Κοινωνια, οικονομία - Η ώρα της ΠΙΠΑΣ...
Από το παλιό forum του PAOKWORLD (2002–2022) – μόνο για ανάγνωση.
catalu ·
Ε ρε τι νταλκά έχουμε σε αυτή τη χώρα με τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, πραγματικά ακατανόητος.
Τι να την πεις με το όνομα του Ρωμαίου Σέρβου, που στην τελική δεν είχε καμία σχέση με την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία που προέκυψε πολύ αργότερα, τι να την πεις με την ονομασία των Οθωμανών που την έχουν εδώ και 550 χρόνια (άσε που το "ειςτηνΠόλιν"-Ιστανμπούλ είναι μάλλον πιο "ελληνικό" από το Κωνσταντινούπολη), το νόημα το ίδιο είναι, είτε πρόκειται για τους ακραιφνείς φασίστες, είτε για τους συνηθισμένους χαζοπερήφανους ελληνάρες, είτε για τους προχώ αριστεροδιεθνιστές της πούτσας, είτε για τους ντεμέκ υπεράνω απάτριδες αναρχοχαρούμενους που θέλουν απλώς να προκαλούν τις δύο πρώτες ομάδες.
Και το νόημα είναι ότι αυτή η πόλη δεν υπήρξε ούτε δευτερόλεπτο ελληνική. Ρωμαϊκή, ρωμαίικη ναι, ελληνική πάντως σίγουρα όχι, ειδικά με το νόημα που έχει σήμερα το "ελληνική".
Την ιστορία θα συνεχίζουμε λοιπόν να την κόβουμε και να την ράβουμε στα μέτρα μας, νομίζοντας ότι η ιστορία και η πολιτική είναι γαύρος-βάζελος και πρέπει οπωσδήποτε να είμαστε με τη μία μεριά, με τους "δικούς μας", ό,τι κι αν γίνει, αλλά εις βάρος της ιστορικής αλήθειας. Και το βασικότερο, να μπερδεύουμε το δίκαιο και το σωστό με το αληθινό, το τι θα θέλαμε ή τι θα έπρεπε (σύμφωνα με τις φοβερές θεωρίες μας) να έχει συμβεί με το τι πραγματικά συνέβη.
Αυτό ακριβώς είναι και το πρόβλημα. Γιατί να πούμε ότι υποστηρίζουμε κάποιον σώνει και καλά ή ότι τον υποστηρίζουμε είτε ολόψυχα είτε καθόλου. Να δούμε ότι ντε και καλά πάει κάπου το πράμα. Η ιστορία έχει τη δική της δυναμική και ξεπερνάει όλες τις θεωρίες και τις προβλέψεις (πολύ πρωτότυπος κι εγώ, άι νόου). Και φυσικά περιμένουμε πάντα να δούμε αν τηρείται το ISO των θεωριών μας για να στηρίξουμε μια εξέγερση. Τα χαρακτηριστικά είναι καθαρά κοινωνικά, άσχετα αν υπάρχουν και χίλια δυο άλλα παράλληλα.
Οι αριστεροί αυτό δεν μπορούν να κατανοήσουν με τίποτα εδώ και δεκαετίες: οι εξεγέρσεις γίνονται επειδή είναι οι συνθήκες τέτοιες, δεν γίνονται για να νικήσουν. Και το να τις καπηλευτούν κάποιοι είναι μες στο πρόγραμμα (το συνηθέστερο βασικά), και να οδηγηθούν αλλού, και να αλλοιωθούν τα χαρακτηριστικά τους και πολλά. Αν ήταν έτσι εύκολα, θα είχαμε τελειώσει προ πολλού. Εξάλλου, σε αντίθεση με ό,τι πιστεύουν οι αριστεροί, οι μάζες δεν γράφουν καμία ιστορία, οι μειοψηφίες την γράφουν την ιστορία (ακόμα και μες στις μάζες) και καλύτερο παράδειγμα από τη "πιο εργατική" επανάσταση, τη ρώσικη, δεν υπάρχει.
Στην τελική, για να κολυμπήσω στα ίδια νερά της άκρατης θεωρητικούρας, οι καλύτερες συνθήκες εντός της παρούσας οικονομίας θα είναι πάντα θνησιγενείς, αλλά το κυριότερο, δεν μπορεί ποτέ να γίνει το άλμα σε μία μόνο ή σε πέντε ή σε δέκα χώρες.
