an balei ton melissi aristera tha doume poli apla mia amina san tin kalamaria. Prepei epitelous na katalaboume oti o barcauan den einai ipologistis. Den mporei na diorganwsei tin idia amina eite exei simpaikti ton melissi, eite to megahead, eite ton maleza, eite ton boskopoulo. Giauto kai legete amintiko DIDIMO. Einai teleiws lathos na paei o melissis aristera. Prwton dioti den exoun kanena paiktara sta deksia pu prepei na fobomaste (opws o ninis pu itan anevasmenos sto mats kai anagastika evale ton poli kalo sta man to man melissi enantion tou, o opoios ton esvise), kai deuteron dioti o malezas den einai kata ti gnwmi mou arketa kalos gia na paiksei vasikos. Sin tois allois einai kai auto pou eipa, oti diladi xriazete xrono gia na "desei" to didimo. To risko xrisimopoiisis tou paikti tis omadas newn sta aristera einai poli mikrotero ap to risko xrisimopoiisis tou maleza (ousiastika k autos omada newn einai) sto kentro. H as dokimasei anapodi pleura ton arabatzi i ton indio pu exoun pio polles empiries kai isws mporesoun na antapekselthoun sto mats.
Opws to blepw egw, me arabatzi deksia (ton empisteuomai pio poli me antipalo ton Alwneuti-#1 kindino apo tiria) kai indio aristera (e ti skata brasilianos einai, tha paiksei kai anapodo podi edw o melissis epekse kai me sovaro antipalo

) kai melissi barcauan sto kentro tha kratisoume xalara to 0 stin amina. Etsi k alliws o xaralambous apla epidi einai aristeropodaros exei thesi vasikou. Dioti kata ta alla i ambalosyni tou sigkrinete me ton giasemaki.