùôçñßá ôïõ ðëáíÞôç êáé óõíåðþò ôçò æùÞò ðÜíù óå áõôüí, ðñÝðåé íá ðñïóðáèÞóïõìå íá äïýìå ðùò èá áíáôñÝøïõìå ôéò ðñáêôéêÝò ðïõ ïäçãïýí óôçí êáôáóôñïöÞ ôïõ êáé ðùò èá ïäçãçèïýìå ó’ Ýíáí âáèýôåñï êïéíùíéêü ìåôáó÷çìáôéóìü, ï ïðïßïò èá áðïêáôáóôÞóåé ôç öõóéêÞ ó÷Ýóç ôïõ áíèñþðïõ ìå ôç öýóç.
Áõôü óçìáßíåé, ìéá åîáíÜóôáóç ôçò áíèñþðéíçò óõíåßäçóçò, óçìáßíåé ìéá êáèçìåñéíÞ áðüêñïõóç ôçò âáñâáñüôçôáò ôïõ óõóôÞìáôïò êáé ìéáò äéáöïñåôéêÞò ôïðïèÝôçóçò óôç óõìðåñéöïñÜ ôïõ áíèñþðïõ áðÝíáíôé óå áõôÜ ôá ðñïâëÞìáôá. Êáé áõôü åßíáé ðÜñá ðïëý äýóêïëï. Ãéáôß áõôÞ ôç êïõëôïýñá, üôé ï Üíèñùðïò åßíáé ï êõñßáñ÷ïò ôïõ ðëáíÞôç, êáé üôé ï Èåüò Ýðëáóå ôïí Üíèñùðï êáé ôïí äéüñéóå êõñßáñ÷ï ôïõ ðëáíÞôç êáé ôïõ åßðå üôé: «üëá áõôÜ åßíáé äéêÜ óïõ», ôçí êïõâáëÜìå áðü ôá ãåííïöÜóêéá ìáò!
ÐñÝðåé íá áðáëëá÷ôïýìå áðü ôéò èåùñßåò ôïõ áíèñùðïêåíôñéóìïý, üðùò êáé áðü ôéò áöåëåßò èåùñßåò ôçò èñçóêåßáò êáé üëùí áõôþí ôùí ðñáãìÜôùí. ÁëëÜ êõñßùò, ðñÝðåé íá áíôéëçöèïýìå ðïéá åßíáé ç ïõóßá êáé ôï íüçìá ôçò æùÞò! ÄçëáäÞ, äåí ãßíåôáé áíôß íá æïýìå, íá ðñïóðáèïýìå íá åðéâéþóïõìå!
ÊÜèå ðëÜóìá Ýñ÷åôáé óôïí êüóìï ìå äéêáéþìáôá, ìå äõíáôüôçôåò, íá æÞóåé ôç æùÞ ôïõ, íá ÷áñåß, íá åßíáé ÷ïñôÜôï, íá êáëýðôåé ôéò áíÜãêåò ôïõ, êëð. ÁëëÜ ï Üíèñùðïò Ýñ÷åôáé ó’ Ýíáí êüóìï, üðïõ åêôüò áðü ôïõò ðïñöõñïãÝííçôïõò, äåí îÝñåé ðïõ ðÜåé êáé ôé êÜíåé, êáé ðþò íá æÞóåé.
Ôáõôü÷ñïíá áõôÞ ç ïëéóôéêÞ ïéêïëïãßá- ïéêïëïãéêÞ áíôßëçøç, ç ïðïßá äåí áóêåßôáé ìüíï ó’ Ýíáí ïéêïëïãéêü áêôéâéóìü áëëÜ âëÝðåé êáé èÝëåé êáé ðáëåýåé íá áíáóôñÝøåé ôéò êáôáóôñïöéêÝò äïìÝò ôïõ óõóôÞìáôïò êáé íá åäñáéþóåé Ýíáí êáéíïýñéï ðïëéôéóìü, åßíáé óçìáíôéêÞ ãéáôß åßíáé ç ìüíç äéáäéêáóßá ç ïðïßá áðáéôåß ü÷é ôçí õðáêïÞ Þ ôçí õðïôáãÞ ôùí áíèñþðùí óå ìéá ðßóôç Þ óå ìéá éäåïëïãßá áëëÜ áðáéôåß ôçí áöýðíéóç ôçò óõíåßäçóÞò ôïõ êáé ôçí êáôáíüçóç ôïõ íïÞìáôïò ôçò æùÞò.
Ç æùÞ åßíáé Ýíá ÷Üñéóìá. Åßíáé Ýíá ÷Üñéóìá ðïõ ìáò äßíåôáé ìéá öïñÜ. Ìéá öïñÜ! Êáé ðñÝðåé íá ôï ÷áñïýìå, ðñÝðåé íá ôï äùñßóïõìå, ðñÝðåé íá ôï æÞóïõìå!
Ç ïéêïëïãßá ìÜò áðáëëÜóóåé, åðßóçò, êáé áðü ôï Üã÷ïò ôïõ èáíÜôïõ. ÎÝñïõìå, üôé áõôü ôï äþñï, åßíáé ìå çìåñïìçíßá ëÞîåùò, êáé óõíåðþò ðñÝðåé íá ôï ÷áñïýìå êáé ü÷é íá ôï óðáôáëÜìå ìÝóá óå âÜóáíá. Ôé åßíáé áõôÜ ôá ðñÜãìáôá; Ðïõ êáôÜíôçóáí ôç æùÞ ìáò óÞìåñá;
Ïé Üíèñùðïé äåí ðñïëáâáßíïõí íá óêåöôïýíå, äõóôõ÷þò, íá êáôáëÜâïõí, ôé óçìáßíåé æùÞ. ÔñÝ÷ïõí, ôñÝ÷ïõí, ôñÝ÷ïõí, êé üôáí öôÜíåé ôï çëéïâáóßëåìá, áíôß íá êëáßíå ãéáôß ðÝñáóå Üëëç ìéá ìÝñá, êáé óõíåðþò Üëëï Ýíá âÞìá ðñïò ôï èÜíáôï, ÷áßñïíôáé. ×áßñïíôáé! Ãéáôß ç ìÝñá ôïõò Þôáí öïñôùìÝíç ìå ïäýíç, ìå Üã÷ïò, ìå êõíçãçôü, ìå ðñïâëÞìáôá, ìå üëá áõôÜ.
Ç ïéêïëïãßá åßíáé åðáíáóôáôéêÞ, ìå ôçí Ýííïéá üôé óôï÷åýåé íá êáôáñãÞóåé üëåò ôéò áñíçôéêÝò äïìÝò ôçò êïéíùíßáò. Åßíáé ç ìüíç åðáíÜóôáóç, èá ëÝãáìå, ç ïðïßá äå öÝñåé åîïõóßá êáé äåí åäñáéþíåé êáìßá åîïõóßá. Êáé îÝñïõìå áðü ôçí éóôïñßá üôé êáé ôá ðéï ùñáßá, ôá ðéï üìïñöá, ôá ðéï ñïìáíôéêÜ üíåéñá ôùí åðáíáóôáôþí, óêïôþèçêáí áðü ôçí åîïõóßá. ÁõôÞ Þôáí ç áéôßá ôçò êáôáóôñïöÞò. ÁõôÞ åßíáé ç áéôßá ðïõ ìåôáôñÝðåé ôá üíåéñá óå åöéÜëôç.
Åßíáé äõíáôüí íá ìéëÜìå ãéá ïéêïëïãßá êáé ãéá ðñÜóéíç áíÜðôõîç êáé íá Ý÷ïõìå ôçí åêìåôÜëëåõóç ôïõ áíèñþðïõ áðü Üíèñùðï;
ÌéëÜù ãéá ôçí êõâÝñíçóç êáé ãéá ôçí ðñÜóéíç áíÜðôõîç! Ó’ áõôÞ ôçí ðñÜóéíç áíÜðôõîç, ëïéðüí, áðü ôïõò ðñþôïõò ìåôü÷ïõò åßíáé ïé åôáéñßåò ôçò BP, áðü ôïõò ðñþôïõò åðåíäõôÝò ó’ áõôÞ ôçí éóôïñßá. ÄçëáäÞ åßíáé áõôüò ï öáýëïò êýêëïò ðïõ Ýëåãå ï Åëýôçò, üôé ìå Ýíáí áíèñùðïêåíôñéêü - ôå÷íïêñáôéêü ðïëéôéóìü ðñïóðáèïýìå íá äéïñèþíïõìå ôéò æçìéÝò ðïõ Ýêáíå Ýíáò áíèñùðïêåíôñéêüò- ôå÷íïêñáôéêüò ðïëéôéóìüò. Áõôüò åßíáé ï öáýëïò êýêëïò.
Êáé ôé èá ðåé áíÜðôõîç, êé ùò ðïõ ðÜåé áõôÞ ç áíÜðôõîç ôÝëïò ðÜíôùí; ÁõôÞ ç ãñáììÞ ðïõ ðÜåé; ¸÷åé êáíÝíá ôÝëïò; ¸÷åé êáíÝíá ôÝñìá áõôÞ ç ãñáììÞ; ÐåñÜóáìå ôç âéïìç÷áíéêÞ åðáíÜóôáóç, ðåñÜóáìå ôçí åðáíÜóôáóç ôçí çëåêôñïíéêÞ, êáé ôï üöåëïò ôïõ áíèñþðïõ ðïéü; Ç ðïéüôçôá ôçò æùÞò ôïõ, ôï íüçìá ôçò æùÞò ôïõ Ý÷åé ÷áèåß, Ý÷åé áëëïôñéùèåß! Ç æùÞ åßíáé áëëïý êáé ï Üíèñùðïò ï óçìåñéíüò åßíáé áëëïý! Ïé ðåñéóóüôåñïé Üëëá æçôïýí êé Üëëá æïýíå, Üëëá åðéèõìïýí êáé Üëëá ðñáãìáôïðïéïýí ìÝóá óôçí êïéíùíßá.
Åßìáóôå ðéá ìéá êïéíùíßá ó÷éæïöñåíþí. Áðü ôç ìéá Ýíáò áöýóéêïò ðïëéôéóìüò êáé áðü ôçí Üëëç ç ïíôüôçôÜ ìáò óáí Üíèñùðïé. Åßìáóôå øõ÷áóèåíåßò. Áðëþò ï êáèÝíáò íïìßæåé üôé ï Üëëïò åßíáé, êé ü÷é ï ßäéïò!
Áí èÝëïõìå ëïéðüí íá ïñáìáôéóôïýìå Ýíá áíèñþðéíï ìÝëëïí, ïöåßëïõìå êáô’ áñ÷Þí íá ôï ïñáìáôéóôïýìå óå áíèñþðéíá ìÝôñá. ÁõôÝò ïé ÷áâïýæåò ðïõ ëÝãïíôáé ðüëåéò åîáöáíßæïõí ôïí Üíèñùðï.
Èá êÜíù ìéá ðáñÝíèåóç: ðÞãá êÜðïôå óôçí Éôáëßá êáé ìðÞêá óå ìßá áðü áõôÝò ôéò ôåñÜóôéåò åêêëçóßåò ðïõ Ý÷ïõíå. ÓôÜèçêá ìÝóá ó’ áõôü ôï ðñÜãìá êáé ÷Üèçêá ðñáãìáôéêÜ. êáé Ýíéùóá Ýôóé, áíýðáñêôïò. Áõôüìáôá óêÝöôçêá êé Ýíá äéêü ìáò, Ýíá åêêëçóÜêé ó’ Ýíá ëïößóêï, ðïõ ìðáßíåéò ìÝóá êáé áêïõìðÜò ôï Èåü ñå ðáéäß ìïõ! Åêåß åêìçäåíßæïõí åíôåëþò ôïí Üíèñùðï. Åíþ, áíôßèåôá, ìðáßíåéò ó’ ó’ Ýíá åñçìïêëÞóé êáé âëÝðåéò ôïí ÐáíôïêñÜôïñá áðü ðÜíù íá óïõ ÷áìïãåëÜåé, íá áðëþóåéò ôï ÷Ýñé íá ôïí ðéÜóåéò!