Τα μεμέτια πάντως δεν έχουν ανάγκη από τις δικές μας αναλυσάρες, έχουν δείξει ότι ξέρουν να αντιστέκονται, παλιά θυμάμαι μετρούσαν δέκα χιλιάδες πολιτικούς κρατούμενους.
http://www.youtube.com/watch?v=eovRedrMHs8
Οι μέρες είναι μαγικές
όταν μπορούμε και γελάμε δίχως φόβο
όταν δεν έχει θάνατο του πρωινού καφέ η κουβ…
tasoylis30 ·
Νομίζω πριν ονομαστεί Κωνσταντινούπολη αυτή η πόλη λέγονταν βυζάντιο και αποικήθηκε από μεγαρείς στην αρχαιότητα. Άρα κάποτε υπήρξε ελληνική εκτός και αν τα μέγαρα δεν ανήκουν εις την ελλάδα. Σιγουρα δεν υπήρξε ελληνική η Πόλη με την σημερινή έννοια γιατί σημερα μιλάμε για πόλεις ενός προτεκτοράτου συμφερόντων λίγων οικογενειών ενώ τότε μιλάμε για την πρωτεύουσα μιας αυτοκρατορίας όχι βέβαια ελληνικής αλλά θρησκευτικής , εξ' ου και οι αυτοράτορες ήταν πότε ρωμιοι, πότε αρμένιοι, πότε σλάβοι, και ουδέποτε μόνο έλληνες. Επίσης οι υπήκοοί της είχαν θρησκευτική και όχι εθνική συνείδηση, κουμάντο έκαναν οι παπάδες και αφού μάζεψαν όλον τον χρυσό του γνωστού κόσμου, ήρθαν άλλοι μάγκες χριστιανοί κάπου στα 1200 σήκωσαν τα πάντα και μετά απο καμια 200αριά χρόνια παρακμής την πέταξαν βορά στους οθωμανούς.
gianniwths4 ·
σλαβοι εκτος του κωνσταντινου δεν νομιζω να υπηρξαν ποτε βασιλεις του βυζαντιου
το θεμα ειναι οτι σε μια πολη 12 εκατομμυριων υπαρχει εξεγερση.πιο πολυ με ενδιαφερουν αυτα που γραφει ο ντεηβ για καπηλευση της εξεγερσης απο το καθεστως του στρατου σε μια χωρα πολυπολιτισμικη που μονο ετσι τιθασσευεται η αντιδραση στην φτωχεια και την ανεχεια παρα η κουβεντα που κανετε για το πως ονομαζεται αυτη η πολη
dave ·
δε τη κοβω κιολας οτι εχω καταλαβει τι λες, αλλα αυτο που λεω ειναι οτι αν (τι αν δλδ ετσι γινεται) τη συγκεκριμενη εξεγερση τη καπηλευτουν στρατος και αντιπολιτευση, η εξεγερση θα ναι απλα ενα ακομα επεισοδιο σε αυτο το φαυλο κυκλο συγκρουσης, στο αποπροσανατολιστικο διπολο κεμαλιστων ισλαμιστων. δε θα γινει δλδ ουτε μισο βημα προς τη χειραφετιση των εκατομμυριων φτωχων τουρκων. το ενα καλο του φασιστα ερντογαν ειναι οτι μειωσε την ισχυ του στρατου με οποιον τροπο και αν τη μετρησεις, βασικοτατο, πρωιμο δλδ βημα για οποιαδηποτε θετικη εξελιξη οσον αφορα ειτε τη συνειδητοποιση των φτωχων η τον εκδημοκρατισμο του συστηματος (διαλεξε και παρε) και το σεβασμο βασικων δικαιωματων συγκεκριμενων εθνοτικων ομαδων. αν ειναι αυτο το επεισοδιο απλα να αποτελεσει αποδειξη του στρατηγικου στοχου το ερντογαν για εγκαθιδρυση νεοοθωμανισμου και να υπενθυμισει το θεσμικο ρολο του στρατου να προστατευει τον κεμαλισμο (που σημαινει εκσυγχρονισμος, μεταρυθμιση, λαικο κρατος κλπ) η χωρα επιστρεφει στο σημειο εκκινησης.
αν ο ερντογαν σκεφτει ορθολογικα ως καριεριστας πολιτικος και οχι σαν μεγαλομανης σουλτανος θα το συμαζεψει το πραμα, θα κοιταξει να μη το παει στα ακρα και τοτε η εξεγερση μπορει να φερει καποιο αποτελεσμα. αλλιως παμε στο σεναριο που λεω.
egoist ·
Μανία που την έχεις ρε γκαρντάσι να με παρουσιάζεις σαν ντεμέκ οδηγητή και δενξέρωγω τι. Το να βλέπεις όμως παραπέρα, αυτό είναιη τέχνη της πολιτικής. Κι εδώ μιλάμε για πολιτική, όχι για τις συνταγές φιξ μιας κάποιας επανάστασης ή της Βέφας. Δεν μιλάμε, ούτε δίνουμε μάνουαλ, ούτε ανάβουμε τα μανουάλια για να τιμήσουμε την μία ή την άλλη ορθοδοξία. Τώρα, για τον φετιχισμό της εξέγερσης, τι να πω. Ούτε καν δοκάρι, σαν σέντρα του Κουτσόπουλου, πήγε απευθείας Αγία Βαρβάρα και χτυπάνε οι καμπάνες. Πέραν των νεκρών αυτής της εξέγερσης, η ζωή θα συνεχιστεί και μετά αυτής. Εκτός κι αν πιστεύεις ότι δεν θα λήξει ποτέ. Οπότε πάσο και απλά ΠΑΟΚ είσαι.
catalu ·
Όχι τυχαία, γράφετε και οι δύο ακριβώς στο ίδιο πνεύμα: από πολύ θεωρητικά ως ακαδημαϊκά. Προσωπικά προσπαθώ να το πάω σε ένα άλλο επίπεδο. Για αυτό και δεν καταλαβαινόμαστε, δεν είναι ίδια τα αναγνώσματά μας, αλλά κυρίως δεν είναι ίδια τα βιώματά μας. Οι αναλύσεις σε τέτοιο ύφος μπορεί να βοηθάνε όταν μιλάμε πχ για γεωστρατηγική στη μέση ανατολή, αλλά έχουν σοβαρά προβλήματα όταν μιλάμε για κινητοποιήσεις, εξεγέρσεις, κοινωνικές εκρήξεις και επαναστάσεις.
Και; Θα πάψουν να υφίστανται οι συνθήκες που το δημιούργησαν; Ή μήπως θα ρίξουμε το ανάθεμα επειδή δεν έγιναν τα πράγματα όπως θα τα θέλαμε; Αυτά μπορούμε να τα διαβάσουμε και στο Πριν, πώς βοηθούν όμως στο να αποκτήσουμε μια συνολική εικόνα; Αυτές οι αναλύσεις είναι έγκυρες (αν και ελλιπείς), είναι όμως και άκαιρες κατά την άποψή μου. Ο τρόπος που κλείνεις, σαν να πρόκειται για μαθηματικά, απεικονίζει καθαρά αυτό που λέω πιο πάνω.
Αυτή είναι και η διαφορά μας, εσύ μιλάς για πολιτική, εγώ όχι. Μιλάω πολιτικά σίγουρα, αλλά όχι για πολιτική. Αυτή είναι και η διαφορά ανάμεσα στη θεωρία και την πράξη ή μάλλον την πρακτική θεωρία για να καταλαβαινόμαστε.
Και δεν σε παρουσίασα καθόλου σαν οδηγητή, απλώς πιστεύω ότι η ακατάσχετη θεωρία τέτοιου είδους και ύφους δεν μπορεί να αναλύσει τα πάντα.
Η ατάκα περί φετιχισμού, απλώς με επιβεβαιώνει σε επίπεδο επιχειρημάτων. Και η φράση εκτός κι αν πιστεύεις ότι δεν θα λήξει ποτέ, απλώς δείχνει ότι δεν καταλαβαίνεις καθόλου το πνεύμα όσων λέω.
Τεσπά, χώνω δυο ωραία κειμενάκια από γνωστά σαϊτομπλογκ
http://www.koutipandoras.gr/37380/%CE%B5%CF%81%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%B3%CE%AC%CE%BD-%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%80%CF%81%CE%B5%CF%80%CE%AE%CF%82.html
Ερντογάν ο Μεγαλοπρεπής
Ιουνίου 03, 2013
Του Κώστα Βαξεβάνη
Στην Ελλάδα σπάνια καταφέρνουμε να αποδώσουμε την τουρκική πραγματικότητα όπως εξελίσσεται. Τις περισσότερες φορές, εγκλωβισμένοι στην «αιώνια» αντιπαλότητα, αντιμετωπίζουμε ό,τι συμβαίνει στη γείτονα χώρα είτε με καχυποψία, είτε με εθνική «αισιοδοξία». Έτσι στις εγχώριες αναλύσεις, πότε προβλέπεται η κατάρρευση της Τουρκίας και πότε η γιγάντωση και η καταβρόχθισή μας.
Αυτά που έγιναν στην πλατεία Ταξίμ και επεκτάθηκαν σε ολόκληρη την Τουρκία, δεν είναι οι σχεδιασμοί του κεμαλικού κράτους που ανακάμπτει, ούτε κάποιου συνωμοτικού κέντρου. Χωρίς βεβαίως να πρέπει να αποκλείσει κάποιος το ενδεχόμενο, για μια ακόμη φορά να προσπαθήσει το σκληρό τουρκικό κράτος, να αντιμετωπίσει την εσωτερική κρίση, δημιουργώντας μια εξωτερική αντιπαράθεση (Ελλάδα, Συρία, κουρδικοί πληθυσμοί).
Η Τουρκία πέρα από τις κοινωνικές αντιθέσεις και την πολυεθνικότητά της, αντιμετωπίζει τα τελευταία χρόνια και μια πολιτική αντίφαση. Ο εχθρός του κεμαλικού στρατοκρατικού κατεστημένου που κυριάρχησε επί έναν αιώνα, δεν είναι κάποιο προοδευτικό κόμμα, αλλά το ισλαμικό του Ταγίπ Ερντογάν. Το κοσμικό κράτος που δημιούργησε ο Κεμάλ Ατατούρκ, στηρίχθηκε στο Στρατό και στη συνέχεια σε παρακρατικούς μηχανισμούς. Δημιούργησε χούντες, εξωτερικούς εχθρούς και δεν είχε ποτέ καλές σχέσει…
catalu ·
http://pitsirikos.net/2013/06/%CE%AD%CF%87%CF%89-%CE%B3%CE%AF%CE%BD%CE%B5%CE%B9-%CF%84%CE%BF%CF%8D%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%82/
¸÷ù ãßíåé Ôïýñêïò!