ÄçëáäÞ, ï Üíèñùðïò ï ïðïßïò èÝëåé íá åðéêïéíùíÞóåé, áíåîÜñôçôá áí ðéóôåýåé óôïí Èåü Þ äåí ðéóôåýåé óôï Èåßï, êëð. ¼óï õðÜñ÷ïõí Üíèñùðïé -êé áõôïß ëéãïóôåýïõí ïëïÝíá êáé ðåñéóóüôåñï êáé áíôéêáèßóôáíôáé áðü ôïõò ìåôáëëáãìÝíïõò- èá íéþèïõíå áõôÞ ôçí áíÜãêç ìéáò äéáöïñåôéêÞò åðéêïéíùíßáò. ÐïëëÝò öïñÝò üôáí åßìáé «öïñôùìÝíïò» êáé Ý÷åé ÐáíóÝëçíï âãáßíù óôçí âåñÜíôá åäþ Ýîù áíïßãù ôá ÷Ýñéá ìïõ -üðùò üôáí óôáýñùóáí ôïí ×ñéóôü- êé áíïßãù ôï óôüìá ìïõ êáé ðñïóðáèþ íá... êáôáðéþ ôï öåããÜñé. ÓôÝêù, Ýôóé, ðÝíôå ìå äÝêá ëåðôÜ, êáé êÜðïéá óôéãìÞ ÷Üíïìáé, óôáìáôÜù ìüíïò ìïõ, ãéáôß äåí îÝñù áí èá ãõñßóù ðßóù…
Åäþ êÜôù Ý÷ù êáé ìéá ñïäéÜ (áãáðÜù ðïëý ôéò ñïäéÝò) ç ïðïßá, êÜðïéá ìÝñá ìïõ áññþóôçóå. ÐÞãá óôïí Ãåùðüíï, ðÞñá öÜñìáêá, ðÞñá ôïýôï, ðÞñá ô’ Üëëï, ôçí ñÜíôéóá, ôßðïôá! Ç ñïäéÜ êÜèå ìÝñá êáé ÷åéñüôåñá. ¹ôáí ÐáíóÝëçíïò. Ôçí óêåöôüìïõíá êé Þìïõí óôåíï÷ùñçìÝíïò. ÊáôÝâçêá ôá óêáëïðÜôéá, êé Ýêáôóá óå ìéá ðÝôñá äßðëá ôçò êáé Üñ÷éóá íá ôçò ëÝù ðüóï ðïëýôéìç åßíáé ãéá ìÝíá, ðüóï ôçí áãáðÜù, íá ôçí ÷áúäåýù, íá ôçò ìéëÜù ôñõöåñÜ êëð. Áðü ôçí Üëëç ìÝñá ç ñïäéÜ Üñ÷éóå íá ãßíåôáé êáëýôåñá. ¸ãéáíå, êáé ôïí ÓåðôÝìâñç ðÝôáîå êáé åêôüò åðï÷Þò, ðéá, äõï ôåñÜóôéá ñüäéá. Ôþñá, äåí îÝñù áí ôá öÜñìáêá âïÞèçóáí, åðßóçò, áëëÜ åãþ áëëéþò ôï åéóÝðñáîá êáé áëëéþò ôï Ýíéùóá.
Åßíáé äýóêïëï íá áíïßîïõìå ìéá äéÝîïäï ìÝóù ìéáò ïéêïëïãéêÞò åðáíÜóôáóçò. Êáé ãéáôß åßíáé äýóêïëï; Áðü ôçí äåêáåôßá ôïõ ’60 ï Ìáñêïýæå åß÷å åðéóçìÜíåé, üôé áõôü ôï áðå÷èÝò êïéíùíéêü óýóôçìá äåí âñßóêåôáé ðéá Ýîù áðü ôïí Üíèñùðï, áëëÜ Ý÷åé åíóùìáôùèåß ìÝóá óôïí Üíèñùðï êáé Ý÷åé õðï÷ñåþóåé ôïí Üíèñùðï íá ôï áíáðáñÜãåé óõíå÷þò. Áõôü ôé ëÝåé;
Áõôü ëÝåé, üôé õðï÷ñåùôéêÜ, Ý÷ïõìå ìéá ìåôÜëëáîç ôçò óõíåßäçóçò, ìéá ìåôáöïñÜ ôçò, áðü ôçí áõôïíïìßá ôçò áíáæÞôçóçò ôïõ êáëïý Þ ôçò æùÞò, óå ìéá ðñáêôéêÞ ç ïðïßá áíáðáñÜãåé ôï óýóôçìá. Ìáò Ý÷ïõí õðï÷ñåþóåé íá ðáßñíïõìå áõôïêßíçôá, ìáò õðï÷ñåþíïõí íá ðáßñíïõìå êéíçôÜ, ìáò õðï÷ñåþíïõí íá êÜíïõìå ôïýôï, Þ ôï Üëëï. ¸÷ïõí ïñãáíþóåé Ýôóé ôç æùÞ, þóôå äåí ìðïñïýìå íá äéáöýãïõìå.
Ãé’ áõôü åßíáé ðïëý äýóêïëç ìéá åðáíÜóôáóç ôçò ïéêïëïãßáò. Ãéáôß ðñÝðåé íá áðáëëáãåß ï Üíèñùðïò, íá îåñÜóåé áðü ìÝóá ôïõ, üëï ôï óýóôçìá, íá ìðïñÝóåé íá áðåëåõèåñùèåß êáé íá ìðïñÝóåé ôåëéêÜ íá äåé ôá ðñÜãìáôá üðùò åßíáé, íá äåé ôç æùÞ ôïõ, íá ðáëÝøåé, í’ áíôéóôáèåß, íá ðïëåìÞóåé.
ÓÞìåñá êáé ó’ áõôüí ôïí ôïìÝá -êáé åßíáé ðïëý áéóéüäïîï- äéÜöïñåò ðáñÝåò ðáßñíïõí ôá âïõíÜ êáé ðñïóðáèïýí íá æÞóïõí Ýîù áðü ôï óýóôçìá. Áêüìá, óå êÜðïéåò ðåñéï÷Ýò Ý÷ïõí êáôáñãÞóåé êáé ôï ÷ñÞìá. Åóý Ý÷åéò âãÜëåé öÝôïò ðåñéóóüôåñá öáóüëéá, åãþ Ý÷ù ðáôÜôåò, ï Üëëïò Ý÷åé ëÜäé, ï Üëëïò åßíáé ãéáôñüò êé áíôß ãéá ðëçñùìÞ èá ôïõ äþóù áõãÜ Þ êïôüðïõëï, êëð.
ÁõôÜ íïìßæù åßíáé áðü ôá ðéï óçìáíôéêÜ ðñÜãìáôá ðïõ óõìâáßíïõí óÞìåñá óôçí åëëçíéêÞ êïéíùíßá, äéüôé áðü ôï ïñãáíùìÝíï ðïëéôéêü- èåóìéêü óýóôçìá äåí ìðïñïýìå íá ðåñéìÝíïõìå ôßðïôá. Ðñüêåéôáé ãéá ìéá êáôÜóôáóç ç ïðïßá áðïêëåßåôáé íá áíáðáñÜîåé ôßðïôá êáëü, ôßðïôá ôçò ðñïêïðÞò.
Äåí ðßóôåõá ðïôÝ üôé èá îáíáæÞóù ìéá ðåñßïäï åèíéêÞò õðïôÝëåéáò ôçò ðáôñßäáò ìïõ.
ÐéôóéñéêÜò äåêáôñéþí ÷ñïíþí ðïëÝìçóá ôïõò Ãåñìáíïýò. ÌåôÜ, ðïëÝìçóá ôïí áìåñéêÜíéêï éìðåñéáëéóìü, ôçí åðï÷Þ ðïõ åñ÷üôáí åäþ ï Áìåñéêáíüò óôñáôçãüò êáé ôïõ Ýëåãå ï ¸ëëçíáò Ðñùèõðïõñãüò, äéáíïïýìåíïò Êáíåëëüðïõëïò, «Éäïý ï óôñáôüò óáò!», äåß÷íïíôáò ôïí åëëçíéêü óôñáôü. Ôçí åðï÷Þ ðïõ åñ÷üôáí ï ðñÝóâçò ôùí ÇíùìÝíùí Ðïëéôåéþí ï ðåñßöçìïò Ðéïõñéöüé, êáé Ýìðáéíå óôï ãñáöåßï ôïõ Ðñùèõðïõñãïý êáé áíÝâáæå ôá ðüäéá ôïõ ðÜíù óôï ãñáöåßï êáé ôïõ Ýëåãå ôé íá êÜíåé êáé ôé íá ìçí êÜíåé…
Å, ðåñßðïõ ôá ßäéá äå æïýìå ôþñá; ¸ñ÷ïíôáé ïé Ôñïúêáíïß. Ôá ßäéá äåí êÜíïõíå; ¸÷ïõìå êõâÝñíçóç; Ðïý åßíáé;
ËÝù êáìéÜ öïñÜ, ó’ áõôÜ ôá ðáéäéÜ ðïõ ôñÝ÷ïõí óôéò äéáäçëþóåéò êáé ÷ôõðéïýíôáé ìå ôïõò ìðÜôóïõò êáé ìåôÜ ôïõò ðëáêþíïõí ìå ôá ÷çìéêÜ óá íá ‘íáé êáôóáñßäåò, «Ôé ðÜôå êáé óêïôþíåóôå ìåò óôïõò äñüìïõò êáé äåí ðÜôå íá êáôáëÜâåôå ôá ÷ùñÜöéá ôçò ÌïíÞò ôïõ Âáôïðåäßïõ êáé íá êÜíåôå ìéá öÜñìá; Åßóôå üëïé óáò ìïñöùìÝíá ðáéäéÜ, Ý÷åôå äéÜöïñåò åéäéêüôçôåò, íá êáôáëÜâåôå ôá âáóéëéêÜ êôÞìáôá, áõôïý ôïõ êåñáôÜ óôï Ôáôüé, íá êÜíåôå ìéá öÜñìá; Èá ‘÷åôå êáé ôïí êüóìï ìáæß óáò! Ðïéïò èá óáò ðåé êïõâÝíôá; ÐÜôå êáé ðåôÜôå ãêáæÜêéá, êáé êáßôå ôï áõôïêßíçôï ôïõ áëëïõíïý ôïõ êáêïìïßñç, ôé óáò öôáßåé ï Üëëïò;».
ÈÝëù íá ðù, üôé, äõóôõ÷þò, åðßóçò ãéá ðñþôç öïñÜ, æù óå ìéá êïéíùíßá ç ïðïßá äåß÷íåé íá ÷åé ðÜèåé åãêåöáëéêü! Äåí áíôéäñÜ ìå ôßðïôá! Íá óõìâáßíïõí ôüóï ôñïìáêôéêÜ ðñÜãìáôá êáé ìÝóá ó’ áõôÞí êáé óôïí êüóìï êáé ãýñù ôçò, êáé íá ìçí ðáßñíåé ÷áìðÜñé! Íá ìçí áíôéäñÜ ìå ôßðïôá!
¢êïõãá ôïí ÃéáííáñÜ íá ëÝåé «ÔïõëÜ÷éóôïí áò êáôÝâïõí åêáôü- äéáêüóéåò ÷éëéÜäåò êüóìïò íá êáôáëÜâïõí ôï Óýíôáãìá êáé íá êÜôóïõí åêåß êáé íá áðáéôÞóïõí ÓõíôáêôéêÞ ÅèíïóõíÝëåõóç». ÁëëÜ ðïý; Áõôü ðïõ ëÝãåôáé, ðéá, üôé áðÝìåéíå óáí óýíèçìá ãñáììÝíï óå ãêñåìéóìÝíïõò ôïß÷ïõò: «ÁÑÉÓÔÅÑÁ», ôõñâÜæåé ðåñß ôùí… åõáããåëßùí áêüìá!
ÎÝñåéò ôé åßðå ï Äáíôüí ðñéí ôïí êáñáôïìÞóïõí; «Ôá âÞìáôá ôçò áíèñþðéíçò éóôïñßáò åßíáé ïé ôáöüðåôñåò ôùí ñïìáíôéêþí». ÊáôÜëáâåò; Êáé ìÝóá óå üëç ôçí ðïñåßá ôçò éóôïñßáò, ïé ìüíïé ðïõ Ýóùóáí ôçí áèùüôçôÜ ôïõò Þôáí áõôïß ðïõ óêïôþèçêáí íùñßò, ðñéí ãßíïõí åîïõóßá. Ãéáôß, óïõ ëÝù, üôé ç åîïõóßá åßíáé ôï ÷åéñüôåñï, åßíáé ôï ôñïìáêôéêüôåñï åöåýñçìá ôïõ áíèñþðïõ!