Óõíå÷ßæïíôáé ïé äéáäçëþóåéò óôéò ìåãáëýôåñåò ðüëåéò ôçò Ôïõñêßáò. ÅêáôïíôÜäåò ÷éëéÜäåò Ôïýñêïé ðïëßôåò Ý÷ïõí îå÷õèåß óôïõò äñüìïõò êáé äéáìáñôýñïíôáé åðåéäÞ ç Ôïõñêßá äåí Ý÷åé êáôáöÝñåé íá ðåôý÷åé ôïõò ôñïìåñïýò ñõèìïýò áíÜðôõîçò ôçò ÅëëÜäáò.
Ïé ôáñá÷Ýò óôçí Ôïõñêßá Ý÷ïõí áíáóôáôþóåé ôïõò ¸ëëçíåò ðïõ äéáðéóôþíïõí ìå Ýêðëçîç ðùò ïé Ôïýñêïé óõìðåñéöÝñïíôáé êÜðùò äéáöïñåôéêÜ áðü áõôÜ ðïõ äåß÷íïõí ôá ôïýñêéêá óßñéáë.
Ïé óõãêñïýóåéò ìåôáîý äéáäçëùôþí êáé áóôõíïìéêþí îåêßíçóáí áðü ôï ðÜñêï Ãêåæß ôçò Êùíóôáíôéíïýðïëçò åðåéäÞ ç êõâÝñíçóç óêïðåýåé íá êÜíåé Ýñãá êáé íá êüøåé ôá äÝíôñá, ïðüôå ïäçãïýìáóôå óôï óõìðÝñáóìá ðùò ôï ðñüâëçìá îåêéíÜåé áðü ôçí Üëùóç ôçò Ðüëçò, áöïý, áí ç Êùíóôáíôéíïýðïëç Þôáí åëëçíéêÞ, ïé ¸ëëçíåò èá åß÷áí êüøåé üëá ôá äÝíôñá êáé èá åß÷áí ìðáæþóåé êáé ôïí Âüóðïñï, ïðüôå äåí èá ÷ñåéáæüôáí íá ãßíïõí óÞìåñá äéáäçëþóåéò.
Ïé Ôïýñêïé äéáäçëùôÝò áðïäåéêíýïíôáé ðéï Ýîõðíïé áðü ôïõò ¸ëëçíåò, áöïý äåí Üñ÷éóáí íá øÜ÷íïíôáé ìåôáîý ôïõò ãéá ôï ðïéïò åßíáé äåîéüò, êåíôñþïò, áñéóôåñüò, ðáôñéþôçò, áíáñ÷éêüò, áíôéåîïõóéáóôÞò êëð –ïýôå ôï Ýñéîáí óôéò áôåëåßùôåò ëáúêÝò óõíåëåýóåéò ãéá íá áðïöáóßóïõí áí èá áðïìáêñõíèïýí ïé êáíôßíåò ðïõ ðïõëÜíå ëïõêÜíéêá-, áëëÜ Ýêáíáí üëïé ìáæß íôïõ áðü ðáíôïý óôïõò ìðÜôóïõò êáé ôïõò Ýêáíáí ìå ôá êñåììõäÜêéá.
ÂÝâáéá, ïé Ôïýñêïé äåí ôñþíå ÷ïéñéíü åðåéäÞ åßíáé ìïõóïõëìÜíïé, ïðüôå ôá ëïõêÜíéêá äåí ôïõò áðáó÷ïëïýí, êáé, Üñá, ïé ¸ëëçíåò äéáäçëùôÝò äåí ôá êáôÜöåñáí ôïí Éïýíéï ôïõ 2011 åðåéäÞ ôñþíå ÷ïéñéíü êáé Ýðñåðå íá áðïöáóßóïõí ôé èá ãßíåé ìå ôéò êáíôßíåò ìå ôá ëïõêÜíéêá.
ÄçëáäÞ, áí Þìáóôáí ÷ïñôïöÜãïé, ôþñá èá åß÷áìå Üìåóç äçìïêñáôßá.
Ï Ôïýñêïò ðñùèõðïõñãüò Ôáãßð ÅñíôïãÜí –ï êïõìðÜñïò ôïõ Êþóôá ÊáñáìáíëÞ- Ýñéîå ôéò åõèýíåò ãéá ôéò äéáäçëþóåéò óôçí áíôéðïëßôåõóç êáé óôïí ÓÕÑÉÆÁ, åíþ ìÜëëïí äåí ðÞñå ÷áìðÜñé ôï ìÞíõìá ðïõ Ýóôåéëå ï Óëáâüé Æßæåê õðÝñ ôùí Ôïýñêùí äéáäçëùôþí, ãéáôß ìðïñåß íá æçôïýóå áðü ôïí ÁëÝîç Ôóßðñá íá ôïí êáôáäéêÜóåé.
Åðßóçò, ï ÅñíôïãÜí êáôçãüñçóå ôï Twitter –êáé ôï ÷áñáêôÞñéóå «ìðåëÜ ôùí êïéíùíéþí»-, ïðüôå êáôáëáâáßíïõìå ðùò ïé Ôïýñêïé ðïëßôåò ÷ñçóéìïðïéïýí ôï Twitter ðéï ðñáêôéêÜ êáé áðïäïôéêÜ áðü ôïõò ¸ëëçíåò ðïõ îåêáôéíéÜæïíôáé üëç ìÝñá ìåôáîý ôïõò, íïìßæïíôáò ðùò êÜíïõí åîÝãåñóç.
Ï Ôáãßð ÅñíôïãÜí ðáñïõóéÜæåôáé áíõðï÷þñçôïò êáé åðéìÝíåé ðùò óôçí ðåñéï÷Þ ôçò ðëáôåßáò Ôáîßì èá ÷ôéóôåß ôæáìß êáé åìðïñéêü êÝíôñï, áí êáé ôï ôæáìß åßíáé åìðïñéêü êÝíôñï, ïðüôå èá ìðïñïýóáí íá ôï ÷ôßóïõí ìÝóá óôï åìðïñéêü êÝíôñï, äßðëá óôá Mc Donald's.
ÐÜíôùò, áöïý èá ÷ôßóåé ï ÅñíôïãÜí ôæáìß óôçí Êùíóôáíôéíïýðïëç, äåí õðÜñ÷åé ëüãïò íá ÷ôéóôåß ôæáìß óôçí ÁèÞíá, ãéá íá ìçí ìðáßíïõìå óå ðåñéôôÜ Ýîïäá êáé áíáêïðåß ç áíÜðôõîç.
Ï ÅñíôïãÜí èÝëåé íá êáôåäáöéóôåß ôï ðïëéôéóôéêü êÝíôñï ÊåìÜë Áôáôïýñê êáé ðñïôåßíåé óôç èÝóç ôïõ íá ÷ôéóôåß ìéá üðåñá, þóôå íá óõíå÷éóôåß ç ðñïáéþíéá ðáñÜäïóç ðïõ Ý÷åé ç Ôïõñêßá óôéò Üñéåò êáé ôïí áìáíÝ, áí êáé ï áìáíÝò ðñïÝñ÷åôáé áðü ôçí âõæáíôéíÞ ìïõóéêÞ, üðùò, Üëëùóôå…
egoist ·
Με μπρίζωσε ο μπιβ και θα σε απαντήσω, ενώ δεν είχα όρεξη.
Ρε εμπειρίκε, κι εγώ με βάση την εμπειρία μου μίλησα κατά βάση. Δες ποιοι είναι κάτω, δες τους συσχετισμούς και μετά πάρε θέση. Αυτό είπα. Το ίδιο το γεγονός είναι μεν νότα αισιοδοξίας, στιγμή ελευθερίας, αλλά και στιγμή εξαίρεσης. Δεν κάνει να μιλάμε για ένα εξεγερμένο πλήθος χωρίς την κοινωνία από την οποία προέρχεται, γιατί απλά μιλάμε για ένα φάντασμα, για μια στιγμή που θέλουμε να τραβήξει στον αιώνα των αιώνων (αμήν). Πόσο πιο λιανά να το κάνω; Δεν λέω ότι δεν θα αλλάξουν τα πράγματα στην τουρκία, ποτέ δεν θα είναι τα ίδια. Αλλά και δεν θα μπορούσαν να παραμείνουν ως έχουν.
Όσο για τα όρια της θεωρίας, καλά κρασά. Για περεταίρω ίνφοζ, καλέστε τον παπά της γειτονιάς.
Ελπίζω να το διαβάσεις καλά, να μην με ξαναμπριζώσει ο μοντ να σε απαντήσω και πάλι
biv ·
Αυτο ειναι ακαδημαικη απαντηση τωρα?
egoist ·
biv μουνάκι
catalu ·
Σκέψου πρώτα, κατάλαβε, και μετά πες ότι δεν καταλαβαίνω.
Γιάννης Ζουγανέλης 1997
La théorie révolutionnaire est maintenant ennemie de toute idéologie révolutionnaire, et elle sait qu'elle l'est.
Guy Debord 1967
Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert, es kömmt darauf an sie zu verändern.
Karl Marx 1845
Ό,τι αρχίζει με χαρά, τελειώνει με Καρρά.