Åãþ åßìáé õðÝñ ôçò Üìåóçò äçìïêñáôßáò, õðÝñ ôùí ìéêñþí êïéíïôÞôùí, êáé ôï ìüíï ðïõ èá Ýëåãá óÞìåñá ðïõ ç ÷þñá ìáò ðåñíÜåé êñßóç, èá ‘ôáíå, "ðÜñôå ôá âïõíÜ, îáíáãõñßóôå óôá ÷ùñéÜ óáò, îáíáãõñßóôå óôç ëßìíç! ÎáíáåðïéêÞóôå ôçí ÅëëÜäá!"
¸÷ïõìå ìéá ÷þñá ç ïðïßá åßíáé åõëïãßá Èåïý, ðáñÜãåé ôá ðÜíôá! Áðü âüôáíá, áðü ôñüöéìá, ôá ðÜíôá ìðïñåß íá ðáñÜîåé. ÐïôÝ üìùò äåí åß÷áìå ìéá éêáíÞ ðïëéôéêÞ çãåóßá.
Åßíáé ðÜñá ðïëý åýêïëï íá öôéÜîåéò ìéá éäåïëïãßá Þ ìéá èåùñßá ãéá ôçí êïéíùíßá êáé íá êáëÝóåéò ôïõò áíèñþðïõò íá ôçí åöáñìüóïõí. Åßíáé üìùò ôñïìåñÜ äýóêïëï, ùò áíõðÝñâëçôï, íá îåðåñÜóåéò ôï åìðüäéï ôïõ åáõôïý óïõ êáé ôçò êïõëôïýñáò ðïõ óïõ ðüôéóáí áðü ôá ãåííïöÜóêéá óïõ êáé ôá äåóìÜ ðïõ Ý÷åé äÝóåé ãýñù óïõ ôï óýóôçìá.
Ãé’ áõôü ï äñüìïò ðñïò ôçí áðåëåõèÝñùóç áðü ôç âáñâáñüôçôá, åßíáé Ýíáò äñüìïò ðÜíù áðü ôçí ðõññÜ, ðïõ ðñÝðåé íá ðåñÜóåé ï êáèÝíáò ìáò. ÐÜñá ðïëý äýóêïëïò äñüìïò.
Ãéá ôçí þñá ôï êÜíïõí áõôïß ðïõ Ý÷ïõí êÜðïéá äõíáôüôçôá íá ôï êÜíïõí. ÄçëáäÞ, ãíùñßæù áíèñþðïõò, ïé ïðïßïé öýãáíå êáé ðÞãáíå óôï ÐÞëéï, Ýíá áðü ôá ðéï ðáñáãùãéêÜ âïõíÜ ôçò ÅëëÜäáò -åêåß êáé… ìðïõêÜëéá íá öõôÝøåéò èá öõôñþóïõíå êáé õðÜñ÷ïõí êôÞìáôá ôá ïðïßá åßíáé åãêáôáëåëåéììÝíá, ãåìÜôá åëéÝò, êáñõäéÝò, ìçëéÝò êëð.- êáé íïßêéáóáí Ýíá êôÞìá, ßóá ßóá ãéá íá ìçí ÷Üóåé ï éäéïêôÞôçò ôçí êõñéüôçôá, äçë. ìå 500 åõñþ ôï ÷ñüíï, ãéá íá êáëëéåñãïýí êáé íá æïõí åêåß, íá ðïõëÜí ôï ëÜäé êáé êáìéÜ öïñÜ íá âãáßíïõí êáé óôçí ëáúêÞ áãïñÜ. ÊÜðïéïé áðü áõôïýò åßíáé êáé ãéáôñïß Þ äÜóêáëïé êáé äéïñãáíþíïõí åêäçëþóåéò. ÐåñíÜíå üìïñöá, ìå ôçí ðáñÝá ôïõò, ìå ôá ïñãáíÜêéá ôïõò, êÜèå Üíïéîç óõãêåíôñþíïõí ôéò åìðåéñßåò ôïõò, ãéá ôï ðùò ð.÷. ãßíåôáé ôï ìåëéôæáíÜêé ôïõñóß, ôá êáñýäéá ãëõêü, ðþò áðü ôï ëÜäé ãßíåôáé ôï óáðïýíé, ðþò ÷ôßæïõí óðßôéá ìå á÷õñüìðáëåò êëð., äéÜöïñåò ãíþóåéò, ãéáôß üëïé ôïõò åßíáé êáé ðïëý åíäéáöÝñïíôåò Üíèñùðïé êáé Ý÷ïõí êõíçãÞóåé áõôÞí ôç ãíþóç, ç ïðïßá åßíáé ðïëýôéìç.
Ìå ôçí ôå÷íïëïãßá, Ý÷ïõìå ÷Üóåé ðïëýôéìåò ãíþóåéò áðü ôçí åìðåéñßá ôïõ áíèñþðïõ, ðïõ åîáóöÜëéóáí ôçí åðéâßùóÞ ôïõ óôïí ðëáíÞôç ãéá åêáôïììýñéá ÷ñüíéá. ÓÞìåñá ç ãíþóç ìáò Ýñ÷åôáé áð’ ôï ìÝëëïí, äåí Ýñ÷åôáé áðü ôï ðáñåëèüí!
ÐáëéÜ ïé íÝïé óÝâïíôáí ôïõò çëéêéùìÝíïõò, åíþ, óÞìåñá, óõíÞèùò, äåí ôïõò óÝâïíôáé. ÐáëéÜ ôïõò óÝâïíôáí ãéáôß, åêôüò ôùí Üëëùí, ï çëéêéùìÝíïò êáôåß÷å ôç ãíþóç êáé Þîåñå ðüôå èá öõôÝøåé, ôé êáéñü èá êÜíåé, ôé áëëáãÝò èá ãßíïõí, áðü ôé ðÜó÷åé ôï öõôü êëð. ÓÞìåñá ï åããïíüò îÝñåé ðåñéóóüôåñá ãéá ôçí ôå÷íïëïãßá áðü ôïí ðáððïý. Ôïí âëÝðåéò êáé ðéÜíåé ôï êéíçôü êáé ôñáâÜåé öùôïãñáößåò êáé ï ðáððïýò… êïéôÜåé.
ÁëëÜ, äåí õðÜñ÷åé ðáéäåßá, óÞìåñá. Ìç ãåëéüìáóôå. ÕðÜñ÷åé åêðáßäåõóç. ¢ëëï ðñÜãìá ç ðáéäåßá êé Üëëï ðñÜãìá ç åêðáßäåõóç. ÓÞìåñá, ëïéðüí, ôá ðáéäéÜ åêðáéäåýïíôáé. Ãéáôß; Ãéá íá âñïýíå ôç ìç÷áíÞ ôïõ êÝñäïõò! Íá åîáóöáëßóïõí êÜðïéá èÝóç óå êÜðïéï åðÜããåëìá.
Ôç ìç÷áíÞ ôïõ êÝñäïõò! Áõôü åßíáé ôï ðñüâëçìá. ¼óï óôçí êïéíùíßá ìáò ç êõñßáñ÷ç áîßá ôïõ óõóôÞìáôïò åßíáé ôï êÝñäïò, áðü êåé êáé ðÝñá ìçí øÜ÷íåéò íá âñåéò… áõôü äéáðïôßæåé üëåò ôéò áíèñþðéíåò ó÷Ýóåéò êáé äéáðïôßæåé üëåò ôéò êïéíùíéêÝò äñáóôçñéüôçôåò üðùò åßíáé ç ðáéäåßá êáé üëá ôá ðñÜãìáôá.
Ðéóôåýù, ëïéðüí, üôé áí õðÜñ÷åé åëðßäá äéåîüäïõ, ïé Üíèñùðïé êáé êõñßùò ïé íÝïé èá ôçí äéáìïñöþóïõí.
ÊáìéÜ öïñÜ ìå ñùôïýí ïé äçìïóéïãñÜöïé: ×ñüíç, Ý÷åéò ìåôáíéþóåé ãéá ôç æùÞ óïõ; ËÝù ü÷é. ¼÷é! Ôß ðéï ùñáßï íá ðåèáßíåéò ãéá Ýíá üñáìá, ãéá Ýíáí üìïñöï ìýèï, áð’ ôï íá æåéò óõíå÷þò ìéá ÷áìïæùÞ; Åìåßò, ëïéðüí, ôáîéäÝøáìå ó’ Ýíáí õðÝñï÷ï ìýèï, ó’ Ýíá ðÜñá ðïëý üìïñöï üñáìá. Ôþñá, áí áõôü óôï ôÝëïò ôçò æùÞò ìáò êáôÜíôçóå åöéÜëôçò, áõôü åßíáé Üëëï èÝìá, åßðáìå, åßíáé èÝìá ôçò åîïõóßáò.
Áí åß÷á ôç äõíáôüôçôá íá ãõñßóù ôá ÷ñüíéá ðßóù, êáé ìå ôç ãíþóç ðïõ Ý÷ù óÞìåñá, ôé èá Üëëáæá; ¼ëá! Ðñþôá áð’ üëá ðÞñáìå ìéá åìðåéñßá áðü ôçí åîïõóßá, áðü ôçí éóôïñßá, êáé õðÞñ÷å êáé ìéá äéáöïñåôéêÞ ðñáãìáôéêüôçôá, Ýíá äéáöïñåôéêü ìÝôùðï áðü áõôü ðïõ äßíáìå ôéò ìÜ÷åò. Åìåßò äþóáìå ìÜ÷åò ÷áñáêùìÜôùí, õðåñáóðéóôÞêáìå ôç äçìïêñáôßá, õðåñáóðéóôÞêáìå ôá áíèñþðéíá äéêáéþìáôá, äåí åßäáìå ôçí êñßóç ðïõ åñ÷üôáí… Êáé óå üôé áöïñÜ ôéò ìåôáëëáãÝò ôçò éäåïëïãßáò áðü ôç óôéãìÞ ðïõ Ýãéíå åîïõóßá ç ÓïâéåôéêÞ ¸íùóç, êáé óå üôé áöïñÜ ôçí åðåñ÷üìåíç êñßóç ôïõ ðëáíÞôç, ìÝóù ôçò åîÝãåñóçò ôçò âéïìç÷áíéêÞò åðáíÜóôáóçò êëð., ôá ïðïßá ôá èåùñïýóáìå, ôüôå, åõëïãßá Èåïý! Äåí åßíáé ôõ÷áßï üôé ï ËÝíéí Ýëåãå üôé åîçëåêôñéóìüò êáé âáñéÜ âéïìç÷áíßá åßíáé ôá äõï ðüäéá ðïõ èá ïéêïäïìÞóïõí ôïí êïììïõíéóìü.
Êáé öôÜóáìå óôï Ôóåñíïìðßë êáé óå Üëëïõ åßäïõò éóôïñßåò, êáé óôç óõíÜíôçóç êáðéôáëéóìïý êáé õðáñêôïý óïóéáëéóìïý óå üôé áöïñÜ ôéò ðñáêôéêÝò ãéá ôï ðåñéâÜëëïí, ãéá ôá ÷çìéêÜ óôéò äéáôñïöÝò ôùí áíèñþðùí êáé üëá áõôÜ. Äåí åßíáé ôõ÷áßï üôé äõï áðü ôéò ìåãáëýôåñåò ëßìíåò ôïõ êüóìïõ, ç ëßìíç ôçò ÂáúêÜëçò êáé ç ëßìíç ôïõ Ìßóéãêáí êáé ïé äõï åßíáé ìïëõóìÝíåò. Äåí õðåñáóðéóôÞêáìå, ôüôå, ôÝôïéá ðñÜãìáôá.
ÓÞìåñá, ìéá óçìáíôéêÞ ëÝîç åßíáé ç ëÝîç «âéüôïðïò». Ôé óçìáßíåé; Óçìáßíåé âéþíïõìå ìáæß, êé áõôü åßíáé ðÜñá ðïëý óçìáíôéêü. Ãéáôß âéþíïõìå ìÝóá óôçí äéáöïñåôéêüôçôÜ ìáò êé ü÷é óå êÜðïéá ïìðñÝëá éäåïëïãéêÞ ç ïðïßá ìðïñåß íá ìáò ïäçãåß óå äéáöùíßåò êáé óå óõãêñïýóåéò üðùò áõôÝò ðïõ óõíôçñïýíôáé óÞìåñá ìÝóá óôïí ÷þñï ôçò áñéóôåñÜò, ïé ïðïßåò äåí Ý÷ïõí êáíÝíá íüçìá.
¼óï ãéá Ýíáí… åìðíåõóìÝíï áñ÷çãü êáé çãÝôç åãþ ðéóôåýù ðÜñá ðïëý üôé óå ìéá êïéíüôçôá, ç óõëëïãéêÞ ãíþìç åßíáé ðïëý ðéï áóöáëÞò êáé ðéï éó÷õñÞ áðü ïðïéïíäÞðïôå çãÝôç.
Óôï Üëëï óçìåßï óôï ïðïßï åðßóçò Ý÷ù äéáöùíßá ìå ôïí üðïéïí çãÝôç êáé ôçí éäåïëïãßá, åßíáé üôé ðéóôåýù óôï áõèüñìçôï ôùí áíèñþðùí, äçëáäÞ, ìÝóá óå áõôÞ ôç äéáäéêáóßá áíáôñïðÞò Þ åðáíÜóôáóçò ðñÝðåé íá áíáðôõ÷ôåß Ýíá êßíçìá ü÷é êáèïäçãïýìåíï áëëÜ áõèüñìçôï. ¸íá êßíçìá ðïõ ãåííéÝôáé áðü ôç óõíåßäçóç ôùí áíèñþðùí ðïõ îÝñïõí ðïõ ðÜíå êáé îÝñïõí ôé èÝëïõí. ÄéáöïñåôéêÜ, êéíäõíåýïõìå íá îáíáãõñßóïõìå óå ìïñöÝò åîïõóéáóôéêÝò, êé áõôÞ ôç óôéãìÞ ðïõ óïõ ìéëÜù, åãþ áóêþ åîïõóßá.
Äéüôé õðïôßèåôáé üôé åßìáé ç Ýäñá, ï êáèçãçôÞò, ï ðáíôïãíþóôçò, ï ðïëõãíþóôçò êëð. Áõôü åßíáé ìéá åîïõóßá, üðùò ìéá åîïõóßá åßíáé ôçò ìÜíáò ðñïò ôï ðáéäß Þ ôïõ ðáôÝñá ðñïò ôï ðáéäß Þ üëá áõôÜ ðïõ óõìâáßíïõí ãýñù ìáò. Ðéóôåýù ëïéðüí óôï áõèüñìçôï ôùí ìáæþí ðïõ ðáëéüôåñá åìåßò ïé êïõìïõíéóôÝò êáôáñéüìáóôáí óáí áíáñ÷éêü. ÓÞìåñá ìðïñåß êáíÝíáò Üíèñùðïò íá ïñßóåé ôé óçìáßíåé áíáñ÷éêüò; Âñéóêüìáóôå ìÝóá óå Ýíá óýóôçìá ôï ïðïßï åßíáé äïìçìÝíï ìå áíÞèéêïõò ôñïìïêñáôéêïýò êáé âÜñâáñïõò êáíüíåò. Ôï íá áñíçèåßò ôïõò êáíüíåò êáé ôç èÝóðéóç áõôïý ôïõ óõóôÞìáôïò ôé óçìáßíåé, üôé åßóáé áíáñ÷éêüò;
Ìå áõôÞ ôçí Ýííïéá åßìáóôå üëïé áíáñ÷éêïß! Ãéáôß üëïé áíáæçôïýìå ôï êÜëëéóôï.
Åãþ äåí øÞöéóá êé ïýôå èá øçößóù. Ôé íá ðÜù íá øçößóù äçëáäÞ, íá ìáò êïñïúäåýïõíå ìå ôç èÝëçóç ìáò; Äåí ðÜù. Ìïõ ëÝíå ïé Üëëïé, ìá îÝñåéò ôï Üêõñï åßíáé êáëýôåñï êáé ôï ëåõêü åßíáé… Å, äå ì’ åíäéáöÝñåé! Ìå ðÞñå êé ï Ìßêçò ìå ôçí êßíçóç ðïõ Ýêáíå êáé ôïõ ëÝù, âñå Ìßêç ìïõ, ðñþôá ðñþôá åßíáé ôñåëü óôá ïãäüíôá ìïõ íá îáíáãßíù ðïëéôéêüò, üôáí îÝñù ôé óçìáßíåé ðïëéôéêÞ. Äåýôåñïí, åìÝíá ìå åíäéáöÝñåé ç åðüìåíç ìÝñá. ÄçëáäÞ áí áõôÞ ôç óôéãìÞ áíáôñåðüôáí áõôÞ ç êõâÝñíçóç, ç ëåãüìåíç êõâÝñíçóç, ôé èá ðñïêýøåé; ¢ëëç ìéá êõâÝñíçóç ìå ôá ßäéá ðÜëé, ìå ôï ßäéï óôÞóéìï, ìå ôá ßäéá ðñÜãìáôá; Åãþ âñßóêïìáé óôçí Üëëç ü÷èç! Äåí ãïõóôÜñù áõôü ôï óýóôçìá, äåí ãïõóôÜñù êáðéôáëéóìü, äåí ãïõóôÜñù íåïöéëåëåõèåñéóìü, äå ãïõóôÜñù óõãêåíôñùôéóìü, äå ãïõóôÜñù áõôÜ ôá ðñÜãìáôá! ÈÝëù ìéêñÝò êïéíüôçôåò, áõôüíïìåò, óå áíèñþðéíá ìÝôñá íá ìðïñÝóïõìå íá æÞóïõìå óáí Üíèñùðïé. ¸÷ù ìéá Üëëç ëïãéêÞ, ìéá Üëëç áíôßëçøç ãéá ôï ðþò ïñãáíþíåôáé ç êïéíùíßá.
ÎÝñù ðéá ôé óçìáßíåé ðïëéôéêÞ. Äåí ãßíåôáé. Êáô’ áñ÷Þí óôçí ÅëëÜäá äåí Ý÷ïõìå ôï óôïé÷åéþäåò. Äåí Ý÷ïõìå Ýíáí óôïé÷åéþäç ðïëéôéêü ðïëéôéóìü, ãéáôß áõôÜ ôá êáèßêéá äåí ìðïñïýí íá ôá âñïõí ìåôáîý ôïõò. Ç ðáôñßäá êéíäõíåýåé, ç ðáôñßäá âïõëéÜæåé, êáé ðïëåìÜí óáí êáôßíåò ï Ýíáò ôïí Üëëïí, åóý Ýêáíåò åêåßíï óôï áõôü êé åóý Ýêáíåò ôï Üëëï. Äåí Ý÷ïõí ôçí ðáëéêáñéÜ, ôçí åíôéìüôçôá íá êÜôóïõí óå Ýíá ôñáðÝæé êáé íá áöÞóïõí ôéò êáôéíéÝò óôçí Üêñç êáé íá êïõâåíôéÜóïõí. Åßíáé ôõ÷áßï; Ìá Ýíáò äåí áõôïêôüíçóå áð’ áõôïýò åäþ ôñéáíôáðÝíôå ÷ñüíéá; ¸íáò äåí æÞôçóå óõããíþìç, Ýíáò äåí ðáñáéôÞèçêå;
Ãé áõôü ëÝù, üôé åßíáé ðñüâëçìá óõíåßäçóçò êáé ü÷é éäåïëïãßáò; Åßíáé ðñüâëçìá óõìðåñéöïñÜò êé ü÷é éäåïëïãßáò.
Êáé äõóôõ÷þò, ðéóôåýù, üôé åìåßò Þìáóôáí ïé... ôåëåõôáßïé ôùí Ìïéêáíþí. Óå åìÜò ôï óýóôçìá áóêïýóå óùìáôéêÞ âßá, ìáò Ýêëåéíå öõëáêÞ, ìáò âáóÜíéæå, ìáò ÷ôõðïýóå ãéá íá ìáò õðïôÜîåé. Ãéá ôéò óçìåñéíÝò ãåíéÝò åßíáé ðéï äýóêïëá. Ôïõò êÜíïõí ëïâïôïìÞ, ôïõò áðïññïöÜ ôï óýóôçìá óõíå÷þò ìÝóá óôç ìç÷áíÞ ôïõ êÝñäïõò, äåí ôïõò áöÞíåé ðåñéèþñéá ïýôå íá ïñáìáôéóôïýí, ïýôå íá öáíôáóôïýí, ôïõò áöáéñåß ôçí êñéôéêÞ óêÝøç. Ôçí øõ÷Þ!
Êé áò åßìáóôå ç ÷þñá ôùí ìåãÜëùí ðïéçôþí. ÊáíÝíáò ëáüò äÝêá åêáôïììõñßùí äåí Ý÷åé ôñßá íüìðåë êáé Ýíá âñáâåßï ËÝíéí. Êáé ìÜëéóôá, èá õðÞñ÷áí êé Üëëïé ðïõ èá Ýðñåðå íá ðÜñïõí ôï íüìðåë êáé äåí ôï ðÞñáí… áëëÜ ôÝëïò ðÜíôùí.
ÈõìÜìáé, ôïí ÂÜñíáëç… Þìáóôáí Ýíá âñÜäõ óôç Âïõêïõñåóôßïõ êáé èÝëáìå íá áíåâïýìå óôç ÄåîáìåíÞ êáé ëÝåé ï ÂÜñíáëçò ôïõ ÊïñíÜñïõ «êïõìðÜñå ðåñßìåíå ëéãÜêé íá ðåñÜóåé êáíÝíá ôáîß íá ìáò ðÜñåé íá áíåâïýìå ðÜíù. Å, ðåñéìÝíáìå, êáé óå ëßãï âëÝðïõìå ìéá ùñáßá ãõíáßêá íá ðåñðáôÜåé êáé ôüôå ëÝåé ï ÂÜñíáëçò «êïõìðÜñå, Þñèå ôáîß, ðÜìå! ¢ìá âëÝðïõìå áõôÞ ìðñïóôÜ ìáò… öôÜíïõìå!». Ï ÂÜñíáëçò, Þôáí êáôáðëçêôéêüò Üíèñùðïò êáé äéáöïñåôéêüò, êáé äåí õðÜñ÷åé Üëëïò óôß÷ïò ðïõ íá ðåñéãñÜöåé óÞìåñá ôçí êáôÜíôéá ôïõ åëëçíéêïý ëáïý “Äåéëïß, ìïéñáßïé, êé Üâïõëïé áíôÜìá ðñïóìÝíïõí, ßóùò, êÜðïéï èÜììá”. ¼ðùò Ý÷ïõìå êáé ìåãÜëïõò ëïãïôÝ÷íåò êáé ãõíáßêåò, ôç Óùôçñßïõ êáé Üëëåò. Åß÷áìå êáëÞ ëïãïôå÷íßá. Ôþñá äåí Ý÷ïõìå ôßðïôá! Á, ï ÌáêñéäÜêçò åßíáé êáëüò.
ÔïëìÜôå ñå, ôïëìÜôå! ÃñÜøôå áõôü ðïõ èÝëåôå, áõôü ðïõ óêÝöôåóôå. Åãþ Ýãñáöá, êé Ýãñáöá ìå ôçí øõ÷Þ, êé üôáí ìå åßðáí óõããñáöÝá ðñþôç öïñÜ ôá ‘÷áóá! Ìá, óïâáñÜ ìéëÜôå ñå ðáéäéÜ, óõããñáöÝáò; Äåí åß÷á êáìßá ôÝôïéá ðñüèåóç áðëÜ óôéò ðáñÝåò, óôïí êÞðï ôïõò Ýëåãá éóôïñßåò êáé ìïõ Ýëåãáí, ñå ×ñüíç ãéáôß äåí ôá ãñÜöåéò áõôÜ ôá ðñÜãìáôá; Êé Ýôóé âãÞêå.