Petrousiotis 3-6-2013
egoist ·
- ¼ôáí, ÃÝñïíôá, êáôÜ ôçí åîïìïëüãçóÞ ìéáò áìáñôßáò äåí íéþèç êáíåßò ôïí ðüíï ðïõ Ýíéùóå, üôáí Ýêáíå ôçí áìáñôßá, óçìáßíåé üôé äåí õðÜñ÷åé ðñáãìáôéêÞ ìåôÜíïéá;
- Áí Ý÷ç ðåñÜóåé êáéñüò áðü ôüôå ðïõ Ýêáíå áõôÞí ôçí áìáñôßá, åðïõëþíåôáé ç ðëçãÞ, ãé' áõôü äåí íéþèåé ôïí ßäéï ðüíï. Áõôü ðïõ ðñÝðåé íá ðñïóÝîç, åßíáé íá ìç äéêáéïëïãÞ ôïí åáõôü ôïõ êáôÜ ôçí åîïìïëüãçóç. Åãþ, üôáí ðÜù íá åîïìïëïãçèþ êáé ðù ë.÷. «èýìùóá» - Üó÷åôá áí ÷ñåéáæüôáí íá äþóù êáé óêáìðßëé -, äåí áíáöÝñù ôï èÝìá, ãéá íá ìç ìïõ äþóç åëáöñõíôéêü ï ðíåõìáôéêüò. ¼ðïéïò åîïìïëïãåßôáé êáé äéêáéïëïãåß ôïí åáõôü ôïõ, äåí Ý÷åé áíÜðáõóç åóùôåñéêÞ, üóï áóõíåßäçôïò êáé áí åßíáé. Ôá åëáöñõíôéêÜ ðïõ ÷ñçóéìïðïéåß óôçí åîïìïëüãçóÞ ôïõ ãßíïíôáé åðéâáñõíôéêÜ ãéá ôçí óõíåßäçóÞ ôïõ. Åíþ, üðïéïò õðåñâÜëëåé ôá óöÜëìáôÜ ôïõ, ãéáôß Ý÷åé ëåðôÞ óõíåßäçóç, êáé äÝ÷åôáé êáé ìåãÜëï êáíüíá áðü ôïí ðíåõìáôéêü, áõôüò íéþèåé áíÝêöñáóôç áãáëëßáóç
ÐçãÞ: http://www.orthodoxfathers.com/dynami-tis-exomologiseos/elaphryntika-exomologisi-ginontai-epivaryntika-syneidisi
ÁíôéèåùñçôéêÞ ç èåùñçôéêÞ ôïõ ðñïóÝããéóç. Ðáñáäüîùò üìùò, õðÜñ÷ïõí ðñÜãìáôá ðïõ óõíå÷ßæïõí íá óõìâáßíïõí ðñéí êáé ìåôÜ Ýíá ãåãïíüò-éóôïñéêÞ ôïìÞ. Ðáñáäüîùò, ïé åêåß êÜôïéêïé, èá óõíå÷ßæïõí íá ðçãáßíïõí óôéò äïõëåéÝò ôïõò, ðáñáäüîùò èá óõíå÷ßæïõí íá ôñþíå, èá óõíå÷ßæïõí íá åñùôåýïíôáé (ìå áõôÞí ôçí áôÜêá ðéóôåýù üôé êÝñäéóá ôçí õðïóôÞñéîç ôïõ åñùôéÜñç ôïõ öüñïõì, ved). Êáé üëùò ðáñáäüîùò, êÜðïéïé üë' áõôÜ ôá ðáñáôçñïýíå êáé ôá ó÷ïëéÜæïõí. ÎÝñù, îÝñù, áðïìõèïðïéåßôáé ç öÜóç, êáêü ðñÜãìá. Ãéá ðåñáéôÝñù áðáíôÞóåéò, èá ó' åíäéáöÝñåé ôï ðáñáðÜíù ëéíê. Êéíåßôáé óôá üñéá ôçò óêÝøçò, æùÞò êé åìðåéñßáò ðïõ Ý÷åéò (áõôï)èåóìßóåé.
Ñå ößëå, êÜèå ìÝñá ôï âëÝðù ôï ãñáðôü, èÝëù äåí èÝëù. ÐëÜêá ìå êÜíåéò;
Ç ðëÜêá åßíáé üôé ï åí ëüãù Ýâãáëå ìáæß ìå ôï êïëëçôÜñé ôïõ êáé ìéá èåùñßá äéáëåêôéêïý õëéóìïý êáé ÷ßëéá äýï Üëëá, ðïõ ôá ïíüìáóå êáé åðéóôÞìç. ÈÝëåéò íá ðåéò üôé åßóáé õðÝñ ôùí áíáëõôéêþí ìïíôÝëùí; Ôï äåýôåñï êïììÜôé ôçò öñÜóçò ëïéðüí, ðñïûðïèÝôåé êáé ìÝèïäï. Ôá Ýñãá êáé ïé ìÝñåò ôïõ áðÝäåéîáí ðïëý êáëÜ ôé åííïïýóå ï ìïýóéáò.