Ãéáôß ôá âéþìáôá Þôáí ïõóéáóôéêÜ. ÊáôÜëáâåò; Æïýóáìå. Åß÷å óõíÝ÷åéá ç æùÞ ìáò, äåí Þôáí áõôÞ ç ãêñßæá êáèçìåñéíüôçôá, áëëÜ Þôáí ìåãÜëï êáôüñèùìá íá ðáñáìåßíåéò Üíèñùðïò.
¹ôáí ðïëý óçìáíôéêü íá ìðïñåßò íá êïéôÜîåéò ôç ìÜðá óïõ ôï ðñùß óôïí êáèñÝöôç êáé íá ðåéò, «åßìáóôå åíôÜîåé ñå ìÜãêá, ðÜìå». ÄåêáåöôÜ ÷ñïíþí ðáéäß Þìïõí êáé êáôáäéêáóìÝíïò ãéá èÜíáôï, êé åãþ ôïõò Ýãñáöá... Ôþñá, âÝâáéá, ëÝù ãéá "ôß";
http://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/xronis-missios-h-koinonia-deixnei-na-exei-pathei-egkefaliko (http://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/xronis-missios-h-koinonia-deixnei-na-exei-pathei-egkefaliko)
RIP
-
παρατσούκλι του καβαλιώτη το ¨σαλονικιός"......μας άφησε κ αυτός...
-
([url]https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fa1.sphotos.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-snc7%2Fs720x720%2F430521_313034592082160_313034298748856_936289_644894566_n.jpg&hash=c53b271a6d9f2cea0816d0fd89e3957611b4897d[/url])
Ç ìÜ÷ç ôïõ ÓõíôÜãìáôïò åßíáé ôï ðñþôï âéâëßï ôïõ ÄÞìïõ ÂïóéíÜêç. Êõêëïöüñçóå óôéò áñ÷Ýò Öåâñïõáñßïõ ôïõ 2012 – ôçí ßäéá ðåñßïäï ðïõ áíáêïéíþèçêáí íÝåò ìåéþóåéò ìéóèþí êáé óõíôÜîåùí. Åßíáé ìßá áðüðåéñá êáôáãñáöÞò ôçò êáôÜóôáóçò ðïõ åðéêñáôåß óôçí ÅëëÜäá ìåôÜ ôïí åñ÷ïìü ôïõ ÄéåèíÝò Íïìéóìáôéêïý Ôáìåßïõ, åíþ ôáõôü÷ñïíá äßíåé Ýìöáóç óôçí áíôßäñáóç ôïõ êüóìïõ, Ýôóé üðùò åêöñÜóôçêå ìáæéêÜ ìå ôï êßíçìá ôùí «áãáíáêôéóìÝíùí» êáé ôçí áðßóôåõôç áóôõíïìéêÞ åðÝìâáóç óôçí ðëáôåßá ÓõíôÜãìáôïòóôéò 28-29 Éïõíßïõ ôïõ 2011. ÅðéðëÝïí, ãßíåôáé áíáöïñÜ êáé óôïõò èåóìïýò ðïõ Ýöôáóáí ôçí ÅëëÜäá óå áõôÜ ôá ôñáãéêÜ åðßðåäá.
Ôï âéâëßï óå çëåêôñïíéêÞ ( pdf ) ìïñöÞ ...
http://www.ebooks4greeks.gr/%CE%B7-%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%85%CE%BD%CF%84%CE%AC%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82 (http://www.ebooks4greeks.gr/%CE%B7-%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%85%CE%BD%CF%84%CE%AC%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82)
-
Προτάσεις για βιβλία επ. φαντασίας κανείς; Πέρα από Φίλιπ Ντικ, Στάνισλαβ Λεμ, Ούρσουλα Λε Γκεν, Όρσον Σκοτ Καρντ και Γκίμπσον. Αυτούς τους έχουμε διαβάσει. :'(
-
Η ΤΡΑΓΙΑΣΚΑ
ΜΕΤΑΜΑΡΞΙΣΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΔΡΙΚΩΝ ΠΙΛΩΝ, ΚΑΙ ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΕΙΩΝ ΤΟΙΟΥΤΩΝ, ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΕΝΟΝ ΔΙΑ ΣΧΕΤΙΚΟΥ ΛΕΞΙΚΟΥ-ΔΕΙΚΤΟΥ ΚΑΙ ΑΦΘΟΝΟΥ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΕΩΣ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΟΛΙΓΩΝ ΖΩΓΡΑΦΙΩΝ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΒΕΡΟΥΚΑ.
ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ Γ. ΗΛΙΑΣ
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.politeianet.gr%2Fcomponents%2Fcom_virtuemart%2Fshop_image%2Fproduct%2Fa545fca6-286f-4e85-9254-f493399cbdcd.jpg&hash=d1a4bfe3759012036c57e8e3e5c1e8eb93ae6f1d)
http://www.politeianet.gr/books/i-tragiaska-138573 (http://www.politeianet.gr/books/i-tragiaska-138573)
:'(
-
Όταν ο Gewlogos ανακάλυψε στο google το βιβλίο:
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fi122.photobucket.com%2Falbums%2Fo256%2Ftheladyaj%2Fboratdiscodancing.gif&hash=32e62e374b34720834bec96980e85076ff4b00a5)
-
Προτάσεις για βιβλία επ. φαντασίας κανείς; Πέρα από Φίλιπ Ντικ, Στάνισλαβ Λεμ, Ούρσουλα Λε Γκεν, Όρσον Σκοτ Καρντ και Γκίμπσον. Αυτούς τους έχουμε διαβάσει. :'(
Επικυρίαρχοι και Ραντεβου με το Ραμα του Α. Κλαρκ
"the gods themselves" Assimov,
απο ταπαλιά απορω πως δεν ανεφερες τους 2 γιγαντες μαζι με Λεμ
"Maximum ICE" του Kay Kenyon
απο καινουργια
αν και χανω επαφη με το αθλημα
-
Ευχαριστώ. Ναι, τους ξέρουμε κι αυτούς, παράλειψη. Τον Κένιον δεν τον ήξερα, θα τον κοιτάξω. Αν και οι κριτικές στο goodreads δεν είναι και διθυραμβικές.
-
Γιώργος Μπαλάνος
-
Περα απο το κλασσικο 'The brave new world'
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/6/62/BraveNewWorld_FirstEdition.jpg/200px-BraveNewWorld_FirstEdition.jpg)
διαβασα προσφατα και αυτο
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fimg2.imagesbn.com%2Fp%2F9780679760801_p0_v1_s600.jpg&hash=ea02b4391d78d64875fecb3f6f4f0892b837333e)
και φυσικα υπαρχει και το κλασσικο
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.nostalgiastore.co.uk%2Ffiles%2Fparadise.jpg&hash=725e39ce30d83ae792817754c5d497af3c197014)
Αλλψστε και η θρησκει επιστημονικη φαντασια μπορει να χαρακτηριστει ::)
-
Για lik, arrwsto και λιγους ακομα ποιοτικους αναγνωστες.. οι υπολοιποι ψαξτε την με επιστημονικη φαντασια και κριτικες στο goodreads :'(
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.protagon.gr%2Fresources%2F2010-09%2F3428StevensonMalevitch22-thumb-large.jpg&hash=382c75d9400bf872c60e74273f8e176376dca392)
-
Το οποιοδήποτε βιβλίο που αναφέρεται στην τεμπελιά και θεωρεί ότι σέβεται τον εαυτό του πρέπει να δίνει δώρο και έναν τυπάκο που θα το διαβάσει και θα σου απαγγείλει την περίληψη..
-
Σκοτεινό βιβλίο , ουδεν σχόλιον
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.booksshouldbefree.com%2Fimage%2Fdetail%2FHunger-Knut-Hamsun.jpg&hash=d5ea6ebceccb8d441191d190d579b80c1678edad)
Δυστυχώς λίγη ελάχιστη δουλειά του Μαλατέστα ενοποιήθηκε σε βιβλίο. Εμειναν μόνο τα άρθρα σε periodicals που καταδεικνύουν την πολιτική του σκέψη, το παρόν αποτελεί σε απλούστευση όλη η θεωρία του, με καταπληκτικό intro προ της καταγραφής των δημοσιεύσεών του. Για μένα αποτελεί τεράστιο φάρο ο Ιταλός, κυρίως για την πλήρως ελευθεριακή του σκέψη που τον έφερε σε "σύγκρουση" ακόμα κ με τέρατα του χώρου όπως ο Προυντόν. Κρίμα που δεν υπαρχει πολύ υλικό γτ ρουφιέται πριν πει κανείς κίμινο..
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.protoporia.gr%2Fimages%2Fcovers%2Fbooks%2F9780008003388.jpg&hash=30932e0eb804992132f2a0f34dc26d1fe62162c9)
-
Σκοτεινό βιβλίο , ουδεν σχόλιον
([url]https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.booksshouldbefree.com%2Fimage%2Fdetail%2FHunger-Knut-Hamsun.jpg&hash=d5ea6ebceccb8d441191d190d579b80c1678edad[/url])
κορυφαίο! απ τα πιο δύσκολα βιβλία που έχω διαβάσει, όχι δύσκολο = μαλακισμένα γραμμένο με τρόπο που να μην μπορείς να βγάλεις άκρη αλλά δύσκολο γιατί (σε αντίθεση με ότι συμβαίνει στα περισσότερα μυθιστορήματα) απαιτεί απ' τον αναγνώστη να το διαβάσει από απόσταση, αντιστεκόμενος στο να ταυτιστεί με τον (πολύ συμπαθητικό) ήρωα...κι αυτό γιατί δεν θυμάμαι βιβλίο που να επιφυλάσσει τόσο κακομεταχείριση για τον πρωταγωνιστή όσο αυτό (με εξαίρεση τον Σαντ, αλλά εκείνες είναι γυναίκες, και δεν μετράνε)...ούτε στιγμή δεν τον αφήνει σε ησυχία ο μπούστης ο Χαμσούν...κρίμα που ο λεγάμενος κατάντησε στα γεράματα οπαδός του Χίτλερ...βέβαια, σε αντίθεση με τον Σελίν αυτός έχει δικαιολογία...ήταν ραμόλι, 80+ χρονών όταν έγινε χρυσαυγίτης...
το προ-τελευταίο
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fz.pstatic.gr%2Fbp%2F4611686020576273020%2F3rsoF.jpg&hash=d9558c5df252d60bfa545a5933d9b8e692a63a0b)
ο Ψελλός έζησε τον 11ο αιώνα, ήταν μεγάλο λαμόγιο (έφτασε ως πολιτικός μέχρι τα υψηλότερα αξιώματα, δίπλα στους αυτοκράτορες), και εκτός αυτού είχε τεράστια ιδέα για τον εαυτό του (αφιερώνει σελίδες ολόκληρες στο να παινεύεται)...το τελευταίο όμως στοιχείο είχε την εξής θετική επίπτωση, επειδή την είχε δει "κλαουδάτος, τα έχει όλα και συμφέρει" αποφάσισε να γίνει και ιστορικός και να γράψει βιογραφίες για όλους τους αυτοκράτορες που έζησαν την εποχή του (η χρονογραφία είναι οι βιογραφίες 14 αυτοκρατόρων με την σειρά που βασίλεψαν)...ως αποτέλεσμα, και σε συνδυασμό με το ότι επειδή ήταν λαμόγιο είχε πρόσβαση στα πολύ ψηλά, έχουμε σήμερα μια από τις πιο λεπτομερείς περιγραφές του πραγματικού κλίματος των ανακτόρων (όχι αυτού που μας μαθαίνουν στο σχολείο)...ώρες-ώρες είναι σαν να διαβάζεις την espresso του 11ου αιώνα, άλλες φορές χάνεται στο παίνεμα ή στο γλείψιμο (ειδικά σε αυτοκράτορες που οι απόγονοι τους ζούσαν και είχαν ισχύ) και συνέρχεται μετά από σελίδες, αλλά γενικά αξίζει τον κόπο...για όποιον θέλει να πάρει μια γεύση βυζαντίου, του πραγματικού...
Υ.Γ.
το τελευταίο ήταν οι μύθοι του Αισώπου, απόδοση Στρατή Τσίρκα...γαμεί
-
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.biblionet.gr%2Fimages%2Fcovers%2Fb168354.jpg&hash=a94ec45997f56900e8aade2d25cbc9cd93a87a62)
http://www.biblionet.gr/book/168354/%CE%A4%CE%B1_%CF%87%CE%B1%CF%8A%CF%81%CE%B9%CE%B1_%CE%BC%CE%B1%CF%82_%CE%B5%CE%B4%CF%8E (http://www.biblionet.gr/book/168354/%CE%A4%CE%B1_%CF%87%CE%B1%CF%8A%CF%81%CE%B9%CE%B1_%CE%BC%CE%B1%CF%82_%CE%B5%CE%B4%CF%8E)
-
Ομάρ Καγιάμ - Ρουμπαγιάτ
μου πήρε καιρό αλλά τελικά τ αποφάσισ και πήγα απ το 'Σίτυ', την καρδιά της οικονομίας της ινγκλαντέρας, εκεί όπου υποτίθεται πως αν συναντάς κάποιον στον δρόμο παίζει στο στοίχημα 1.90 να είναι κάποιος χρηματιστής-τραπεζίτης και τα ρέστα...ήταν μεσημέρι και καθώς με έκοψε η λόρδα είπα να βρω κάτι να φάω, αλλά σκεφτόμουν πως αφού εδώ είναι η γειτονιά των καπιταλόσκυλων θα πρέπει να είμαι εξαιρετικά προσεχτικός που θα μπω...τελικά το πράμα μου έκανε εντύπωση απ τ' ανάποδο...τα μόνα που έβλεπες ήταν κάτι σαντουιτσάδικα του κώλου, το ίδιο κακόγουστα όσο τα της υπόλοιπης κωλοχώρας, και κάτι τύπους γραβατωμένους, με χαρτοφύλακες μαύρο ατασέ που λέει κι ο Πουλίκας, που βγάζουν κάθε μέρα όσα λεφτά θα δούμε εγώ κι εσύ σε μια ζωή, να πάνε και να τρώνε κρύα πανίνι και κάτι άψητα κατσέλης με τόνο και μαγιονέζα...
θυμήθηκα τότες τον Ομάρ Καγιάμ και τα ρουμπαγιάτ του...και όταν γύρισα Ελλάδα αποφάσισα πως αξίζει τον κόπο να παρακάμψω μια φορά τις αρχές μου για χάρη του και να αγοράσω για δεύτερη φορά το ίδιο βιβλίο...ποιος πούστης μου το καβάτζωσε το έχω δεχτεί προ πολλού πως δεν πρόκειται να θυμηθώ, ήταν την εποχή που μπαινοβγαίναν πράματα και άνθρωποι στην ζωή μου με τέτοια ταχύτητα που όταν το πράμα χαλάρωσε δεν έπαιζε με την καμία να ανασκετευάσω το τι συνέβει πότε και από ποιον...και κάπως έτσι το έχασα...
πήρε στην Δύση κοντά κάτι χιλιετίες για να πιάσει τα νοήματα που η ανατολή είχε σακουλευτεί από σχεδόν πάντα...και έπρεπε να έρθει ο μεγαλωμένος στο Αλγέρι (ανάμεσα σε άραβες) Αλμπέρ Καμύ για να τους το κάνει νια-νια με τον υπαρξισμό (αν και μετά λύπης διαπιστώνω πως ακόμα θέλουν πολλά ψωμιά για να φτάσουν στο ελάχιστο τον ηδονισμό της ανατολής) πως η ζωή είναι η μόνη θρησκεία...πράματα δηλαδή κλεμμένα από την παράδοση της ανατολής, που κομμάτι της, όσο κι αν το έχει ξεχάσει, αποτελεί ο πέρσης γερο-μαθηματικός Ομάρ Καγιάμ, γεννημένος το 1048 και ζωντανός για πάντα...
μέσω των Ρουμπαγιάτ...δεν ξέρω λέξεις για να περιγράψω την ομορφιά αυτού του βιβλίου, αυτό άλλωστε είναι το γαμάτο στην ομορφιά, πως μένεις άφωνος μπροστά της...οπότε κι εγώ, κόβω...
Υ.Γ.
(δείγμα)
Τετράστιχο Αριθμός 72:
Είν' η ζωή παράξενο που φεύγει καραβάνι,
που της θερίζει τη χαρά της Μοίρας το δρεπάνι,
Πες μου, γιατί να θλίβεστε και συλλογιέστε τ' Αύριο;
Κέρνα μας, κέρνα κεραστή, κι η Νύχτα μας προκάνει.
Τετράστιχο Αρ. 20:
Για μένα που των μυστικών ανοιγοκλείει η θύρα
Όμοια λύπη και χαρά μαζί τα δυό τα επήρα
Μια και στον κόμο αυτόν εδώ όλα ένα τέλος θά 'χουν,
Πάμε παιδιά στο καπηλειό να φέρουμε μια γύρα.
Τετράστιχο Αρ. 69:
Πάραδεισο ο δίκαιος ψέμα είναι πως θα πάρει
Ν' απλώνεις στης κληματαριάς μονάχα το κλωνάρι.
Να προτιμάς τα μετρητά από τα βερεσέδια.
Και των κυμβάλων η φωνή από μακριά έχει χάρη.
-
Ψηλέ, 'σ' ωραίος. Αν δεν έχεις διαβάσει, ρίξε μια ματιά και στον Επίκουρο. Φυσικά αν μπορείς να αντέξεις κιόλας το σπασαρχίδικο της φιλοσοφικής γλώσσας. Αν όχι, τότε δοκίμασε κάτι σε Ντελέζ/Γκουατταρί, όπως τη διλογία τους «Καπιταλισμός και Σχιζοφρένεια» (πρώτο μέρος «Αντι-Οιδίππους», δεύτερο μέρος «Χίλια Πλατώ»), που παίζει μέσα και πολύ ψυχανάλυση για τον σύγχρονο άνθρωπο. Αν πάλι βαριέσαι και σου τη σπάνε οι υποδείξεις (και καλά κάνεις), τότε απόλαυσε το τραγουδάκι, που πάνω-κάτω λέει τα ίδια με τους τελευταίους. Σε τελική ανάλυση, το τραγούδι γράφτηκε 4 με 5 χρόνια πριν τον πρώτο τόμο:
http://www.youtube.com/watch?v=ujIbpt-CCTY (http://www.youtube.com/watch?v=ujIbpt-CCTY)
-
οι voivod το λένε καλύτερα.. :P
-
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.perizitito.gr%2Fimages%2FP%2Fb107010.jpg&hash=3df9880cce37448f0803dd35bb4c51d793cf4a8d)
Δυστυχώς όλο και πιο επίκαιρο...
-
Εξαιρετικό βιβλίο και πραγματικά επίκαιρο. Οι ιστορικές αντιστοιχίες είναι ανατριχιαστικές.
-
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.ianos.gr%2Ffiles%2Fphotos%2Fbig%2F0049718.jpg&hash=1e3aa3ccc5e5d663bdfa37d70e6fcb0180b2dbdd)
Link για κατέβασμα για ενα από τα σημαντικότερα ιστορικά βιβλία που έχουν γραφεί
https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1502884 (https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1502884)
-
Εδω θα βρειτε αρκετα σπουδαια βιβλια
http://occupygr.com/download-e-books (http://occupygr.com/download-e-books)
-
http://www.kapsimi.gr/pantotinos-antartis (http://www.kapsimi.gr/pantotinos-antartis)
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.kapsimi.gr%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2Fimagecache%2Flightbox%2Fcovers%2Ftupamaros-ex.jpg&hash=1884ca6959cab5ee1660683d04ea84cca2481377)
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.kapsimi.gr%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2Fpageflip%2Fpages%2Fhigh%2F03-tupamaros-ex.jpg&hash=762df526d015cbc3c84f6bb9aee67b4cc515a1a9)
-
(https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1483347_635316789853937_1829200940_n.jpg)
-
([url]https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1483347_635316789853937_1829200940_n.jpg[/url])
Την Παρασκευή 20/12/13 και ώρα 21.00 θα γίνει η παρουσίαση του νέου βιβλίου του Δήμου Βοσινάκη "Βήτα Όπως Βλακεία" στο καφενείο "Το Κονάκι", Π. Καρολίδου 25, κάτω Τούμπα, Θεσ/νίκη. Θα ακολουθήσει κουβέντα περί κάθε είδους βλακείας...
http://www.youtube.com/watch?v=RafjKytWnJ0 (http://www.youtube.com/watch?v=RafjKytWnJ0)
-
[url]http://www.kapsimi.gr/pantotinos-antartis[/url] ([url]http://www.kapsimi.gr/pantotinos-antartis[/url])
([url]https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.kapsimi.gr%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2Fimagecache%2Flightbox%2Fcovers%2Ftupamaros-ex.jpg&hash=1884ca6959cab5ee1660683d04ea84cca2481377[/url])
([url]https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.kapsimi.gr%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2Fpageflip%2Fpages%2Fhigh%2F03-tupamaros-ex.jpg&hash=762df526d015cbc3c84f6bb9aee67b4cc515a1a9[/url])
εξαιρετικο
-
TΑΜΑΜΑ
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.pontiangreeks.org%2Fimages%2Fmedia_files%2Fmedia%2Ftamama-front-cover.jpg&hash=10830c24a8fc2061fe3fa1815ca5e7852c37bd9b)
Sometimes Symela used to tell the story of her childhood years to her children. She used to tell them about Espye, about Papayiannis and about her mother Kyriaki. She told of her suffering in exile with tears in her eyes, up to the time when she had lost her father, mother and her brother Alekos. She never spoke of her sister Tamama. None of the children had ever heard anything about her.
About the author:
George Andreadis was born in the refugee huts of Kalamaria in 1936. His parents came from Batum to Kalamaria in the 1930s. His father, Kyriakos Andreadis, was a Member of Parliament of Independent Pontos in Batum.
Mr. Andreadis graduated from Anatolia College in Thessaloniki, where he attended on a scholarship. He then studied Political Economy at the University of Freiburg in Germany. He speaks German and English.
Since childhood, he has been interested in everything to do with Pontos and the Pontians. He has visited the Black Sea more than 35 times. He is actively associated with the Pontians of the Black Sea and the Pontic Organizations of Greece and other continents. He has written various articles about Pontos, unpublished as of yet. In 1960, he published his book The Civilization of Pontos.
http://www.pontiangreeks.org/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=53&Itemid=73 (http://www.pontiangreeks.org/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=53&Itemid=73)
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2F2.bp.blogspot.com%2F-pmY2z3qM3iI%2FUSJpo92zK-I%2FAAAAAAAAABw%2FZ-uxZVgMN2Y%2Fs320%2Ftamama1a.jpg&hash=ea82dc564d121190f5b11ec6aae5fab33676c888)
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fhtmlimg4.scribdassets.com%2F9n8dyruneojnr5m%2Fimages%2F2-68f111373f.jpg&hash=39f756d6c139979f9a55f149329495d7cec79030)
Μέσα από τις σελίδες του βιβλίου αυτού αναδύεται όλα το δράμα του Ποντιακού Ελληνισμού, από την αρχή έως τις μέρες μας. Η "Ταμάμα" είναι η ιστορία ενός κοριτσιού που χάθηκε στο διωγμό του ποντιακού ελληνισμού. Κουρελιασμένα και νηστικά προσφυγόπουλα που τριγυρνούσανε χαμένα, έβρισκαν να φωλιάσουν σε σπλαχνικά τούρκικα σπίτια. Οι τούρκικες οικογένειες που τα έκαναν δικά τους και οι ελληνικές που τα είχαν χάσει, δεν μιλούσαν για το περιστατικό. Έτσι και η Ταμάμα, το 1916 βρήκε καταφύγιο σε μια τουρκική οικογένεια, αλλά στα γεράματα της άρχισα να μιλάει τη μητρική της γλώσσα και να ζητάει να πάει στο χωριό της, γεγονός που σηματοδοτεί την περίτρανη απόδειξη ότι η ταυτότητα δεν χάνεται ως το τέλος της ζωής.
Η ιστορία του βιβλίου, η οποία καταγράφηκε ύστερα από μαρτυρίες και επεξεργασία ιστορικών πηγών, καταδεικνύει την τραγική μοίρα των ανθρώπων στον Πόντο, με μεγάλη τρυφερότητα για τη φιλία των λαών, όπως αυτή εκφράζεται στους απλούς ανθρώπους.