Ìáæß ôïõ. Ï Ðåôñïýóáò åßíáé ç ÁëÞèåéá. ÈÜíáôïò!
http://www.youtube.com/watch?v=TMIIvCPh2bQ
spartiatis ·
φασιστες,
σας γαμιουνται οι μανες
biv ·
Και spartiatis βλεπω ακρως ακαδημαικος δινει μια αλλη προσεγγιση στη φαση
Θεωρητικε dave σε κανε να καταπιεις το πληκτρολογιο σου σημερα ο catala
anissoropos4 ·
Catala εχω πολλες αγνωστες λεξεις
GkaZ4 ·
http://www.newsbomb.gr/politikh/story/315493/thriamveytiki-ypodohi-ston-kosta-karamanli-vid
''Κομματικά στελέχη και απλοί πολίτες βρέθηκαν εκεί για να υποδεχθούν τον πρώην Πρωθυπουργό.
Ο ίδιος ήταν ευδιάθετος και απάντησε με το χαμόγελό του στα χειροκροτήματα.
Φαίνεται πως ο απλός λαός δεν ξεχνά των Κώστα Καραμανλή...''
http://www.youtube.com/watch?v=ZyN8EY_mru8
http://left.gr/news/ypiretes-kai-pallikaria
Λίγο πριν περάσει την είσοδο του ξενοδοχείου Μακεδονία Παλλάς για το προσυνέδριο της Νέας Δημοκρατίας ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς είχε σύντομη συνομιλία με εργαζόμενους στα μεταλλεία χρυσού της Χαλκιδικής.
Η αντιπροσωπεία των εργαζομένων κάλεσε τον κ. Σαμαρά να επισκεφθεί τις εγκαταστάσεις της εταιρείας στην Χαλκιδική. «Είσαι παλικάρι» του φώναξε μάλιστα ένας εργαζόμενος. Ποιος ήταν αυτός; Ο ίδιος εργαζόμενος που λίγους μήνες πριν φωτογραφιζόταν στα γραφεία της Χρυσής Αυγής με ένα άλλο «παλληκάρι», τον Ηλία Κασιδιάρη. Αμέσως μετά, ο πρωθυπουργός κατηγόρησε τον ΣΥΡΙΖΑ ότι «υπηρετεί την Χρυσή Αυγή».
Geo_68 ·
Αυτό που γίνεται με τον 902 ειναι οτι το πιο σιχαμενο στη ψηφιακή ντεμέκ πλατφορμα της DIGEA,
δείγμα της μεσαιωνικής τάξης πραγμάτων που πάει να μας επιβάλλει ο χρυσαυγίζων σαμαρας.
Νταβατζιλικι, επειδή ο 902 αναμεταδίδει το πρόγραμμα της ΝΕΤ (των εργαζομένων), κάθε τρεις και λίγο τους ριχνουν το ψηφιακό σήμα,
ενώ παράλληλα τους απειλούν μέσω του στημενου εσρ.
baron ·
http://www.enet.gr/?i=news.el.home&id=369911
Ïé êõðñéáêÝò ôñÜðåæåò Ý÷áóáí 4 äéó. åõñþ áðü ôï ÂáôïðÝäé
Ôï ôñáðåæéêü óýóôçìá ôçò Êýðñïõ åß÷å áðþëåéåò ôåóóÜñùí äéó. åõñþ áðü ôçí õðüèåóç Âáôïðåäßïõ, ìÝóù ðáñï÷Þò ìç åîáóöáëéóìÝíùí äáíåßùí áðü ôç Ìáñößí ËáúêÞ ÔñÜðåæá, óýìöùíá ìå ôá óôïé÷åßá ðïõ êáôÝèåóå óôçí ÅðéôñïðÞ Èåóìþí ôçò êõðñéáêÞò ÂïõëÞò, ï ÄçìÞôñçò Ôóéñþíçò, ðñþçí âïõëåõôÞò ôïõ åëëçíéêïý Êïéíïâïõëßïõ, ï ïðïßïò äéåôÝëåóå ðñüåäñïò ôçò ÐñïáíáêñéôéêÞò ÅðéôñïðÞò ãéá ôï ÂáôïðÝäéï.
ÌåôÜ ôç óõíåäñßáóç, ðïõ ðñáãìáôïðïéÞèçêå êåêëåéóìÝíùí ôùí èõñþí, ï ðñüåäñïò ôçò ÅðéôñïðÞò Èåóìþí ôçò êõðñéáêÞò ÂïõëÞò, ÄçìÞôñçò Óõëëïýñçò, ôüíéóå üôé «åßíáé ôÝóóåñá ôïõëÜ÷éóôïí ôá äéó. ôá ïðïßá åêôéìïýìå üôé Ý÷ïõí ÷áèåß ìÝóá áðü áõôÞ ôçí ðëåêôÜíç», åíþ ðñüóèåóå üôé ç ÅðéôñïðÞ èá äéåõñýíåé ôçí ÝñåõíÜ ôçò. «ÐñÝðåé íá ðñï÷ùñÞóïõìå óå ðïëý âáèéÜ êáé äéåõñõìÝíç Ýñåõíá, ãéáôß åßíáé ðñáãìáôéêÜ Ýíá ìåãÜëï óêÜíäáëï, ðïõ óôÞèçêå åéò âÜñïò ôïõ ôñáðåæéêïý óõóôÞìáôïò ôçò Êýðñïõ, ôï ïðïßï ðåñéëáìâÜíåé ÷ñÞóç ìïíáóôçñéþí, åôáéñåéþí åããåãñáììÝíùí óôçí Êýðñï, ìå ýðïðôåò ðñïåêôÜóåéò», ôüíéóå.