Η ιστορία της ηρωίδας μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο στην Τουρκία, το 2004, από τη Yesim Ustaoglu, στην ταινία με τίτλο "Περιμένοντας τα σύννεφα" ("Bulutlari beklerken"), μια κοινή τουρκική, γαλλική, γερμανική και ελληνική παραγωγή που κέρδισε το ειδικό βραβείο της κριτικής επιτροπής στο Φεστιβάλ Κωνσταντινούπολης και προβλήθηκε στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης.
http://www.biblionet.gr/book/30530/%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%B5%CE%AC%CE%B4%CE%B7%CF%82,_%CE%93%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%9F./%CE%A4%CE%B1%CE%BC%CE%AC%CE%BC%CE%B1 (http://www.biblionet.gr/book/30530/%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%B5%CE%AC%CE%B4%CE%B7%CF%82,_%CE%93%CE%B5%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%9F./%CE%A4%CE%B1%CE%BC%CE%AC%CE%BC%CE%B1)
η ταινια με ελληνικους υποτιτλους
https://www.youtube.com/watch?v=DqjPNGsOpz0 (https://www.youtube.com/watch?v=DqjPNGsOpz0)
σε θεατρικη παρασταση:
http://www.youtube.com/watch?v=2LgbKNNVXvQ (http://www.youtube.com/watch?v=2LgbKNNVXvQ)
ΑΞΙΖΕΙ
(η αναγνωση διαρκει 2,5 με 3 ωρες)
-
http://www.vrahokipos.net/kropotkin/ (http://www.vrahokipos.net/kropotkin/)
Peter Kropotkin
Η κατάκτηση του ψωμιού
Πρόκειται για μια προσπάθεια συλλογικής μετάφρασης του κλασικού αυτού έργου του Κροπότκιν στην ελληνική γλώσσα.
Η προσπάθεια αυτή ξεκίνησε τον Απρίλη του 2003 στις δημοσιεύσεις 97319 & 176811 του Athens Indymedia.
Οι μεταφράσεις της ελληνικής γλώσσας, όπως άλλωστε και "οι πηγές", το αγγλικό & το γαλλικό κείμενο που βρέθηκαν στο Anarchy Archives, είναι χωρίς copyright και ελεύθερες προς χρήση,
σύμφωνα με το GNU project.
Εδώ κατατίθονται τα μέχρι στιγμής αποτελέσματα της προσπάθειας, η οποία παραμένει ανολοκλήρωτη ως προς την τελική της επιμέλεια.
-
http://www.scribd.com/doc/209594848/%CE%A4%CE%BF-%CE%BD%CE%AD%CE%BF-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AC%CF%81%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF-%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%A3%CF%85%CE%BD%CF%89%CE%BC%CE%BF%CF%83%CE%AF%CE%B1-%CE%A0%CF%85%CF%81%CE%AE%CE%BD%CF%89%CE%BD-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%A6%CF%89%CF%84%CE%B9%CE%AC%CF%82 (http://www.scribd.com/doc/209594848/%CE%A4%CE%BF-%CE%BD%CE%AD%CE%BF-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AC%CF%81%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF-%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%A3%CF%85%CE%BD%CF%89%CE%BC%CE%BF%CF%83%CE%AF%CE%B1-%CE%A0%CF%85%CF%81%CE%AE%CE%BD%CF%89%CE%BD-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%A6%CF%89%CF%84%CE%B9%CE%AC%CF%82)
-
http://btdigg.org/search?info_hash=baf45d6c18fee22ecf9f68e39f099c8d1a3ec9fc&q=bib (http://btdigg.org/search?info_hash=baf45d6c18fee22ecf9f68e39f099c8d1a3ec9fc&q=bib)
Torrent...
-
Ρε μλκ δασκ, άρλεκιν προτείνεις στο φόρουμ; :'(
Σαν να βλέπω μπροστά μου τον βέντερ να κατεβάζει ήδη... :'( :'(
-
Και ενα βιβλιο να αρεσει σε καποιον του γλιτωσα λεφτα
-
http://www.gutenberg.org/wiki/Main_Page (http://www.gutenberg.org/wiki/Main_Page)
Μάθε μπαλίτσα αγόρι μου. :-*
-
βαλτε κανα λινκ με βιβλιο για τη RAF και αφηστε τα αστειακια
-
Βούρλα - Τρούμπα
Μια περιήγηση στο χώρο του υποκόσμου και τη πορνείας του Πειραιά
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.biblionet.gr%2Fimages%2Fcovers%2Fb156135.jpg&hash=dd257c25f1c8326ccc11c6dbf672090a97ec6fe0)
-
Για το βιβλίο του Κοινωνικού Εργαστηρίου Θεσσαλονίκης για τα χρόνια της κρίσης, ένα βίντεο από την παρουσίασή του στο Μικρόπολις:
http://www.youtube.com/watch?v=m8UALK02228 (http://www.youtube.com/watch?v=m8UALK02228)
-
βαλτε κανα λινκ με βιβλιο για τη RAF και αφηστε τα αστειακια
https://athens.indymedia.org/media/old/______________raf.doc
-
Για όλους τους Ιρλανδό-φιλους του φόρουμ ... (το διάβασα το καλοκαίρι, ο Τζέρρυ ήταν Π.Α.Ο.Κ.)
ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΟΥ IRA ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ ΕΝΟΣ «ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗ»
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fakybernitespoliteies.org%2Fsites%2Fakybernitespoliteies.org%2Ffiles%2Fstyles%2Fmedium%2Fpublic%2Ffield%2Fimage%2F%25CE%2599%25CE%25A1%25CE%2591_0.jpg%3Fitok%3Dc9LsRS9w&hash=880e4e45c492509a5008659295c83dfec82bed63)
Για τον Τζέρρυ Μπράντλεϋ ο IRA ήταν η ζωή του. Στα 15 του χρόνια για πρώτη φορά αναγκάστηκε να υπερασπιστεί την οικογένεια και την συνοικία του από τις επιθέσεις των φιλοβρεταννικών συμμοριών. Από τότε, έως το τέλος της πολυτάραχης ζωής του, υπήρξε ένα από τα πιο αφοσιωμένα καί ενεργά μέλη του IRA στο Μπέλφαστ. Για σχεδόν τρεις δεκαετίες έλαβε μέρος σε αμέτρητες βομβιστικές και ένοπλες επιθέσεις εναντίον του Βρεταννικού στρατού και των φιλοκυβερνητικών οργανώσεων, έπεσε επανειλημμένως θύμα προδοσίας, φυλακίστηκε και βασανίστηκε για μεγάλα χρονικά διαστήματα. Και στο τέλος, όταν πια η ηγεσία του IRA πήρε στροφή προς την πολιτική δράση και τα όπλα σίγησαν, φάνηκε πως δεν υπήρχε πλέον καμία θέση, κανένα παρόν και μέλλον, για αμετανόητους ακτιβιστές όπως ο Μπράντλεϋ. Το αυτοβιογραφικό αυτό βιβλίο γράφτηκε με την συμβολή ενός κορυφαίου Ιρλανδού χρονικογράφου του IRA, του Μπράιαν Φήνεϋ. Πέραν της καταιγιστικής δράσης που ξεδιπλώνεται στις σελίδες του, παράλληλα, προσφέρει στον Έλληνα αναγνώστη την ευκαιρία να διαβάσει και να κατανοήσει την αλληλουχία των αιματηρών γεγονότων που έλαβαν χώρα στην σύγχρονη ιστορία της Β. Ιρλανδίας και του Ηνωμένου Βασιλείου. Εξεδόθη για πρώτη φορά στην Ιρλανδία το 2010, χωρίς την επίσημη άδεια -και λογοκρισία- του IRA. Λίγο χρόνο μετά την κυκλοφορία του βιβλίου ο συγγραφέας, μετά τις αποκαλύψεις-εξομολογήσεις στις οποίες είχε προβεί, απομονωμένος πια και διωκόμενος από εχθρούς και παλιούς συντρόφους, οδηγήθηκε στην κατάθλιψη και την αυτοκτονία.
http://akybernitespoliteies.org/book/%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%85%CF%80%CE%B7%CF%81%CE%B5%CF%83%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-ira-%CE%B5%CE%BE%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B7%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%83-%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CF%83-%C2%AB%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%C2%BB (http://akybernitespoliteies.org/book/%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%85%CF%80%CE%B7%CF%81%CE%B5%CF%83%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-ira-%CE%B5%CE%BE%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B7%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%83-%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CF%83-%C2%AB%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%C2%BB)
-
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fs32.postimg.org%2Fxtk6xm651%2Fbonnot4a.png&hash=ef4188ca3342520a4b558a9fdfb5a899d1a7e005)
Δίχως ίχνος μεταμέλειας
Συγγραφέας: Cacucci Pino
Παρουσίαση
Γαλλία, αρχές του εικοστού αιώνα.
Ιλεγκαλιστές αναρχικοί και τεχνολογικές καινοτομίες της εποχής.
Γρήγορα αυτοκίνητα, απαλλοτριωμένα από μπουρζουάδες, και ληστείες τραπεζών.
Πρωτοποριακά πιστόλια Browning και ατομική εξέγερση.
Το κυνήγι της Ουτοπίας και το κυνήγι από την Ασφάλεια.
Η ιστορία αυτού που το αστυνομικό ρεπορτάζ της εποχής βάφτισε "συμμορία Μπονό".
Η ιστορία, σε noir φόρμα, του Οκτάβ Γκαρνιέ, του Ζιλ Μπονό, του Ρεϊμόν Καγιεμέν, του "Πλατανό" και των συντρόφων τους.
Δίχως ίχνος μεταμέλειας... (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
δυναμίτης το βιβλίο.
-
Disorder οταν γαμας με τις τεχνολογικες καινοτομιες και το fb αθωα πουτανακια..με το προφιλ του brutal αγωνιστη ΠΑΟΚτση με σπιτι στην Χαλκιδικη ..καλα ειναι ε ?
Στην Γυαρο στην Γυαρο με wifi και γαρο.. :tsigaro:
-
κακοπροαίρετε Lik κάνα βιβλίο/εγχειρίδιο για/από τους ιλλεγκαλιστές του Κορδελιού έχεις να προτείνεις; ;D
-
Ursula L Guin "The dispossessed"
ελληνικος τιτλος " ο αναρχικος των δυο κοσμων"
the individual cannot bargain with the State.the State recognizes no coinage but power;and it issues the coins itself.
καλυτερο ουτοπικο εβερ,η μεταφραση χωλαινει,αλλα η τυπισα γαμει παιδακια.κυκλικη πλοκη με εμφανεις επηρειες ντοστογεφσκι -ακομα κ το παιχνιδισμα του τιτλου
καλο αυγουστο γαμω την αιλαδα κ το βρωμοπειραια
-
Εξαιρετικό!!!
-
Αγαπημένο βιβλίο, σκληρή κριτική και στους χίπηδες. Γκάβλα πρόταση.
-
ΣΤΑΥΡΟΣ ΠΕΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ - ΤΑ ΜΥΘΙΚΑ ΤΟΥ ΠΑΟΚ
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fphilaction.com%2Feshop%2Fimages%2Fstories%2Fvirtuemart%2Fproduct%2Ftamithika.jpg&hash=898889d73b52ecedf5200e8c6461be9bc06316f4)
http://philaction.com/eshop/eshop-footer/yphresies/vivlia/ta-mithika-tou-paok-detail (http://philaction.com/eshop/eshop-footer/yphresies/vivlia/ta-mithika-tou-paok-detail)
-
Το βιβλίο του ιστορικού συνδέσμου "ΘΥΡΑ 4", από σήμερα, εκτός από τον σύνδεσμο μπορείτε να το βρείτε και στις Ακυβέρνητες Πολιτείες Συνεργατικό Βιβλιοπωλείο-Καφέ (Αλεξάνδρου Σβώλου 28
Θεσσαλονίκη). Όπως γράφουν και τα ίδια τα παιδιά που το δημιούργησαν, το βιβλίο είναι "αυτοοργανωμένη και προσεκτική προσπάθεια πολλών μηνών, στην οποία συμμετείχαν αφιλοκερδώς δεκάδες πιστοί της ασπρόμαυρης ιδέας".
-
Όσοι έχετε δει το Arrival αυτές τις μέρες και σας άρεσε, να ξέρετε πως είναι παρμένο από μία μικρή ιστορία του Ted Chiang, το Story of your life. Έχει μεταφραστεί στα ελληνικά και μπορείτε να το βρείτε με τον τίτλο "Ιστορίες της ζωής σου και άλλες ιστορίες". Πολύ καλή ανάγνωση, την προτείνω ανεπιφύλακτα. Ο τύπος έχει απίστευτες γνώσεις, τόσο σε εύρος, όσο και σε λεπτομέρειες. Είναι παλιά, καλή επιστημονική φαντασία.
-
ρε ποιο arrival ,να σε στειλω λεφτα να ταξιδεψεις κατα αθηνα το βιβλιο της 4 ; :P
-
Ακόμα να το πάρεις ρε μπάνε; Εδώ σε μας στην άλλη άκρη της ηπείρου έφτασε! :D
-
(https://scontent-frt3-1.xx.fbcdn.net/v/t31.0-8/18056246_1427535097298765_4431101839692884995_o.jpg?oh=eab8c88e974a9339f0fe44fb7bf9af08&oe=59820FA2)
(https://scontent-frt3-1.xx.fbcdn.net/v/t31.0-8/17807301_1414719671913641_4087782333918653626_o.jpg?oh=4ad1631bd87c5edd28841cd5fc6f9592&oe=597BADC1)
-
Το ολοκλήρωσα προ ολίγων ημερών και ντεφινετλι του ανήκει δικαιωματικά μια θέση σε οποιαδήποτε ΠΑΟΚτσήδικη βιβλιοθήκη καθώς αξίζει να το διαβάσεις για 1002 λόγους!!!
Ειδικότερα ένα μυθιστόρημα αποτελεί τη Μαστ πρόταση για το καυτό καλοκαίρι που έρχεται.
Σημεία που μπορείτε να το προμηθευτείτε:
Για τους κατοικούντες εντός Βουλγαρίας: Ακυβέρνητες Πολιτείες (Αλ.Σβώλου)
Για τους κατοικούντες στην πρωτεύουσα της χώρας της πουστιάς: Βιβλιοπωλείο Πρωτοπορία στην οδό Γραβιάς 3-5 και από το φανταστικό Comicon-shop που βρίσκεται στο κέντρο της Αθήνας και στην οδό Σόλωνος 128
Τιμή 10Ε.
-
(https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/22852178_317015935373209_1015632672302924905_n.jpg?oh=f54808e5f236ffc6baae4427505242cb&oe=5A667532)
Ìéá Åðï÷Þ Óôï ÔóéìÝíôï, Íßêïò Éùáííßäçò
Åêäüóåéò Ôüðïò, Ïêôþâñéïò 2017
Ç åíçëéêßùóç åíüò åöÞâïõ óôéò ôóéìåíôÝíéåò êåñêßäåò ôçò äåêáåôßáò ôïõ ’90, ìéáò óõíáñðáóôéêÞò ïðáäéêÞò ðåñéüäïõ ðïõ Üöçóå óáêáôåìÝíïõò üóïõò åðÝæçóáí áðü ôéò ðáãßäåò ôçò. Ïé åêäñïìÝò, ôá óõíèÞìáôá, ïé ðÝôñåò, ôá êëïìð, ç ðñÝæá ðïõ ìýñéóå êÜèå öëÝâá äåìÝíç ìå äß÷ñùìï êáóêüë.
Ï ðáñÜëëçëïò êüóìïò ðïõ ïé ðåñéóóüôåñïé áãíïïýí Þ ðñïóðïéïýíôáé ðùò áãíïïýí – ìéá ùäÞ óôçí êïéíÞ ïõôïðßá ôùí «÷ïýëéãêáí», óôá ðáéäéÜ ðïõ äå ìåãÜëùóáí, óôéò æùÝò ðïõ äå èá áöçãçèåß êáíåßò ðÝñá áðü üóïõò ôéò åßäáí íá óâÞíïõí, ÊõñéáêÞ ìå ÊõñéáêÞ, óôéò ãáëáñßåò ôùí ðïýëìáí êáé óôá êÜãêåëá ôùí ãçðÝäùí.
ÓõíÜìá, ìéá íïóôáëãéêÞ ìáôéÜ, óå ðñþôï ðñüóùðï, áðü Ýíá ìÝëïò ôçò êåñêßäáò ôïõ ÐÁÏÊ, ðïõ áðëþíåé óôï ÷áñôß êáèåôß óïâáñü Þ áóôåßï, óçìáíôéêü Þ áóÞìáíôï ìðïñåß íá áíáóýñåé áðü ôç ìíÞìç ôïõ, áðü ôçí ðñþôç ôïõ óôéãìÞ óôïõò êáðíïýò ôïõ ðåôÜëïõ ìÝ÷ñé ôçí ôñáãùäßá ðïõ Ýêëåéóå êáé óçìÜäåøå ïëüêëçñç ôç äåêáåôßá, ïñßæïíôáò êáé ôï ôÝëïò ôçò «Old School» ãåíéÜò ðïõ Ýèåóå ôïõò êáíüíåò ôçò ïðáäéêÞò æùÞò ïõñëéÜæïíôáò, ÷ïñïðçäþíôáò êé áéìïññáãþíôáò óôá ãÞðåäá êáé óôïõò äñüìïõò.
Ç ðñþôç ðáñïõóßáóç èá ãßíåé óôç Èåóóáëïíßêç, ôï ìåóçìÝñé ôïõ ÓáââÜôïõ 11 Íïåìâñßïõ, óôï ÈÝáôñï Áõëáßá. Ðñïëïãßæåé ï ÃéÜííçò ÁíäñïõëéäÜêçò
-
https://www.politeianet.gr/books/9786185004040-fallada-hans-kichli-o-potis-219415 (https://www.politeianet.gr/books/9786185004040-fallada-hans-kichli-o-potis-219415)
(https://images.gr-assets.com/books/1365195151l/674260.jpg)
-
http://www.biblionet.gr/book/123361/Bulgakov,_Michail_Afanasjevic,_1891-1940/%CE%9F_%CE%9C%CE%B1%CE%B9%CF%84%CF%81_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%B7_%CE%9C%CE%B1%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%81%CE%AF%CF%84%CE%B1 (http://www.biblionet.gr/book/123361/Bulgakov,_Michail_Afanasjevic,_1891-1940/%CE%9F_%CE%9C%CE%B1%CE%B9%CF%84%CF%81_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%B7_%CE%9C%CE%B1%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%81%CE%AF%CF%84%CE%B1)
(https://www.paokworld.com/community/proxy.php?request=http%3A%2F%2Fwww.biblionet.gr%2Fimages%2Fcovers%2Fb123361.jpg&hash=749fa2f29a43b688fb316543a664fb4527fdf832)
Σίγουρα δεν υπάρχει πιο παράξενο έργο στα χρονικά της λογοτεχνίας πολιτικής διαμαρτυρίας από το μυθιστόρημα "Ο Μαιτρ και η Μαργαρίτα". Γραμμένο και ξαναγραμμένο από το 1926 ως το 1940, το βιβλίο αποτελεί δριμύ "κατηγορώ" για το σταλινικό καθεστώς.
Πρόκειται για μια σύνθετη αλληγορία του καλού και του κακού ή, αν θέλει κανείς, του κακού και του καλού. Ο βασικός ήρωας είναι ο Σατανάς, ο οποίος, μεταμορφωμένος σε αλλοδαπό επισκέπτη, φέρνει τα πάνω κάτω στη σταλινοκρατούμενη Μόσχα. Ο Σατανάς μαζί με την αλλοπρόσαλλη ακολουθία του -όπως ένας μαύρος γάτος με ανθρώπινη λαλιά- εισχωρεί στους λογοτεχνικούς κύκλους της σοβιετικής πρωτεύουσας και κάνει θεωρητικές συζητήσεις υπερασπιζόμενος την ύπαρξη του Ιησού σε ένα κράτος αθεϊστικό.
Πάντως ο κυριότερος λόγος της επίσκεψης του Σατανά στη Μόσχα είναι η επιθυμία του να γνωρίσει τον Μαιτρ, τον συγγραφέα ενός ανέκδοτου μυθιστορήματος με θέμα τον Πόντιο Πιλάτο. Ο Μαιτρ ζει έγκλειστος σε ίδρυμα με σαλεμένα τα λογικά του μετά την άγρια κριτική και λογοκρισία που επιφύλαξαν οι εκδότες στο χειρόγραφό του και τις συνακόλουθες διώξεις που υπέστη ο ίδιος από το καθεστώς. Ο μόνος άνθρωπος που εξακολουθεί να νοιάζεται για τον Μαιτρ είναι η αγαπημένη του Μαργαρίτα, η οποία, αν και παντρεμένη με άλλον, είναι τρελά ερωτευμένη με τον Μαιτρ της.
Μεταξύ απιθανότητας, μαγείας, τραγελαφικών καταστάσεων, ρεαλιστικών περιγραφών, ιστορικών αναφορών, κοινωνικών αναφορών, κοινωνικής σάτιρας και πολιτικής ειρωνείας, το μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ δεν είναι απλώς μια πολιτική διαμαρτυρία αλλά ένα έργο της μεγάλης λογοτεχνίας.
(εφημερίδα "La Repubblica", Ιταλία)
https://www.politeianet.gr/books/bulgakov-mikhail-themelio-o-maitr-kai-i-margarita-200884 (https://www.politeianet.gr/books/bulgakov-mikhail-themelio-o-maitr-kai-i-margarita-200884)
"Ο μεγαλοϊδεατισμός, η ανοησία, ο πνευματισμός, η υπερβολή, το γκροτέσκο - αλλά δοσμένο στα όρια του ρεαλισμού, που το κάνει να μοιάζει πιο αληθινό και από την αλήθεια - συνθέτουν το κλίμα σε τούτη τη σκοτεινή όπερα μπούφα που είναι ταυτοχρόνως και μια πινακοθήκη ματαιόδοξων, επηρμένων και ηλιθίων. Ο Μαιτρ και η Μαργαρίτα επηρέασε βαθύτατα τη σατιρική και μη πεζογραφία της μετασταλινικής περιόδου, όμως κανένα άλλο συγγενές ρωσικό μυθιστόρημα που θέλησε να διακωμωδήσει το σύστημα δεν μπορεί να συγκριθεί μαζί του. Ούτε Η νήσος της Κριμαίας του Αξένοφ ούτε τα Απύθμενα ύψη του Ζινόβιεφ - για να μείνω στα καλύτερα. Σήμερα μάλιστα, παραμένοντας το ίδιο συναρπαστικό, μοιάζει ακόμη πιο επίκαιρο." (ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΒΙΣΤΩΝΙΤΗΣ, ΤΟ ΒΗΜΑ, 10/3/2002)
Είναι και το μυθιστόρημα, πάνω στο οποίο βασίστηκε το τραγούδι των Rolling Stones, Sympathy for the Devil. Το διαβάζω τώρα, απλά τα σπάει.
-
Δεν πρόκειται περί βιβλίου, αλλά περί κόμικ. Ένας εκ των συντελεστών είναι αδελφικός φίλος και καλό ΠΑΟΚτσάκι.
Είναι νέο το εγχείρημα.
(https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/42953264_120031305639018_297710764838354944_n.jpg?_nc_cat=109&oh=d66d8511be36558c857107dd01d62054&oe=5C481443)
-
Τζόναθαν Κόου, The Winshaw Legacy (Τι ωραίο πλιάτσικο!)
(https://www.politeianet.gr/components/com_virtuemart/shop_image/product/47ad44d9-da7e-447b-bbe4-6fc480b09aa4.jpg)
Θυμίζει έντονα τον αυστριακό Τόμας Μπέρνχαρντ στο καυστικό ύφος και το κράξιμο της αστικής τάξης της χώρας του. Διαβάζεται πολύ ευχάριστα και σε κάνει να γελάς μέχρι δακρύων.
https://www.politeianet.gr/books/9789607478344-coe-jonathan-polis-ti-oraio-pliatsiko-189453 (https://www.politeianet.gr/books/9789607478344-coe-jonathan-polis-ti-oraio-pliatsiko-189453)