Áðü ôçí ðëåõñÜ ôïõ, ï Ä. Ôóéñþíçò óçìåßùóå üôé «...èá ôïëìïýóá íá ðù üôé èá Þôáí ðåñéïñéóìÝíï ôï ðñüâëçìá ãéá ôçí Êýðñï, åÜí äåí Þôáí êáé áõôü (ôï óêÜíäáëï ôïõ Âáôïðåäßïõ) åðéðëÝïí, èá Þôáí äçëáäÞ ó÷åäüí ôï ìéóü ðñüâëçìá ôï ïðïßï äéðëáóéÜóôçêå åîáéôßáò êáé áõôïý ôïõ óêáíäÜëïõ». Áêüìá, áíÝöåñå üôé «ôÝèçêáí óôç äéÜèåóç ôçò ÅðéôñïðÞò Èåóìþí üëá ôá óôïé÷åßá ðïõ óõíÝëåîå ç ÐñïáíáêñéôéêÞ ÅðéôñïðÞ ãéá ôï óêÜíäáëï ôïõ Âáôïðåäßïõ» êáé åðéóÞìáíå ðùò ç êõðñéáêÞ ÂïõëÞ èá ðñÝðåé íá æçôÞóåé ôï ðüñéóìá ìå ôá óôïé÷åßá áðü ôçí åëëçíéêÞ ÂïõëÞ.
...................................................
Ðéï óêÜíäáëï ñå? áöïý ïé äéêïß ìáò Ý÷ïõí ðåé äåí õðÜñ÷åé ôßðïôá...
alexisv ·
ÌåãÜëç ìáãêéÜ ôïõò! ÊÜðïéá ðñÜãìáôá åßíáé ðÜíù áðü ôéò ðïëéôéêÝò êáé ôá ðïëéôéêÜ ðéóôåýù ôïõ êáèåíüò (óùóôÜ Þ ëÜèïò äåí Ý÷åé óçìáóßá), êÜôé ðïõ äåí ðñüêåéôáé íá ãßíåé ðïôÝ ó áõôü ôïí ôüðï.
Èá ðáñáôçñÞóåôå ðùò ïé Ôïýñêïé äéáäçëùôÝò, ÏËÏÉ êñáôÜí ôçí óçìáßá ôïõò. Óôçí ÅëëÜäá üðïõ åðéêñáôåß íïïôñïðßá Êïíãêü, åðéêñáôåß ç ëïãéêÞ üôé üðïéïò êñáôÜåé óçìáßá åßíáé êáé öáóßóôáò! Ðïõ íá åíùèåß ëïéðüí áõôüò ï êáçìÝíïò êáé êáôáäéêáóìÝíïò ëáüò êáôÜ ìéáò áíôéëáúêÞò êõâÝñíçóçò üôáí ç óáðßëá óôá ðéóôåýù ôïõ öôÜíåé ìÝ÷ñé ôá êüêáëá;
Ìüíï ó áõôÞ ôçí ÷þñá èá âñåéò ¸ëëçíåò ðïõ íá íéþèïõí áíôé-¸ëëçíåò!
ÐÜñôå ôï ÷áìðÜñé ðùò ç óáðßëá óôï ðïëéôéêü óýóôçìá îåêéíÜåé áðü ôçí Üêñá äåîéÜ êáé öôÜíåé ùò ôçí Üêñá áñéóôåñÜ! ÊÁ-ÌÉ-Á äéáöïñÜ ìåôáîý ôïõò! ¼ðïéïò äåí ôï âëÝðåé êáé áñÝóêåôå óôéò ðñïóùðéêÝò ôïõ ìéêñïèåùñßåò, åßíáé Üîéïò ôçò ìïßñáò ôïõ! Ðáñáäåßãìáôá õðÜñ÷ïõí ðïëëÜ êáé ãéá ôéò äýï ìåñéÝò ôïõ íïìßóìáôïò ðïõ áðïäåéêíýïõí áõôü ðïõ ëÝù. Äåí îÝñù áðëÜ ðüóïé ðñáãìáôéêÜ åßíáé äéáôåèåéìÝíïé íá ôï äïõí!
scouser4 ·
α ωραια βρηκαμε το λογο που δεν κουνιεται φυλλο και ελεγα τι φταιει